找差距，是開展“不忘初心、牢記使命”主題教育總要求的重要環(huán)節(jié)，既是守初心、擔使命的載體體現(xiàn)，又是抓落實的基本前提。

在定位自我中找差距。開展主題教育本質(zhì)上是馬克思主義自我教育，自我教育就要找準自我位置、明確自我坐標。作為黨員干部，第一身份是共產(chǎn)黨員，不要忘記“我是誰”“從哪里來”“到哪里去”；第一職責(zé)是為黨工作、為黨負責(zé)、為黨擔當。從這個意義上講，主題教育是解決“第一身份”“第一職責(zé)”的自我定位問題，只有自我定位準，才能把問題差距找得準、根源挖得深。每一個黨員干部所負責(zé)的工作，都是黨的工作大局中的局部，是整體中的有機組成部分，必須在大局中定好位、站好隊、走好步，在大局下統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步伐、統(tǒng)一行動。每一個黨員干部既是良好政治生態(tài)的塑造者維護者，又是其受益者享有者，是主動貢獻還是被動獲取，是正面影響還是負面影響，是積極作為還是隨波逐流，都能在自我定位中得以體現(xiàn)，便于我們進行自我對照、自我檢視，從中發(fā)現(xiàn)差距、查找不足。

在解剖自我中找差距。這次主題教育是我們黨的一次自我革命，自我革命就是革自己的命，敢于刀刃向內(nèi)、自我解剖、刮骨療毒、壯士斷腕。“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。”中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命。作為馬克思主義政黨如此，作為黨員干部個人亦如此。徹底的唯物主義是無所畏懼的，堅定的馬克思主義者是大公無私的，無私才能無畏，無畏才能有勇氣、有膽量、有氣魄自我解剖自身問題，把自己擺進去、把工作擺進去、把職責(zé)擺進去，克服私心、摒棄雜念、樹立公心，像魯迅先生所說的，“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己”。無情解剖自己，就能深刻審視自我、反思自我、找到深層病因，有利于繼續(xù)前進。家丑不可外揚，是一種追求自我封閉、息事寧人的慣性思維；家丑敢于外揚，是共產(chǎn)黨人光明磊落、公道正派的可貴品格。自我解剖要把問題、差距擺在桌面、公示于人，體現(xiàn)改造錯誤的決心、解決問題的力度、落實整改的行動，便于更好地接受監(jiān)督、取信于民。

在超越自我中找差距。立足自我、基于自我，目的是超越自我，在超越中不斷提升自我、升華自我，這是對自我的更高標準、更嚴要求，只有在高標準、嚴要求中才能找到差距不足，才能向更高的目標攀登，才會實現(xiàn)從必然王國向自由王國的飛躍。開展主題教育，既要喚醒黨員干部的自我意識、主體意識，又要把先進典型、身邊榜樣作為參照、進行比照。有比較才有鑒別，有鑒別才能看到差距，人們往往在與先進典型、身邊榜樣的對比中找到自身差距，而不會在低層次的自我循環(huán)中“自我感覺良好”，在見賢思齊、學(xué)習(xí)先進中不斷實現(xiàn)自我超越。

在追求高線中找差距。對于一個共產(chǎn)黨員而言，法紀是底線、道德是基線、信仰是高線。底線不能突破，是紅線、高壓線；基線是為人做事的基礎(chǔ)前提，必須堅守；而信仰、信念、忠誠則是不斷踐行、不斷追求的價值取向，永無止境。如果滿足于止步于不犯錯誤、不違道德的最起碼的要求，則會把共產(chǎn)黨人混同于普通人一般人，而看不到共產(chǎn)黨人“是由特殊材料制成的”，無形中降低了特殊要求。而自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者，則要經(jīng)過長期修煉、磨練、錘煉，要克服與追求高線過程中的不和諧、不吻合、不一致的各種因素，通過尋找差距、克服不足、不懈奮斗、長期修為，不斷接近高線。正因為客觀存在差距，才會激勵人們不斷地在改造自我中永不止步、永不懈怠，追求崇高、追求卓越。