【摘要】實(shí)踐證明，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是改革開放的根本經(jīng)驗(yàn)，是貫穿改革開放40年的大邏輯。放眼世界社會(huì)主義國(guó)家的改革與黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的改革開放守正出新，創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。40年來，中國(guó)共產(chǎn)黨以敢闖敢干的勇氣和及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的智慧，推動(dòng)自我革命與社會(huì)革命互相促進(jìn)，成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和改革開放的互動(dòng)共贏。進(jìn)入新時(shí)代，必須繼續(xù)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，以人民為中心，以自我革命推進(jìn)社會(huì)革命，才能決勝全面建成小康社會(huì)，繼續(xù)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
【關(guān)鍵詞】改革開放 黨的領(lǐng)導(dǎo) 大邏輯 優(yōu)越性
【中圖分類號(hào)】D25 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.16.011
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)取得勝利的根本經(jīng)驗(yàn)，也是貫穿中國(guó)改革開放40年的成功密碼。中國(guó)共產(chǎn)黨由于堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)大邏輯，所以能夠發(fā)展大道理，守正出新、開拓前進(jìn)，敢想敢干、善作善成，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。改革開放40年間，這個(gè)大邏輯并不是沒有遭遇挑戰(zhàn)，但是由于堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，所以能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決問題，從而積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因此，總結(jié)在改革開放中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)大邏輯的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于深刻認(rèn)同和自覺遵循這個(gè)大邏輯具有重大而現(xiàn)實(shí)的意義。
堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)立國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的基本原則和前提
堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，是馬克思主義的一條基本原理。中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放要取得成功必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是貫穿馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)基本政治共識(shí)。在改革開放之初，鄧小平同志就提出了包括堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的“四項(xiàng)基本原則”，指出四項(xiàng)基本原則是“立國(guó)之本”，改革開放是“強(qiáng)國(guó)之路”；并且把黨的基本路線簡(jiǎn)單概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。這是鄧小平同志作為改革開放總設(shè)計(jì)師，在“摸著石頭過河”的同時(shí)，對(duì)改革開放進(jìn)行的“頂層設(shè)計(jì)”，具有前瞻性、戰(zhàn)略性、保障性。正因?yàn)橹袊?guó)在改革開放中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持馬克思主義毛澤東思想，才沒有犯顛覆性錯(cuò)誤。
堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)大邏輯，關(guān)乎黨的執(zhí)政地位，關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福?；仡櫳鐣?huì)主義改革史，可以印證堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。早在20世紀(jì)40年代末至50年代中葉，世界上對(duì)社會(huì)主義民族道路的探索和政治經(jīng)濟(jì)改革就已經(jīng)開始了。直至20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變，世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義改革走過了40個(gè)年頭。這期間，經(jīng)歷了從南斯拉夫自治制度的建立到蘇聯(lián)斯大林逝世后政治經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，從匈牙利、波蘭改革嘗試到民主德國(guó)首行“新經(jīng)濟(jì)體制”，從南斯拉夫、匈牙利體制改革的進(jìn)一步完善到蘇聯(lián)等國(guó)邁出改革的新步伐，再到中國(guó)走向全面改革之路的不斷發(fā)展。[1]在大部分時(shí)間里，由于堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)改革的領(lǐng)導(dǎo)，改革總體是可控的，各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)模式和建設(shè)道路的探索不斷突破蘇聯(lián)模式，取得了很多發(fā)展成就。形勢(shì)的逆轉(zhuǎn)發(fā)生在1989年，這一年波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)取代了波蘭共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。同時(shí)，蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛲菩械亩帱h制改革打開了蘇聯(lián)政治紛爭(zhēng)、惡性黨爭(zhēng)、社會(huì)分裂的閘門，加劇了改革失控局面，蘇聯(lián)的改革變成了改向、改旗易幟，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在政治動(dòng)亂中喪失了執(zhí)政地位。由于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是蘇聯(lián)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和精神紐帶，所以與蘇共垮臺(tái)相伴發(fā)生的必然是國(guó)家分裂、民族危機(jī)、人民生活倒退，世界社會(huì)主義也因此遭受了嚴(yán)重挫折。一時(shí)間，所謂“民主化浪潮”席卷全球，有人宣稱“歷史已經(jīng)終結(jié)”于資本主義制度，還有人妄稱社會(huì)主義中國(guó)也將隨著“多米諾骨牌”效應(yīng)而倒下。