【摘要】從語言維度看，美感語言運用能力退化會導致青年語言貧乏；從社會維度看，快速發(fā)展的網絡技術會使青年形成語言表達惰性；從精神維度看，精神家園的荒蕪會導致青年語言貧乏。青年需要豐富自己的精神世界，從專門化的語言中抽離出來，不斷提升語言表達能力，避免出現語言貧乏問題。

【關鍵詞】青年 語言貧乏 網絡環(huán)境 【中圖分類號】C913.5 【文獻標識碼】A

近年來，青年語言貧乏問題逐漸顯現。中國青年報社2019年的一項調查顯示，76.5%的受訪者坦言自己的語言越來越貧乏，受訪者認為最明顯的表現是基本不會說詩句（61.9%）和基本不會用復雜的修辭手法（57.6%）?；ヂ?lián)網時代，很多年輕人語言貧乏，“無論是描述什么東西還是事件，都喜歡用同樣的方式去表達”；“習慣用一套固定的句式、夸張的語氣詞來表述”；“日常表達基本不會用成語、詩句等，而是不自覺地復制別人說的話”。提升青年語言表達能力成為高等教育需要探索的一個重要課題。

語言維度：美感語言運用能力退化會導致青年語言貧乏

美國學者喬治·斯坦納在《語言與沉默：論語言、文學與非人道》中提出，17世紀以后，人類知識書寫語言的習慣已經發(fā)生了變遷，隨著自然科學的突飛猛進，以前描述性、接近于文學表達的知識表達語言逐漸被公式演算、圖表所替代；今天專業(yè)化領域內部知識表達面臨著前所未有的語言危機，言詞語言和數學語言之間的分野日漸擴大，大眾對專門化領域內部知識的了解越來越難。隨著專門化、精確的數學語言運用能力越來越強，人們美感語言的運用能力在退化，創(chuàng)意表達與書寫中創(chuàng)造性使用語言的能力日益匱乏。

在傳統(tǒng)社會中，語言的詩性得到了普遍呈現，比如，古代文人在實用文、詩文寫作上極具語言美感。在現代社會中，語言運用更為細致、復雜、緊密，基于行業(yè)分工細化了相關規(guī)定性和操作性。隨著專門化語言表達的縱深發(fā)展，公眾在表述過程中可能會犯念錯字、寫錯詞等低級錯誤，陷入談吐詞窮的窘況中。隔離傳播限制了人們對美感語言的開發(fā)，當代青年也不例外。

很多情況下，多數青年認為諳熟日常語言并流利使用就已足夠，對于生產知識、利用知識、轉化知識并不關心，當他們進入更廣泛的大眾范疇時，發(fā)現其所使用的語言已經被職業(yè)化了。語言運用內部發(fā)生了分化，修辭性的美感語言缺席，表達陷入瓶頸，比如醫(yī)生需要掌握更多的醫(yī)學術語、科學家要具備精準表達專業(yè)術語的能力等。尤其是在互聯(lián)網環(huán)境中，語言能力的分化加劇了青年美感語言運用能力的下降，職業(yè)化和專門化的用語傾向遮蓋了部分語言的美感。青年語言貧乏不僅僅是個人形象的問題，聽語言的能力與操作語言的能力日益成為青年綜合素質的重要一環(huán)，創(chuàng)造性的語言表達能力更加重要。青年要提升美感語言的運用能力，需要從專門化的語言中抽離出來，從日常實用語中跳出來，從分化的細枝末節(jié)處溯源到美感語言中，培育語言美感。提升青年詩性言語表達能力和言語敘事能力，彌補語言能力分化帶來的某些不足，促進青年日常表達的審美化、創(chuàng)造化，避免出現語言貧乏問題。

社會維度：快速發(fā)展的網絡技術可能會使青年形成語言表達惰性

當今時代是一個網絡技術快速發(fā)展的時代，網絡為人們語言交際提供了更為廣闊的空間，信息傳播技術、網絡媒介的快速發(fā)展令語言表達更為豐富，新的用語習慣出現，新詞層出不窮，話語表達和接受范式發(fā)生了極大變化，人們閱讀的速度在加快、捕捉信息的能力不斷提升，語言的使用進入一個復雜境況。傳統(tǒng)社會中，語詞的潛力能得到深入挖掘，人們比較能接受審美性話語的存在，而在網絡環(huán)境中，海量的網絡信息并沒有極大提升網民的表達水平，部分青年的語言不再鮮活、逐漸變得蒼白，語言表達形成一定的惰性。

