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大國新村
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新時代的社區(qū)治理之路

中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾發(fā)生了根本變化,人們更加關(guān)注精神需求,更加注重社區(qū)生活的歸屬感與幸福感。傳統(tǒng)社區(qū)治理存在主體結(jié)構(gòu)不合理、交互性差、智能化程度低等諸多不足,已不能適應(yīng)新時代的人民的精神文化需求,迫切需要進行社區(qū)治理創(chuàng)新,打造共建共治共享的社區(qū)治理新格局。

提高社區(qū)治理社會化、法治化、智能化水平

打造社區(qū)治理新格局是大勢所趨、是實現(xiàn)人民安居樂業(yè)關(guān)鍵所在。新時代加強社區(qū)治理,打造社區(qū)治理新格局也應(yīng)把增強居民歸屬感和幸福感作為新時代社區(qū)治理的根本目標,全心全意為社區(qū)居民謀幸福,要把社區(qū)治理效能轉(zhuǎn)化成社區(qū)居民對社區(qū)治理的認同感和滿足感,提高新時代社區(qū)治理的居民滿意度和心理效能。要充分發(fā)揮社區(qū)居民的主體作用和自治角色,從社區(qū)居民自治中謀取治理力量,擴展公眾參與社區(qū)治理的手段和方法,努力做到參與主體多元化、實現(xiàn)方式彈性化、成果享受公平化。

法治、德治和自治的三維度融合是新時代社區(qū)治理的重要保障。首先,要在社區(qū)治理中牢固樹立依法治國理念,保障人民參與權(quán)利。政府應(yīng)秉持“三公開”原則,接受人民的監(jiān)管與合理建議。各社會主體應(yīng)提升法治觀念,善于運用法治的思維進行社會治理。其次,政府應(yīng)發(fā)揮激勵、引導作用,始終秉持“以人為本”的根本理念,鼓勵社區(qū)居民為社區(qū)治理獻計獻策。上海市五里橋社區(qū)(街道)通過“4+1”工作法和回應(yīng)訴求的“三站式直通車”,積極探索城市社區(qū)實際民主管理的新方法和新途徑,是值得借鑒的現(xiàn)代城市社區(qū)自治模式。最后,充分發(fā)揮政府主導作用,加強居民社區(qū)自治的主動性和積極性。政府角色應(yīng)實現(xiàn)由管治向服務(wù)的轉(zhuǎn)變,調(diào)動人民自主治理的積極性,發(fā)揮社區(qū)居民的作用。

我國已邁入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,傳統(tǒng)社區(qū)治理已不能滿足智慧社區(qū)治理的需求,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和更新,“大數(shù)據(jù)”社區(qū)治理已逐步取代傳統(tǒng)方式,成為現(xiàn)代智慧社區(qū)治理的主流思想,獲得了新時代智慧社區(qū)治理頂層設(shè)計的認可。智慧社區(qū)是智能化社區(qū)治理的平臺和場域,而智能化則是智慧社區(qū)治理的基礎(chǔ)和手段。智能化社區(qū)治理具有諸多突出優(yōu)勢:第一,智能化社區(qū)治理能夠降低治理成本;第二,智能化社區(qū)治理能夠?qū)崿F(xiàn)社區(qū)治理的特色化,可以根據(jù)社區(qū)自身條件和社區(qū)居民要求進行不同社區(qū)智能化模塊定制;第三,智能化實現(xiàn)能夠促進社區(qū)的精細化治理,二者相得益彰,進而形成社區(qū)治理的良性互動局面;第四,智能化社區(qū)治理能夠提高社區(qū)的科學化和智能化治理,推動社區(qū)治理體系的改進和創(chuàng)新。

運用“大數(shù)據(jù)”進行智慧社區(qū)治理的關(guān)鍵舉措包括:建立智能化信息管理平臺、實現(xiàn)社區(qū)信息實時共享、加強智慧社區(qū)治理專業(yè)人才培養(yǎng)、強化技術(shù)監(jiān)控并引入第三方技術(shù)。當前我國不少社區(qū)運用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)進行現(xiàn)代化社區(qū)治理的成功實踐已經(jīng)為智慧社區(qū)治理作出了示范。上海楊浦區(qū)控江路街道將智能化理念融入到社區(qū)治理中,針對當前我國社區(qū)治理智能化存在的問題和阻礙,采取了智能化頂層設(shè)計、數(shù)據(jù)共享開放、智能化社區(qū)治理配套設(shè)施完善、信息化人才培養(yǎng)以及數(shù)據(jù)安全保障等措施,推動了楊浦區(qū)社區(qū)治理智能化和精細化的實現(xiàn)。