中國(guó)在改革開放40年間雖然也遭遇了內(nèi)憂外患，但是在世界上不但把社會(huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了，而且推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，把科學(xué)社會(huì)主義推向了嶄新的階段。“使世界上正視和相信馬克思主義和社會(huì)主義的人多了起來，使世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量，發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變。”[2]現(xiàn)在，中國(guó)成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)頭羊，在一定意義上可以說，一方面只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，另一方面只有中國(guó)才能救社會(huì)主義。而中國(guó)改革開放成功的根本原因，就在于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)立國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的大前提。站在新的時(shí)代高度，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。”[3]
客觀地看待歷史，不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)改革開放40年間在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、削弱黨的建設(shè)的現(xiàn)象也廣泛存在，甚至在一些重大關(guān)鍵領(lǐng)域和部門，黨的領(lǐng)導(dǎo)缺失，黨的建設(shè)失之于寬、松、軟。發(fā)現(xiàn)問題立刻糾正是中國(guó)共產(chǎn)黨的鄭重態(tài)度和政治智慧。鄧小平同志發(fā)現(xiàn)改革開放以后出現(xiàn)了“一手硬，一手軟”的問題，立即著手改變這種現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)要“兩手抓，兩手都要硬”。“常委會(huì)的同志要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)，這個(gè)黨該抓了，不抓不行了。”[4]“中國(guó)問題的關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨要有一個(gè)好的政治局，特別是好的政治局常委會(huì)。只要這個(gè)環(huán)節(jié)不發(fā)生問題，中國(guó)就穩(wěn)如泰山。”[5]“正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證。中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說，關(guān)鍵在人。”“中國(guó)要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。”“說到底，關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好，不出事”[6]。之后的黨中央，加強(qiáng)了黨的建設(shè)。江澤民同志指出，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。圍繞“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題，提出了“三個(gè)代表”重要思想。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平和建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。圍繞“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的問題，提出了科學(xué)發(fā)展觀。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，黨的領(lǐng)導(dǎo)方面還是發(fā)生了很多偏差。一個(gè)時(shí)期以來，有的人在黨政分工問題上“諱莫如深、語焉不詳甚至搞包裝，沒有前提地搞黨政分開，結(jié)果弱化了黨的領(lǐng)導(dǎo)，削弱了黨的建設(shè)”[7]。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)，黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，一舉改變了黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、政治生態(tài)惡化的勢(shì)頭，矯正了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的航向。習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心地位確立起來并得到不斷鞏固，使黨和國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安、改革開放能夠深入發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位得到確立和鞏固，為決勝新時(shí)代指明了方向、提供了遵循。
歷史證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是大邏輯，推動(dòng)黨和國(guó)家的各項(xiàng)具體工作是小邏輯。大邏輯把方向、謀大局、定政策、促改革。大邏輯是綱，小邏輯是目，綱舉目張。大邏輯確立起來了、堅(jiān)持住了，小邏輯才能理順、展開。因?yàn)榇筮壿嬍谴蟮览恚∵壿嬍切〉览?，大邏輯統(tǒng)攝小邏輯，大道理主導(dǎo)小道理。抓住了大邏輯這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也就抓住了黨和國(guó)家事業(yè)的整個(gè)鏈條。正因?yàn)槿绱?，我們?jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)改革開放，在推進(jìn)改革開放中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，由此抓住了中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了偉大跨越。“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。”[8]
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)黨的建設(shè)
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，是歷史和人民選擇的，是由我國(guó)國(guó)體性質(zhì)決定的，是由我國(guó)憲法明文規(guī)定的。但是，從世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)上看，盡管黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇，盡管有政權(quán)的支撐和憲法的規(guī)定，但黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的鞏固和維護(hù)并不是一勞永逸的，需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)。
