【摘要】當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)有的特質(zhì)延展著主流意識形態(tài)功能發(fā)揮的空間場域,但也給國內(nèi)外敵對勢力兜售錯(cuò)誤社會(huì)思潮、搶奪網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)提供了平臺(tái)。為此,我們要深刻認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理的科學(xué)意蘊(yùn),厘清當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理亟待解決的核心問題,強(qiáng)化陣地意識,加強(qiáng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新,從而提升網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)話語權(quán),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理能力。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)空間 意識形態(tài) 治理 【中圖分類號】G20 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
當(dāng)前,歷史虛無主義、普世價(jià)值論、消費(fèi)主義、新自由主義等錯(cuò)誤社會(huì)思潮,在互聯(lián)網(wǎng)空間場域持續(xù)發(fā)酵,極大增加了網(wǎng)絡(luò)空間治理的難度。新時(shí)代,我們要深刻認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理的科學(xué)意蘊(yùn),科學(xué)選擇實(shí)踐路徑,積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理取得新的突破。
網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理的價(jià)值意蘊(yùn)
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理,是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,提高主流意識形態(tài)凝聚力、引領(lǐng)力、親和力和感召力的迫切需求。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已成為新時(shí)代意識形態(tài)斗爭的重要陣地,各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念在此匯集、交融、交鋒。因此,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理,成為鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的關(guān)鍵,也是認(rèn)清當(dāng)前復(fù)雜的意識形態(tài)斗爭形勢的現(xiàn)實(shí)需要。網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)有的特質(zhì),延展著意識形態(tài)功能發(fā)揮的空間場域,但是也給國內(nèi)外敵對勢力兜售錯(cuò)誤社會(huì)思潮、搶奪網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)提供了平臺(tái),而且其進(jìn)行意識形態(tài)滲透的手段愈加隱蔽化、生活化、視圖化,這導(dǎo)致當(dāng)前我國意識形態(tài)斗爭形勢更加嚴(yán)峻,亟需采取有效的應(yīng)對措施。增強(qiáng)我國網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)建設(shè),是落實(shí)新形勢下宣傳思想工作使命任務(wù)的內(nèi)在要求。主流意識形態(tài)只有貼近人心,讓受眾愿意“聽”,才能喚起他們的情感共鳴與心靈震撼。因此,要以“傳播手段和話語方式創(chuàng)新”為切入點(diǎn),探尋網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理的現(xiàn)代化路徑,這不僅有助于增強(qiáng)意識形態(tài)的感召力,還有助于創(chuàng)新意識形態(tài)工作范式,更好地完成新形勢下宣傳思想工作的使命任務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理的現(xiàn)實(shí)困境
錯(cuò)誤社會(huì)思潮擠占主流意識形態(tài)的話語空間。信息技術(shù)革命帶來了媒介形態(tài)的深度變革,打破了傳統(tǒng)平面化的信息傳播方式,呈現(xiàn)出時(shí)空并進(jìn)、聲形并茂的特點(diǎn),也深刻改變了錯(cuò)誤社會(huì)思潮傳播的圖景。一方面,錯(cuò)誤社會(huì)思潮以生活化的網(wǎng)絡(luò)傳播話語迎合受眾。錯(cuò)誤社會(huì)思潮往往以幽默、多樣的表達(dá)方式等呈現(xiàn),在中性化、戲謔化、段子化、庸俗化的話語表達(dá)中建構(gòu)起較大規(guī)模的群體互動(dòng)。甚至從表面上看,網(wǎng)絡(luò)空間的很多信息并不直接體現(xiàn)意識形態(tài)的特性,但卻隱藏著各種不正當(dāng)企圖。另一方面,錯(cuò)誤社會(huì)思潮通過消解人們對“四個(gè)自信”的認(rèn)同,逐步侵蝕主流意識形態(tài)。當(dāng)前,一些錯(cuò)誤社會(huì)思潮,如歷史虛無主義、普世價(jià)值論、民粹主義、新自由主義等,總是以各種各樣的方式丑化中國特色社會(huì)主義的言行。錯(cuò)誤社會(huì)思潮運(yùn)用生活化的話語表達(dá),不斷縮小與人們的心理距離,在同人們?nèi)粘I顖鲇虻?ldquo;貌合”中摻雜“神離”于主流意識形態(tài)的價(jià)值觀念,其目的就是要爭奪網(wǎng)絡(luò)陣地,不斷擠壓我國主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)話語空間。