在日常生活中，很多青年所使用的語詞越來越少、表達越來越簡易。網絡語言流動性強、異常豐富，是一種多維系統(tǒng)化的視聽語言，提供的是便于瀏覽的文字，語言在這里被大量瀏覽、檢索、復制。網絡語言的生產者通常會采取兩種方式實現傳播效果的最優(yōu)化：一種是通過加工，提升語言表達的多維性、生動性，比如增加圖表、視頻、符號能夠更精準地傳情達意；還有一種是盡量使話語表達通俗易懂。在網絡環(huán)境中，文學語詞語言被降格，年輕人閱讀文字所產生的快感，會被“爽性”表達理念所代替。同時，新語言、新詞匯會在很快“升溫”后又快速“降溫”，在語言使用過程中，當代青年似乎失去了自我語言，習慣于從已有的網絡公共信息中復制和拼接，甚至出現語言出格和失范現象，如語言異化、語言行為失德、信息虛假等，會對當代青年發(fā)展產生極大的負面影響。語言的模仿、混亂使用可能會對青年進行語言負向塑性，并且媒介文化、網絡文化又助長了這種“氣焰”，對網絡信息的慣性索取會使當代青年形成語言表達惰性，會弱化當代青年以文化為根基鑄就的話語表達能力，陷入網絡信息的洪流之中難以自拔。因此，青年需要適應新媒體語境的快節(jié)奏，打破網絡語言的局限性，改正隨意使用語言的習慣，不斷提升語言運用能力。

精神維度：精神家園的荒蕪會導致青年語言貧乏

很多學者認為語言貧乏與精神貧困有關，如韓愈、劉勰等明確提出“為文養(yǎng)氣”之說；方孝孺認為“氣不充，則言不章，言不章，則道不明”。古代文人非常注重個體表達應以立“文氣”為先，“氣”是個體的精神內涵，古人認為讀書、行走、思考可以很好地成就個人之“氣”，“氣”包含獨立思考的能力、情感、文化覺悟、學識、道德修養(yǎng)等，是外化為語言的氣質，“氣”因人、因時、因地而不同，具有差異性，外在表征是發(fā)言為聲或為文。

很大程度上，青年語言貧乏是由于人文素養(yǎng)和創(chuàng)造能力的缺失所導致的，法國哲學家貝爾納·斯蒂格勒認為消費主義已經將人控制于股掌之中，個體創(chuàng)造力在喪失，從而導致人們精神貧困。語言的貧乏是精神貧困的一種表征，是精神家園的荒蕪。目前，隨著網絡技術的不斷發(fā)展，一些青年的精神世界中充斥著大量膚淺化、同質化的垃圾信息，獨立思考能力缺失，日常交流語言泛化，語言背后無個體精神支撐，具體表現為語言貧乏。“語言的蒼白意味著內心的蒼白；語言的貧乏意味著精神貧乏。”當我們說一個人沒有精神內涵而僅有華麗辭藻時，語言的外在形式是充裕的，但內涵不足，這個人的語言是貧乏的。如：在寫作時，一些青年的作品結構混亂、語法不通，這種表達“失語”現象也是當下更多群體“失語”的側面寫照。在《文心雕龍》中，劉勰指出，蘊藏豐富的文思須得“積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以繹辭”。因此，當代青年應通過讀書、思考、實踐、寫作等方式來充實個體之“氣”，不斷豐富自己的精神世界，避免出現語言貧乏問題。

（作者為華中科技大學外國語學院講師）

【注：本文系湖北省教育科學規(guī)劃2017年度專項資助重點課題“漢日話語組織對比與翻譯研究”（項目編號：2017ZA006）成果】

【參考文獻】

①《遇到好笑的事兒，我卻只會說“哈哈哈”》，《中國青年報》，2019年3月21日。

②吳媛媛：《網絡環(huán)境下語言貧乏癥的病因及治療》，《人民論壇》，2019年第24期。

③劉一丁、陳曉琳等：《資源貧乏型語言間文本相似度計算方法》，《指揮信息系統(tǒng)與技術》，2019年第4期。

責編/趙橙涔 美編/陳琳（見習）

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