【摘要】新時(shí)代中國(guó)青年要在滄海桑田中讀懂歷史必然，感悟馬克思主義的信仰之美；透視皇皇巨著讀懂實(shí)踐真理，感受馬克思主義的力量之美；在開(kāi)創(chuàng)時(shí)代新篇中讀懂實(shí)踐力量，感受馬克思主義的活力之美，用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 青年 馬克思主義 【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)中指出：“今天，馬克思主義極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’。”新時(shí)代中國(guó)青年擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史重任，需要讀懂馬克思的深邃理論、革命實(shí)踐和人生追求，從中汲取前進(jìn)的智慧和力量。新時(shí)代中國(guó)青年要走近馬克思，讀謹(jǐn)馬克思，練就過(guò)硬素質(zhì)，不負(fù)使命重托，在新的歷史條件下把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

在滄海桑田中讀懂歷史必然，感悟馬克思主義的信仰之美

19世紀(jì)上半葉，資本主義生產(chǎn)方式矛盾日趨激化。蒸汽機(jī)的轟鳴聲不僅喚醒了無(wú)產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)利益訴求，還開(kāi)啟了他們走向政治舞臺(tái)的大門(mén)。問(wèn)題是時(shí)代的聲音。這樣的時(shí)代需要一個(gè)什么樣的領(lǐng)軍人物來(lái)救大眾于水火、解萬(wàn)民于倒懸？新興的無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要的是科學(xué)，而不是幻想；是革命的號(hào)角，而不是溫情的說(shuō)教；是對(duì)現(xiàn)實(shí)的救贖，而不是空洞的預(yù)言。以救世主和預(yù)言家自詡的各種空想社會(huì)主義者一個(gè)個(gè)從政治舞臺(tái)上消失了，而馬克思恰逢其時(shí)，為人類(lèi)點(diǎn)燃了真理的火炬。

馬克思在青年時(shí)期就確立起為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)的人生航向，從開(kāi)始為《萊茵報(bào)》撰稿起，就將他的一生都投入了“寫(xiě)作”。20多歲的馬克思還沒(méi)有成長(zhǎng)為一名理論巨人，但即使僅僅作為一位年輕的報(bào)刊人，他也是成功的——他的言論深深打動(dòng)了當(dāng)時(shí)廣大民眾的心靈，更讓當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)惶恐不安，而這并不僅僅來(lái)自馬克思的文采，更來(lái)自他強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)和使命意識(shí)。馬克思留下的彪炳千秋的思想遺產(chǎn)，之所以多是筆記和手稿，就是因?yàn)轳R克思更多地不是為了發(fā)表寫(xiě)作，而是為了問(wèn)題寫(xiě)作；不是為了自己寫(xiě)作，而是為了人民寫(xiě)作；不是為了一國(guó)寫(xiě)作，而是為了世界寫(xiě)作；不是為了當(dāng)下寫(xiě)作，而是為了歷史、為了未來(lái)寫(xiě)作。

青年時(shí)代的馬克思，為我們樹(shù)立了榜樣。青年階段可以說(shuō)是信仰形成的關(guān)鍵期。年輕時(shí)的鄧小平同志把《共產(chǎn)黨宣言》視為共產(chǎn)主義的“入門(mén)老師”，由此走上了為共產(chǎn)主義奮斗終身的正確道路。習(xí)近平同志在延安的知青歲月中，時(shí)刻不忘閱讀《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等馬克思主義經(jīng)典著作，樹(shù)立了崇高的信仰和堅(jiān)定的信念。新時(shí)代青年要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，在學(xué)之愈深、信之彌堅(jiān)中享受真理的“甜”味。要做馬克思主義理念的傳播者、踐行者以及宣傳者，讓更多的青年群體認(rèn)識(shí)馬克思主義、學(xué)習(xí)馬克思主義，能夠自覺(jué)將自身理想融入時(shí)代發(fā)展中，用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。