歷史已經(jīng)證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)黨的建設(shè)，否則黨的領(lǐng)導(dǎo)就不能加強(qiáng)，甚至不能維持。黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)至關(guān)重要，毛澤東同志早在中華人民共和國(guó)成立前就把黨的建設(shè)作為“三大法寶”之一加以強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持。而蘇聯(lián)在改革過程中一個(gè)關(guān)鍵的錯(cuò)誤，就是雙重放棄：既放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，也放棄黨的建設(shè)。雙重放棄導(dǎo)致了整體性的失敗。我國(guó)在改革開放進(jìn)程中，也曾發(fā)生過某種程度地、漸進(jìn)式地放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)、淡化黨風(fēng)問題的失誤和錯(cuò)誤，也給黨和國(guó)家的事業(yè)造成了損失和不良影響。
馬克思主義世界觀和方法論告訴我們對(duì)于“一體兩面”范疇的把握，必須既堅(jiān)持兩點(diǎn)論又堅(jiān)持重點(diǎn)論。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與加強(qiáng)黨的建設(shè)是黨這個(gè)主體的兩個(gè)重要方面。首先，這兩個(gè)方面是雙向互補(bǔ)、雙向制約、雙向促進(jìn)的關(guān)系。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)；加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能加強(qiáng)黨的建設(shè)；只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，如果只強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)而忽視黨的建設(shè)或者強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)卻沒有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就都陷入了片面性、違背了辯證法。其次，這兩個(gè)方面更表現(xiàn)為目的和手段的關(guān)系。在這個(gè)范疇中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是主導(dǎo)的一方、是目的，加強(qiáng)黨的建設(shè)是輔助的一方、是手段，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨的建設(shè)必須服從服務(wù)于黨的領(lǐng)導(dǎo)。
伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到必須毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。黨的十九大基于對(duì)中外執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，基于對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)特別是改革開放以來經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，基于對(duì)新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求，自覺并堅(jiān)決地把黨的建設(shè)偉大工程作為起決定性作用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)加以強(qiáng)調(diào)，明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。這個(gè)總要求在邏輯上包括四個(gè)層次。第一層是要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，也就是不能放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)、弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二層是要加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要堅(jiān)持黨要管黨，而不是黨去管別的事務(wù)卻不管自己。第三層是要全面從嚴(yán)治黨，就是說黨不僅要管理自己，而且要從嚴(yán)治理自己。治理的具體方法是，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)。所謂全面建設(shè)，主要包括政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)六大方面。突出的特點(diǎn)是把政治建設(shè)擺在首位，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)。第四層是要實(shí)現(xiàn)馬克思主義執(zhí)政黨的建設(shè)目標(biāo)，就是突出強(qiáng)調(diào)質(zhì)量意識(shí)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。[9]理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，必須有實(shí)踐作為中介。必須看到，不會(huì)因?yàn)樘岢隽它h的建設(shè)總要求，黨面臨的考驗(yàn)、危險(xiǎn)和問題就迎刃而解了。在改革開放的歷史進(jìn)程中，明顯地直接地否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、拋棄黨的領(lǐng)導(dǎo)的聲音和做法，容易被直接發(fā)現(xiàn)并加以克服。值得警惕的情況是隱蔽地虛化、弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)，是制度性地規(guī)避、文化性地抵制。這些現(xiàn)象既發(fā)生在國(guó)家社會(huì)生活之中，也發(fā)生在黨內(nèi)。所以，要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)黨的建設(shè)統(tǒng)一起來，仍然需要做很多工作。其中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，毫無疑問，是加強(qiáng)黨自身內(nèi)部的建設(shè)，用黨的建設(shè)帶動(dòng)社會(huì)的建設(shè)，用自我革命推動(dòng)社會(huì)革命。
實(shí)現(xiàn)改革開放與黨的領(lǐng)導(dǎo)的互動(dòng)共贏
實(shí)現(xiàn)改革開放與黨的領(lǐng)導(dǎo)的互動(dòng)共贏，是歷史和人民的要求。曾幾何時(shí)，國(guó)內(nèi)外有些人希望在改革開放中把中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位改掉，唱衰中國(guó)，唱衰中國(guó)共產(chǎn)黨。然而，40年來展現(xiàn)在世人面前的是改革開放與黨的領(lǐng)導(dǎo)互動(dòng)共贏的壯麗畫卷。歷史正在見證“歷史終結(jié)論”的終結(jié)、“中國(guó)崩潰論”的崩潰，正在見證中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)的朝氣蓬勃。
