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學(xué)習(xí)老一輩革命家精神風(fēng)范堅守共產(chǎn)黨人初心和使命

近日,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。習(xí)近平總書記在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn)”。從中國共產(chǎn)黨成立之日起,以老一輩革命家為代表的中國共產(chǎn)黨人,就矢志不渝,努力奮斗,始終牢記和踐行黨的初心和使命。他們的所思所想所為為我們更好地開展“不忘初心、牢記使命”主題教育提供了豐富的精神滋養(yǎng),為我們更好地貫徹“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實”總要求提供了對照標準和榜樣。

1.讀原著,學(xué)原文,悟原理,時刻牢記黨的性質(zhì)宗旨

中國共產(chǎn)黨的初心和使命是建立在馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。習(xí)近平總書記在2019年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上強調(diào),“中國共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對馬克思主義的深刻理解之上”,廣大干部特別是年輕干部要“在真學(xué)真信中堅定理想信念,在學(xué)思踐悟中牢記初心使命”。

老一輩革命家就是通過學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作,從而確立共產(chǎn)主義信仰,掌握馬克思主義立場、觀點、方法,踐行黨的性質(zhì)宗旨的。1936年,毛澤東在與斯諾的談話中講述了自己接受馬克思主義的過程:1920年冬天,“我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。”毛澤東所說的三本書就是《共產(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》和《社會主義史》。毛澤東后來曾反復(fù)研讀《共產(chǎn)黨宣言》。到1939年底,他已讀了《共產(chǎn)黨宣言》不下一百遍。在后來的幾十年里,毛澤東依然對《共產(chǎn)黨宣言》手不釋卷,“每年都把《共產(chǎn)黨宣言》讀幾遍”。

其他與毛澤東一起探索中國革命和建設(shè)道路的周恩來、劉少奇、鄧小平等老一輩革命家,在確立共產(chǎn)主義信仰的過程中,都從《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作中汲取了營養(yǎng)。周恩來在接受斯諾采訪時說:“在赴法國之前,我從譯文中讀過《共產(chǎn)黨宣言》。”劉少奇是1920年赴俄前在上海外國語學(xué)社讀到《共產(chǎn)黨宣言》的。他回憶:“我們在當時接受馬克思主義并不是隨便接受的,而是經(jīng)過了研究、考慮、和無政府主義者辯論之后,認為它確實是真理,確能救中國,才確定接受的。”

鄧小平曾說:“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。”在法國勤工儉學(xué)期間,鄧小平開始閱讀馬克思主義書籍,旅蘇學(xué)習(xí)期間,他將《共產(chǎn)黨宣言》列為自己讀過的社會科學(xué)書籍的第一位。新中國成立后,在他的書架上擺得最多的,還是馬恩列斯和毛澤東的著作。1965年,鄧小平說,大學(xué)生還可以讀一讀《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《國家與革命》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》等等。1992年,鄧小平在視察南方重要談話中談到學(xué)習(xí)馬克思主義的問題。他強調(diào),馬克思主義“是很樸實的東西,很樸實的道理。馬克思主義打不倒,并不是因為大本子多,而是因為馬克思主義的真理顛撲不破”。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起就是一個不斷學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新的政黨。我們黨歷來重視抓全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí),這是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗。老一輩革命家確立共產(chǎn)主義信仰、提高自身本領(lǐng)、克服種種困難,都離不開馬克思主義理論的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

2.心中有信仰,行動有力量,堅守理想信念不動搖

革命理想高于天。理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。中國共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起,歷盡苦難而淬火成鋼,歸根到底在于千千萬萬中國共產(chǎn)黨人心中的遠大理想和革命信念始終堅定執(zhí)著,始終閃耀著火熱的光芒。

為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。這也是老一輩革命家的畢生追求,為此,他們殫精竭慮,甚至不惜犧牲生命。1950年10月,在毛澤東的支持下,毛岸英隨志愿軍入朝作戰(zhàn)并英勇犧牲。毛澤東內(nèi)心十分痛苦,但他輕易不表露出來。他曾對湖南一師同窗好友周世釗說:我作為黨中央的主席,作為一個領(lǐng)導(dǎo)人,自己有兒子不派他去抗美援朝、保家衛(wèi)國,又派誰的兒子去呢?1959年慶祝新中國成立十周年前,毛澤東回到故鄉(xiāng)韶山。為革命失去了6位親人的毛澤東,看到家鄉(xiāng)的巨變,吟出“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的豪邁詩篇。理想和信念是共產(chǎn)黨人為之奮斗的原動力,也是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人接續(xù)前行的力量源泉。