社區(qū)文化創(chuàng)新助力社區(qū)治理與服務(wù)轉(zhuǎn)型升級

社區(qū)文化建設(shè)和創(chuàng)新能夠增強社區(qū)居民的集體榮譽感、社區(qū)歸屬感和生活幸福感,有利于社區(qū)治理工作開展和促進社區(qū)服務(wù)轉(zhuǎn)型升級。結(jié)合社區(qū)居民的興趣愛好、生活習慣與人文素養(yǎng),通過舉辦各種不同形式的社區(qū)活動(如文藝展覽、廣場演出、趣味競賽、公益培訓等),建立社區(qū)文化活動平臺和交流平臺,既能夠提升社區(qū)居民綜合素質(zhì)與能力,又能增進社區(qū)居民之間友誼與感情,進而提升居民的集體榮益感和凝聚力,同時也能夠形成居民素質(zhì)提高的集聚效應(yīng),促進社區(qū)治理與服務(wù)轉(zhuǎn)型升級。

社區(qū)文化建設(shè)和創(chuàng)新是完善社區(qū)治理的靈魂工程,既要堅持黨對社區(qū)工作的領(lǐng)導地位,也要積極培養(yǎng)居民的文化自信。社區(qū)文化創(chuàng)新應(yīng)解放思想、求真務(wù)實,以社區(qū)實際情況為出發(fā)點和落腳點,密切結(jié)合優(yōu)秀經(jīng)驗,在充分調(diào)研和論證的基礎(chǔ)上形成文化創(chuàng)新的思路與方法。社區(qū)文化創(chuàng)新要聽取群眾聲音,讓群眾發(fā)聲,加強社區(qū)文化創(chuàng)新決策過程的科學化和民主化。

社區(qū)文化建設(shè)與創(chuàng)新需量體裁衣,突出社區(qū)特色與亮點。社區(qū)文化形成與發(fā)展必然受到社區(qū)自身特點的影響。由于我國各個社區(qū)的建成年代、人口規(guī)模、規(guī)劃布局以及社區(qū)環(huán)境等方面存在差異性,社區(qū)文化也應(yīng)各具特色,百花齊放。社區(qū)文化建設(shè)和創(chuàng)新應(yīng)結(jié)合社區(qū)具體環(huán)境和自身特點差別對待,凝聚特色,挖掘創(chuàng)意。

社區(qū)文化創(chuàng)新需要建立完善的社區(qū)管理機制,在這其中起決定性作用的是黨委領(lǐng)導下的社區(qū)管理者(社區(qū)街道辦)。因此,社區(qū)管理者應(yīng)具備較高的綜合素質(zhì)與能力,并勇于成為社區(qū)文化創(chuàng)新和社區(qū)治理的先鋒。要求社區(qū)管理者緊隨社會主義先進文化發(fā)展的腳步,具有前瞻意識、大局意識,視野開擴,為未來文化創(chuàng)新制定戰(zhàn)略規(guī)劃,具有敏銳的時代環(huán)境感知能力和應(yīng)變能力,能夠準確靈敏地感知時代環(huán)境變化,進而確定社區(qū)文化創(chuàng)新的形式和內(nèi)容以適應(yīng)時代需求。

完善社區(qū)協(xié)同治理新格局

社區(qū)治理應(yīng)建立“黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障”的“五位一體”多主體協(xié)調(diào)治理格局,充分利用社會資源、吸納社會主體、激發(fā)社會活力。社區(qū)協(xié)同治理新格局下,須充分明確各方責任。發(fā)揮基層黨委的領(lǐng)導作用,建立責任網(wǎng)格,定人定崗、定格定位、定事定標、定則定規(guī),凝聚黨心,服務(wù)群眾,推動社區(qū)基層治理工作;發(fā)揮政府在頂層設(shè)計、制度安排、法治保障等方面的主導作用;鼓勵其他治理型和服務(wù)型社會組織積極參與,充分利用社會資源促進社區(qū)治理多元化體系的建設(shè);鼓勵企業(yè)到社區(qū)設(shè)立便利店、早餐店和蔬菜供應(yīng)店等連鎖經(jīng)營,積極吸引郵政、通信等公用事業(yè)單位在社區(qū)設(shè)點并提供相應(yīng)的服務(wù),加強社區(qū)志愿服務(wù)站建設(shè);發(fā)揮社區(qū)居民的作用,充分利用陽光民主議事功能,提高社區(qū)居民對重大事件、核心問題決策的參與程度,提高其社區(qū)業(yè)主身份認同感,加強民主監(jiān)督的有效性??傊?,應(yīng)在黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、社區(qū)居民自愿參與和共同努力下,構(gòu)建有層次的社區(qū)治理參與體系,促進多元協(xié)同治理機制的形成。

(作者為貴州財經(jīng)大學公共管理學院教授)

[責任編輯:王馳]