回望40年改革開放發(fā)展歷程，中國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)的朋友圈、影響力、感召力、塑造力日益擴(kuò)大，中國(guó)人民的生活更加殷實(shí)幸福，中國(guó)正在以榜樣國(guó)家的強(qiáng)國(guó)姿態(tài)走近世界舞臺(tái)中央，給世界和平發(fā)展、合作共贏注入了強(qiáng)大的正能量。這吸引了全世界的目光，激發(fā)了人們探究的熱情，人們不禁要問：中國(guó)為什么能夠創(chuàng)造奇跡？中國(guó)是如何做到的？答案可以有很多，但其中關(guān)鍵的一條應(yīng)當(dāng)是中國(guó)改革開放與黨的領(lǐng)導(dǎo)同向發(fā)力、互動(dòng)雙贏。
改革開放與黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的一對(duì)特別重大、事關(guān)全局的新范疇。放眼世界，改革與執(zhí)政黨之間的互動(dòng)關(guān)系也是很多國(guó)家面臨的共同課題，中間蘊(yùn)含大量的不確定性和新可能性。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)表明，要在面對(duì)新考驗(yàn)、新風(fēng)險(xiǎn)時(shí)不犯顛覆性錯(cuò)誤而實(shí)現(xiàn)偉大跨越，必須把堅(jiān)持改革開放與加強(qiáng)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)辯證統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)雙贏。正如習(xí)近平總書記精彩概括的那樣：我們要繼續(xù)開新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命，在我們廣袤的國(guó)土上繼續(xù)書寫13億多中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章！[10]這既是科學(xué)的總結(jié)，又是偉大的號(hào)召，具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放是一場(chǎng)偉大的社會(huì)革命，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的黨的建設(shè)是一場(chǎng)偉大的自我革命。兩場(chǎng)革命相互促進(jìn)，統(tǒng)攝中國(guó)發(fā)展整體，貫穿中國(guó)發(fā)展進(jìn)程。繼中華民族站起來之后成功實(shí)現(xiàn)了從富起來到強(qiáng)起來的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越；在促進(jìn)并將繼續(xù)促進(jìn)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，兩場(chǎng)革命的互動(dòng)雙贏融入了中國(guó)人的集體記憶，變成了黨和國(guó)家的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也成為中國(guó)貢獻(xiàn)給世界的獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)踐景觀、中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
首先，黨領(lǐng)導(dǎo)決策改革開放，改革開放倒逼黨的建設(shè)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，當(dāng)然包括領(lǐng)導(dǎo)改革開放。改革開放是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，以巨大的政治勇氣和高度的科學(xué)精神主動(dòng)決策開啟的。當(dāng)年，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)云變幻，鄧小平同志曾經(jīng)嚴(yán)肅地指出，中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國(guó)。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。因此，中國(guó)的改革開放是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我完善而不是自我否定。40年來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民形成了一個(gè)鞏固的政治共識(shí)，即堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)的改革開放是決定黨和國(guó)家命運(yùn)的關(guān)鍵一招。習(xí)近平總書記指出，一體化的世界就在那兒，誰拒絕這個(gè)世界，這個(gè)世界也會(huì)拒絕他。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命的黨。改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于將中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想緊密相連，同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是堅(jiān)持社會(huì)主義。同時(shí)，只有加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨，才能更好地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，把世界建設(shè)得更加美好。從這個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)可以看出，改革開放與黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)是決定中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)健康發(fā)展的兩個(gè)主要的矛盾方面。如果搞改革開放卻淡化乃至放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，就不能作出正確的改革決策，改革就會(huì)變成改向，就會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤；如果堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)卻不搞改革開放，那么黨的生機(jī)就停止了，就會(huì)被歷史淘汰。改革開放使黨的歷史方位和發(fā)展階段不斷更新，黨客觀上面臨多重交織的新考驗(yàn)與新風(fēng)險(xiǎn)，這就對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)形成了一種倒逼機(jī)制。所以，黨在主觀上必須始終有加強(qiáng)自身建設(shè)的清醒自覺，否則就可能落后于時(shí)代。因此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央及時(shí)作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，規(guī)劃奪取“兩個(gè)一百年”偉大勝利的宏偉藍(lán)圖，從戰(zhàn)略高度上莊嚴(yán)強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨各種考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨各種危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)改革開放，改革開放鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東同志曾經(jīng)指出：領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是高度覺悟的核心領(lǐng)導(dǎo)力、推動(dòng)力，是推動(dòng)改革開放的強(qiáng)大引擎。