堅定理想信念、牢記初心使命,就要始終做到以身許黨許國、以身報黨報國,鞠躬盡瘁、死而后已。周恩來常說:“我們這些人,能夠活到今天,能夠有這條命,都是好多同志用他們的命換來的,所以我做不好工作對不起他們。”新中國成立后,周恩來擔(dān)任政府總理26年。他每天工作時間超過12小時,有時在16小時以上,一生如此。1975年,全國人大四屆一次會議召開。已經(jīng)病重住院的周恩來,抱病參加天津組的討論。他說:“我得了癌癥,剩下的時間不多了,但我要努力和疾病作斗爭,爭取更多的時間,和大家一起奮斗。”在這次大會上,周恩來作了最后一次政府工作報告,重申了建設(shè)“四個現(xiàn)代化”的宏偉目標。

堅定理想信念、牢記初心使命,就要始終做到越是危難關(guān)頭,越要信念堅定。南昌起義時,朱德并不是最主要的領(lǐng)導(dǎo)人。但當起義失敗、人心渙散,甚至一些指揮員不知所措的時候,朱德站了出來。他說:“我是共產(chǎn)黨員,我有責(zé)任把‘八一’南昌起義的革命種子保留下來,有決心擔(dān)起革命重擔(dān),有信心把這支革命隊伍帶出敵人的包圍圈,和同志們團結(jié)一起,一直把革命干到底!”這就是信仰的力量。這種力量,貫穿朱德的一生。

有了堅定的理想信念,才能始終堅持正確政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖。1926年,22歲的鄧小平在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)時曾寫道:“我來莫的時候,便已打定主意,更堅決地把我的身子交給我們的黨,交給本階級。”在后來的革命生涯中,他多次經(jīng)歷了人生的起起伏伏。多年后,他在會見外賓時談過這樣一段話:沒有樂觀主義態(tài)度,沒有相信自己的信念總會實現(xiàn)的思想,不可能活到今天。對共產(chǎn)主義遠大理想和中華民族偉大復(fù)興的不懈追求,鑄就了老一輩革命家無比堅定的政治品格,也永遠是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該矢志不渝,為之奮斗的精神力量。

堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。只有理想信念堅定,才能始終不渝、百折不撓,不論風(fēng)吹雨打,不怕千難萬險,堅定不移為實現(xiàn)既定目標而奮斗。老一輩革命家以他們一生對理想信念的執(zhí)著追求和堅守為我們樹立了光輝的榜樣。

3.以人民為中心,一切為了人民,一切依靠人民,將黨的奮斗目標落在實處

以人民為中心是中國共產(chǎn)黨根本宗旨的集中體現(xiàn)。開展這次“不忘初心、牢記使命”主題教育,“是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要”。

以人民為中心,就是要增進同人民群眾的感情,自覺同人民想在一起、干在一起,著力解決群眾的操心事、煩心事。在張思德的追悼會上,毛澤東提出為人民服務(wù)的響亮口號,黨的七大將其概括為一切為了人民群眾,一切向人民群眾負責(zé)。事實上,我們黨的歷史,就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。對群眾有感情,為人民解難題,是每一位共產(chǎn)黨員應(yīng)該做而且必須做的工作。而人民對美好生活的向往永遠是我們的奮斗目標。

以人民為中心,就是要堅持為人民服務(wù),從群眾最關(guān)心的問題入手,把民生疾苦放在心頭。一直到晚年,陳云都反復(fù)說,要用百分之九十的時間去弄清事實,去調(diào)查研究,用百分之十的時間來決策,這是做工作唯一能夠取得正確結(jié)果的最好方法。他還貢獻了廣為人知的“十五字訣”:“不唯書、不唯上、只唯實”,“交換、比較、反復(fù)”。老一輩革命家就是通過蹲點調(diào)研、解剖麻雀等調(diào)研方式,把人民群眾滿意作為檢驗工作的第一標準,努力解決民生疾苦,從而一刻不脫離群眾,徹底地為人民的利益而奮斗。

以人民為中心,就是要堅持為人民服務(wù),始終堅守人民立場,把人民群眾放在心中最高位置,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,把為人民謀幸福作為根本職責(zé)。1961年,劉少奇與來訪的英國元帥蒙哥馬利會談,當蒙哥馬利問中國共產(chǎn)黨和中國政府的最終目標是什么時,劉少奇回答:“中國共產(chǎn)黨最終的目標也就是中國人民的最終目標,就是要把中國建設(shè)好,保證中國是一個獨立的國家、主權(quán)的國家,改善人民的生活。我們說改善人民的生活,是指改善人民的經(jīng)濟和文化的生活,實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義,這是我們國內(nèi)的目標,也是我們主要的目標。”老一輩革命家始終堅持把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動中。正是依靠人民,我們黨創(chuàng)造了歷史偉業(yè);正是依靠人民,我們黨還將創(chuàng)造更美好的未來。

(作者:中央黨史和文獻研究院第二研究部,執(zhí)筆:潘敬國、陳光輝)

[責(zé)任編輯:趙光菊]