黨的十九屆四中全會強調(diào),“堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略,推動共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展。”提出要“高舉構(gòu)建人類命運共同體旗幟”,推動全球經(jīng)濟治理機制變革。中國共產(chǎn)黨不僅是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進步事業(yè)奮斗的政黨。中國在致力于自身發(fā)展的同時,從未忘記自己所應(yīng)承擔的國際責任,努力擔負起國家、民族和世界人民和平與發(fā)展的歷史擔當。以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動共建“一帶一路”建設(shè),就是“中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命”的具體體現(xiàn)。
一、以合作共贏推動全球經(jīng)濟治理體系變革,謀求人類共同福祉
馬克思的世界歷史理論指出,資本主義生產(chǎn)方式開拓了世界市場,推動了國際分工和交換的發(fā)展,使一切國家的生產(chǎn)和消費都具有世界性,但這并不意味著人類的真正解放,而僅僅只是為人類的真正解放創(chuàng)造了前提條件。人類發(fā)展進步大潮滾滾向前,世界經(jīng)濟時有波折起伏,但各國走向開放、走向融合的大趨勢沒有改變。馬克思主義唯物史觀告訴我們,人類美好社會的實現(xiàn),需要高度發(fā)展生產(chǎn)力和極大豐富的物質(zhì)財富。發(fā)展是解決一切問題的總鑰匙。習(xí)近平總書記指出,推動“一帶一路”建設(shè),就是“要聚焦發(fā)展這個根本性問題,釋放各國發(fā)展?jié)摿?,實現(xiàn)經(jīng)濟大融合、發(fā)展大聯(lián)動、成果大共享”。“一帶一路”建設(shè)立足全球視野,在共商共建共享理念指導(dǎo)下凝聚不同的民族和國家、族群、個體等的集體認同,喚起不同主體成員的共同需要和向往,盡可能聯(lián)合一切可以聯(lián)合的生產(chǎn)力主體,推動生產(chǎn)力更高水平發(fā)展,釋放社會創(chuàng)造活力,在“互利共贏、共同發(fā)展”中共同建設(shè)一個更加開放包容、繁榮富強的美好世界。
當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。資本主義國家生產(chǎn)資料私有制和生產(chǎn)社會化基本矛盾不可調(diào)和,導(dǎo)致經(jīng)濟低迷,貿(mào)易下滑,民族矛盾激化,呈現(xiàn)出“西方之亂”。而中國特色社會主義制度以其科學(xué)性和先進性,正展現(xiàn)出“中國之治”。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,中國特色社會主義煥發(fā)出勃勃生機,取得了舉世矚目的建設(shè)成就。推動“一帶一路”建設(shè)就是以“互利共贏、共同發(fā)展”的理念,受到世界人民的廣泛贊同和熱烈支持。尤其在“當前世界經(jīng)濟增長持續(xù)放緩,仍處在國際金融危機后的深度調(diào)整期”的背景下,“一帶一路”可以帶動歐亞非大陸新一輪生產(chǎn)力革命,推動全球基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化,為建設(shè)可持續(xù)的全球經(jīng)濟發(fā)展打下堅實基礎(chǔ);從參與主體看,“一帶一路”具有開放性,不預(yù)設(shè)前提條件,不追求統(tǒng)一的制度性安排,不尋求排他性的利益,倡導(dǎo)合作主體多樣性和互補性,照顧各方舒適度和參與度;從中國與世界關(guān)系來看,通過“一帶一路”構(gòu)建合作共贏的全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò),與周邊國家一起,精心打造合作亮點、精準攻克發(fā)展難點,豐富新型大國關(guān)系的內(nèi)涵,推動世界互聯(lián)互通、合作共贏。
共建“一帶一路”倡議源于中國,但機會和成果屬于世界。“一帶一路”既團結(jié)了沿線新興經(jīng)濟體的力量,又促進發(fā)達國家與發(fā)展中國家的對話交流,凝聚平衡了全球發(fā)展的新舊力量;“一帶一路”聯(lián)通了發(fā)達經(jīng)濟體和發(fā)展中經(jīng)濟體,強調(diào)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,從而豐富和創(chuàng)新了國際合作交流機制,各國發(fā)展?jié)摿Φ玫匠浞轴尫?,實現(xiàn)了經(jīng)濟大融合、發(fā)展大聯(lián)動、成果大共享,贏得國際社會的高度贊譽。“一帶一路”建設(shè)與很多國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展目標相吻合,推動治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字的有效化解,經(jīng)濟社會發(fā)展基礎(chǔ)進一步夯實。“一帶一路”建設(shè)著力打造不同文明和諧共榮的利益共同體、責任共同體、命運共同體,著力解決世界發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、分配差距等問題,為人類謀福祉壘實了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),沿線各國為謀求共同發(fā)展的大道越走越寬廣。
二、以交流互鑒推動人類文明發(fā)展,構(gòu)筑人類精神家園
精神家園直接與人們的物質(zhì)家園相對應(yīng),泛指人們的心靈追求和精神期盼?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能,于是由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)。”習(xí)近平總書記提出:“要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,推動各國相互理解、相互尊重、相互信任。”中華民族共有精神家園,既是維系國家統(tǒng)一民族團結(jié)的紐帶,也是聯(lián)系世界的橋梁。
精神家園的核心是民族文明。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。“一帶一路”源自于歷史文化概念。自張騫“鑿空”西域始,絲綢之路就是中西方文化交流的重要通道。玄奘沿陸上絲路西行求法,不懼風浪乘波斯船只前往天竺,東西文明交流自古以來多有佳話。“一帶一路”所孕含的文化基因博大精深,豐富多元。“一帶一路”孕育了和平共處、共享共榮的仁愛之心,孕育了篳路藍縷、披荊斬棘的進取之心,孕育了繼往開來、世界大同的責任之心,“一帶一路”肩負起中國共產(chǎn)黨“為世界謀大同”的歷史使命,對于增強中華文化魅力和吸引力,提升民族文化自信,樹立良好國際形象以及構(gòu)建和諧世界,發(fā)揮著巨大的精神動力作用。“一帶一路”不僅是中國與沿線各國互聯(lián)互通的發(fā)展紅利,更是全人類命運共同體夢想相匯相融的精神坐標。
在相互激蕩的世界文化大潮中,你中有我,我中有你,各國文化交流互鑒,取長補短,才能求同存異,互相吸引,共同構(gòu)建人類共有的精神家園。但一直以來的現(xiàn)實是,各種文化中心主義,使得文化的多樣性價值被日益削弱,文化奴役仍然不同程度的存在。“一帶一路”建設(shè)尊重各國人民文化歷史、風俗習(xí)慣,加強同沿線國家人民的友好往來,凝聚最廣泛的世界和平正義力量,“一帶一路”建設(shè)打牢了構(gòu)建人類共同精神家園的社會基礎(chǔ)。“一帶一路”建設(shè)建立起了豐富和高質(zhì)量的文化交流,注重民心相通,達成文化共鳴,體現(xiàn)文化寬容,促進文明共享,筑牢了構(gòu)建人類共同精神家園的人文基礎(chǔ)。在全球化浪潮中,“一帶一路”建設(shè)厘定了固有民族精神的優(yōu)秀因子,汲取其他民族精神的合理因素,真正實現(xiàn)“各美其美,美美與共”的美好愿景和世界和諧相處的偉大目標。
(作者系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)