古今中外，改革都會(huì)遇到各種各樣的阻力，既有思想觀念方面的阻力，又有利益固化的藩籬；既有內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)的壓力，又有外部風(fēng)險(xiǎn)的疊加。所以，能否將改革進(jìn)行到底、能否推動(dòng)全面深化改革，常?？简?yàn)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的決心、遠(yuǎn)見和能力。40年來，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)阻力和挑戰(zhàn)，以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，闖出了一條新路、好路。今后要繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神，推動(dòng)社會(huì)革命開新局、自我革命強(qiáng)體魄，書寫偉大奮斗的歷史新篇章。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之。實(shí)踐表明，一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨高瞻遠(yuǎn)矚、動(dòng)力澎湃，敢為天下先、涉險(xiǎn)灘、打硬仗，敢于開展偉大斗爭(zhēng)、敢于奪取偉大勝利、敢于實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，是推動(dòng)改革開放向縱深發(fā)展的原動(dòng)力。不加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，改革開放就會(huì)因失去正向動(dòng)力和戰(zhàn)略定力半途而廢；只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，改革開放才能不斷推向更高階段，大門才能越開越大。另一方面，改革開放鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)。改革開放把黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)推向了更廣闊的舞臺(tái)，提出了更高的要求。以改革開放的精神加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，給黨注入了新活力。通過領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)改革開放，中國(guó)共產(chǎn)黨增強(qiáng)了新本領(lǐng)，成長(zhǎng)為名副其實(shí)的世界上最有資格自信的偉大的馬克思主義執(zhí)政黨。
再次，黨的領(lǐng)導(dǎo)保障改革開放，改革開放檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)為改革開放提供政治保障。只有把黨建設(shè)好，才能推動(dòng)改革開放行穩(wěn)致遠(yuǎn)。蘇東劇變的歷史已經(jīng)證明，沒有黨的建設(shè)作保障的改革開放很可能誤入歧途，葬送社會(huì)主義事業(yè)和人民幸福生活。所以，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的改革開放，是有方向、有原則的，改什么不改什么要有定力。該改的堅(jiān)決改，不該改的堅(jiān)決不改。比如，社會(huì)主義的方向、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、人民民主專政的國(guó)體、馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)地位等，不管怎么改革都不能把這些改丟了、改沒了，不管怎么改都不能把黨的政治方向改錯(cuò)了、政治生態(tài)改壞了。另一方面，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記指出，時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。13億多人口大國(guó)的改革開放，是一場(chǎng)偉大的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)變革、社會(huì)革命。黨的建設(shè)的好壞、成效的大小要由這場(chǎng)億萬人民的社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)。社會(huì)主義的本質(zhì)要求是實(shí)現(xiàn)共同富裕，如果我們改革開放的結(jié)果是兩極分化，那么改革開放就失敗了。所以，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少、一個(gè)人一個(gè)家庭都不能少。為什么中國(guó)能夠做到實(shí)現(xiàn)13億多人口的全面小康？就是因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終用黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)保障改革開放，又堅(jiān)持用改革開放檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，即使在改革過程中遭遇一些挫折也能逆轉(zhuǎn)，避免失敗，從而在量和質(zhì)的雙重維度上都得到鍛煉，讓人民得到實(shí)惠、事業(yè)得到發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活等方方面面的雙贏、多贏和共贏。
最后，黨的領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)改革開放，改革開放捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。用大歷史觀放眼人類社會(huì)發(fā)展，會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是所有國(guó)家的改革開放及其執(zhí)政力量都能獲得成功。因改革而興、因開放而強(qiáng)者有之，因改革而衰、因開放而垮者有之，不僅不能雙贏反而雙輸者亦有之。究其原因，關(guān)鍵在于黨能否自覺加強(qiáng)自身建設(shè)，正確引領(lǐng)改革開放，改革開放是否自覺捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)。黨如果能夠始終立于時(shí)代潮頭、順應(yīng)時(shí)代潮流、守正出新、不斷超越自己，堅(jiān)定“四個(gè)自信”、牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、落實(shí)三個(gè)“一以貫之”，加強(qiáng)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，就能夠引領(lǐng)改革開放攻堅(jiān)克難、走向成功。