網(wǎng)絡(luò)空間特性加大主流意識形態(tài)的認(rèn)同困境。虛擬性、開放性、去中心化等網(wǎng)絡(luò)特性,給主流意識形態(tài)的認(rèn)同帶來了挑戰(zhàn)。具體而言:首先,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性給異質(zhì)社會(huì)思潮蔓延提供了“溫床”,它們憑借生活化的話語內(nèi)容,傳遞其價(jià)值觀念,致使網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)認(rèn)同的難度加大。其次,網(wǎng)絡(luò)的開放性不僅給主流意識形態(tài)傳播提供了平臺(tái),同時(shí)也給異質(zhì)社會(huì)思潮留存了空間,各種異質(zhì)社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)空間肆意傳播。最后,網(wǎng)絡(luò)的“去中心化”特性打破了傳統(tǒng)媒體單向度的話語傳播壟斷方式,賦予每一個(gè)參與主體最大限度的“自由表達(dá)權(quán)”,但是這種主體性“自由表達(dá)權(quán)”卻在一定程度上消解了主流意識形態(tài)的權(quán)威性。缺少“把關(guān)人”,各種異質(zhì)社會(huì)思潮以消遣娛樂、揶揄調(diào)侃、顛覆正統(tǒng)等形式吸引受眾的注意力。一些價(jià)值觀尚未完全成熟的青年網(wǎng)民常會(huì)受其影響,不僅無法制止錯(cuò)誤信息的傳播擴(kuò)散,還有可能成為積聚非理性的社會(huì)情緒、使人們的集體記憶產(chǎn)生缺陷的推手。網(wǎng)絡(luò)的這些特性,無疑在一定程度上加大了主流意識形態(tài)的認(rèn)同難度。
網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)治理的實(shí)踐路徑
強(qiáng)化陣地建設(shè):拓展主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語空間。習(xí)近平總書記指出:“宣傳思想陣地,我們不去占領(lǐng),人家就會(huì)去占領(lǐng)。”實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)的有效治理,必須強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地建設(shè),拓展主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語空間。一是著力加強(qiáng)馬克思主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),引領(lǐng)、整合多元網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮。要充分論證、統(tǒng)籌規(guī)劃、綜合發(fā)展一批學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義的網(wǎng)站,既包括宣傳馬克思主義的理論網(wǎng)站,也包括隱性宣傳主流意識形態(tài)的商業(yè)網(wǎng)站。二是要加強(qiáng)網(wǎng)站優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的供給能力,以網(wǎng)民喜聞樂見的語言和方式,可視化呈現(xiàn),提升優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的閱讀率。建設(shè)馬克思主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)陣地,僅僅建設(shè)一批網(wǎng)站顯然是不夠的,還要在增強(qiáng)網(wǎng)站內(nèi)容供給、提高網(wǎng)站吸引力和知名度上下功夫。要以內(nèi)容為王加強(qiáng)新型主流媒體建設(shè),將理論性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合,努力推送既貼近生活又品味高雅的文化內(nèi)容,讓主流意識形態(tài)牢牢占領(lǐng)網(wǎng)上輿論陣地。三是要加強(qiáng)媒體融合創(chuàng)新,利用新媒體傳播主流意識形態(tài)。要綜合運(yùn)用各種媒體表現(xiàn)形式,通過建立網(wǎng)絡(luò)理論學(xué)習(xí)資料庫、開設(shè)網(wǎng)絡(luò)講座、在線解答、制作動(dòng)畫故事等形式,逐步建立起功能齊全的主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系,使主流意識形態(tài)傳播生活化、學(xué)習(xí)教育愉悅化。
講好中國故事:推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)話語創(chuàng)新。故事以喚醒人們記憶的形式傳播特定價(jià)值觀念,在文化傳承和意識形態(tài)教育方面具有鮮活性、潛隱性和情境性的特點(diǎn)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)建設(shè),講好中國故事,讓受眾在日常娛樂休閑中感悟真理的力量。首先,要選優(yōu)配強(qiáng)講好中國故事的人才隊(duì)伍。講好故事的關(guān)鍵在于人,故事講授者既要有崇高的理想信念,又要有深厚的理論功底、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還需要有掌握和運(yùn)用語言表達(dá)、聲音變化、肢體動(dòng)作等方面的能力。為此,要加大對故事講授者的素質(zhì)和能力的培訓(xùn),同時(shí)配足人員經(jīng)費(fèi)、設(shè)備等,使他們成長為“真正讓人信服的行家里手”。其次,要堅(jiān)持以人民為中心遴選“中國故事”,鍛造文化精品。要達(dá)到講好故事的預(yù)期效果,必須在遴選真實(shí)故事、深挖故事價(jià)值、精心設(shè)計(jì)講授環(huán)節(jié)等方面下功夫,讓故事中蘊(yùn)含的主流意識形態(tài)內(nèi)容鮮活生動(dòng)起來,讓受眾在心靈深處形成真摯而持久的情感認(rèn)同。最后,注重運(yùn)用青年群體喜愛的媒體形式來講好中國故事。比如,一些短視頻平臺(tái)以獨(dú)特新穎的形式巧妙抓住青年用戶的心,成為當(dāng)下青年群體喜聞樂見的傳播形式,刷短視頻已成為很多青年人日常生活的一部分。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)話語創(chuàng)新,自然不能忽視這一重要變化。相關(guān)部門可以打造短視頻品牌,為短視頻平臺(tái)輸入正能量,將其拓展成主流意識形態(tài)傳播的新陣地,讓主流意識形態(tài)如蒲公英的種子一般在網(wǎng)絡(luò)空間生根發(fā)芽。
(作者為蘇州科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師)
【注:本文系蘇州科技大學(xué)基金項(xiàng)目“新思潮對藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的影響和對策研究”(項(xiàng)目編號:XKF201705)的階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》,北京:學(xué)習(xí)出版社,2018年。
②郭東方、鄒紹清等:《論新時(shí)代中國特色網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理的實(shí)踐邏輯》,《馬克思主義研究》,2019年第3期。
責(zé)編/銀冰瑤 美編/陳琳(見習(xí))
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