透視皇皇巨著讀懂實(shí)踐真理，感受馬克思主義的力量之美

馬克思是理論家，更是實(shí)踐家，馬克思主義的本質(zhì)屬性是進(jìn)行實(shí)踐，這也是馬克思主義與其他理論有所區(qū)別的重要標(biāo)志。在我們研讀馬克思主義思想理論寶庫(kù)的同時(shí)，更需要意識(shí)到這座寶庫(kù)的根基是火熱而偉大的實(shí)踐。馬克思主義的語(yǔ)言和文字，如同一把鋒利的匕首，直刺錯(cuò)誤的理想、思想、制度。盡管今天距離《共產(chǎn)黨宣言》誕生已經(jīng)有170余年，但馬克思主義真理的種子已在實(shí)踐的土壤中成長(zhǎng)為參天大樹(shù)。正確的理論要能夠結(jié)合具體的發(fā)展實(shí)際，根據(jù)具體情況進(jìn)行詳細(xì)闡明，才能更好發(fā)揮作用。真正的馬克思主義者，正是這樣前赴后繼、流血犧牲，書(shū)寫(xiě)了氣貫長(zhǎng)虹、可歌可泣的歷史，這些不僅是在馬克思主義誕生時(shí)如此，而且馬克思主義本身的發(fā)展是將理論、歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的歷史。“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”時(shí)代出卷、我們答卷、人民閱卷，總是統(tǒng)一于當(dāng)下的實(shí)踐之中。在新民主主義革命時(shí)期，廣大青年克服重重困難奔赴延安、相會(huì)延河之濱和寶塔山下追求真理，為的是中國(guó)人民能夠“站起來(lái)”。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，廣大青年聽(tīng)黨指揮不偏向，緊跟黨走不動(dòng)搖，把青春汗水揮灑在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的各領(lǐng)域各方面，為的是中國(guó)人民能夠“富起來(lái)”和“強(qiáng)起來(lái)”。實(shí)踐證明，只有將個(gè)人的奮斗融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)中，與時(shí)代同呼吸、與祖國(guó)共命運(yùn)，其價(jià)值才能真正體現(xiàn)，人生才能更加出彩。青年是標(biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表。身處在這樣一個(gè)偉大時(shí)代，廣大青年一定要珍惜韶華，有所追求、有所執(zhí)著，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興架橋鋪路，無(wú)愧于歷史和時(shí)代賦予的使命。

在開(kāi)創(chuàng)時(shí)代新篇中讀懂實(shí)踐力量，感受馬克思主義的活力之美

從歐洲的巴黎公社到俄國(guó)的十月革命，再到南湖的揚(yáng)帆啟航，從中國(guó)的新民主主義革命到全世界的解放運(yùn)動(dòng)，社會(huì)主義在偉大思想引領(lǐng)下乘風(fēng)破浪、如火如荼，實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由原來(lái)的理想發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)，都是馬克思主義與社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐的不斷創(chuàng)新，最能體現(xiàn)馬克思主義價(jià)值的當(dāng)屬中國(guó)的革命、建設(shè)與發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人證實(shí)了毛澤東同志關(guān)于馬克思主義的一段名言：“不如馬克思，不是馬克思主義者；等于馬克思，也不是馬克思主義者；只有超過(guò)馬克思，才是馬克思主義者。”這里所說(shuō)的“超過(guò)”，實(shí)際講的就是對(duì)馬克思主義的發(fā)展，而這種發(fā)展正是更好體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義發(fā)展最好的實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南，也為青年學(xué)習(xí)成長(zhǎng)提供了力量之源。

時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年，新時(shí)代課題需要時(shí)代新人去解答。事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和干擾就會(huì)越多，不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。在中國(guó)共產(chǎn)黨接續(xù)奮斗的波瀾歷程中，新時(shí)代青年生逢其時(shí)；在全面建成小康社會(huì)的壯闊進(jìn)程中，新時(shí)代青年責(zé)任重大；在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的輝煌征程中，新時(shí)代青年使命光榮。新時(shí)代青年是開(kāi)創(chuàng)民族復(fù)興的先鋒隊(duì)，是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為青年，讀懂馬克思和馬克思主義最為重要的是，要能夠深入學(xué)習(xí)和貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，能夠在理論的高峰上望一望，用實(shí)踐的鏡子照一照，用人民的尺子量一量，用時(shí)代的篩子濾一濾，不斷豐富新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色、理論特色，在持續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放中不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新境界，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代征途中書(shū)寫(xiě)新的青春篇章，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義展現(xiàn)出更加燦爛的真理光芒。

（作者為安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

【參考文獻(xiàn)】

①郭大俊、袁霖：《在歷史語(yǔ)境中理解馬克思文本》，《馬克思主義研究》，2019年第5期。

②王海娥：《馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展歷程與基本經(jīng)驗(yàn)》，《發(fā)展》，2019年第10期。

③高京燕：《中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心”的三個(gè)基點(diǎn)：一種馬克思主義視角》，《學(xué)習(xí)論壇》，2019年第8期。

責(zé)編/趙橙涔 美編/陳琳（見(jiàn)習(xí)）

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