改革開放如果能夠捍衛(wèi)黨的建設(shè)，即不背離和消解黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，就能夠在給黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)帶來壓力的同時(shí)注入活力，就能夠幫助黨固本、強(qiáng)基、鑄魂，增強(qiáng)生命力和戰(zhàn)斗力。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”40年來，中國(guó)改革開放與執(zhí)政黨的建設(shè)實(shí)現(xiàn)了互相增進(jìn)、互動(dòng)雙贏、共同繁榮。一方面，推動(dòng)了人口超過10億以上級(jí)別的人口超大型國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使其既加快了自身發(fā)展又保持了自身獨(dú)立性。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟在世界上高高飄揚(yáng)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，中國(guó)道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑和全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位更加鞏固、本領(lǐng)更加高強(qiáng)、人民更加擁護(hù)。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想，改革開放也不可能進(jìn)行到底并取得成功。面向新時(shí)代，我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，引領(lǐng)改革開放走向更加廣闊的天地，引領(lǐng)中華民族走向更加輝煌的未來，前提是必須自身始終過硬。
總之，中國(guó)改革開放40年，由于堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)這一大邏輯，實(shí)現(xiàn)了改革開放與黨的領(lǐng)導(dǎo)的互動(dòng)雙贏，贏在方向，贏在價(jià)值，贏在人民的獲得感，也贏在中國(guó)智慧和方案不斷增強(qiáng)的國(guó)際吸引力和日益廣泛的國(guó)際認(rèn)同度。雙贏帶來了多贏、共贏，這不是等來的，而是奮斗得來的。今后中國(guó)的發(fā)展要鞏固這一勝利，就必須由黨繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、不懈奮斗。
（本文系2017年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政條件下意識(shí)形態(tài)建設(shè)規(guī)律研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：17BDJ008）
注釋
[1]宋萌榮、叢利：《社會(huì)主義改革簡(jiǎn)史》，成都：四川人民出版社，1988年，第1～4頁。
[2]《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，北京：學(xué)習(xí)出版社，2018年，第3頁。
[3]《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2017年，第19～20頁。
[4]《鄧小平文選》第三卷，北京：人民出版社，1993年，第314頁。
[5]《鄧小平文選》第三卷，北京：人民出版社，1993年，第365頁。
[6]《鄧小平文選》第三卷，北京：人民出版社，1993年，第380、381頁。
[7]《紅旗文摘》，2018年第1期，第4頁。
[8]《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2017年，第10頁。
[9]《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2017年，第60～61頁。
[10]《習(xí)近平在2018年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話》，《習(xí)近平系列重要講話數(shù)據(jù)庫》，人民網(wǎng)，http://jhsjk.people.cn/。
【作者簡(jiǎn)介】
徐成芳，內(nèi)蒙古大學(xué)中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建設(shè)與少數(shù)民族國(guó)家認(rèn)同研究中心主任，馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)。研究方向?yàn)辄h的建設(shè)、馬克思主義理論。主要著作有《中國(guó)定力》《走向世界舞臺(tái)的中國(guó)共產(chǎn)黨》《黨旗飄飄》等。
On the Grand Logic of Adhering to the Leadership of the Communist Party
of China since the Reform and Opening up
Xu Chengfang
Abstract: Practice has proved that adhering to the leadership of the Communist Party of China (CPC) is the fundamental experience of reform and opening up, and it is the grand logic that runs through the 40 years of reform and opening up. Looking at the reform of the world socialist countries and the leadership of the CPC, China's reform and opening up innovated while keeping to the tradition, and created an unprecedented development miracle in human history. Over the past 40 years, the CPC has promoted both self-revolution and social revolution with the great courage of exploring boldly and the wisdom of promptly reviewing experience. It has successfully opened up the socialist road with Chinese characteristics and continuously pushed forward the great cause of socialism with Chinese characteristics, achieving a win-win outcome of the Party leadership and reform and opening up. Entering the new era, we must continue to uphold and strengthen the Party's overall leadership, take the people as the center, and promote the social revolution with self-revolution, in order to win a victory in finishing building a well-off society in an all-round way and continue to accomplish the socialism with Chinese characteristics in the new era.
Keywords: reform and opening up, Party leadership, grand logic, superiority
