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新時代文化自信的生成機制及內(nèi)在邏輯

核心提示: 文化自信是最根本的自信,是中華民族強起來的“脊梁”。文化認同是文化自信的先決條件,文化交流是文化自信的必要條件,文化創(chuàng)新是文化自信的核心要件。新時代文化自信源于中華民族厚重文化積淀,植根于中國改革發(fā)展實踐,內(nèi)蘊不斷強化的文化軟實力。

【摘要】文化自信是最根本的自信,是中華民族強起來的“脊梁”。文化認同是文化自信的先決條件,文化交流是文化自信的必要條件,文化創(chuàng)新是文化自信的核心要件。新時代文化自信源于中華民族厚重文化積淀,植根于中國改革發(fā)展實踐,內(nèi)蘊不斷強化的文化軟實力。

【關(guān)鍵詞】文化自信 生成機制 內(nèi)在邏輯 【中圖分類號】0602 【文獻標(biāo)識碼】A

“文化”是一個內(nèi)涵寬泛的概念,文化與政治、經(jīng)濟二者既對立又統(tǒng)一,即文化與政治、經(jīng)濟緊密交融的同時又獨立成為體系,是人類一切精神活動及其產(chǎn)物總和的代名詞。那么該如何理解“文化自信”呢?在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,習(xí)近平總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”從文化自信的核心和實質(zhì)出發(fā),文化自信實際上就是對一定社會價值觀念的自信,就是全體社會成員對本國、本民族、政黨和社會長期所形成的文化價值觀的確信和認同。

新時代堅定文化自信的重要意義

經(jīng)過近百年的努力,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。中華文化在不斷走向“強起來”的過程中,以其獨特的凝聚力、引領(lǐng)力和創(chuàng)造力在世界范圍內(nèi)贏得了越來越多的肯定和認可,這也更加堅定了文化自信在中國未來發(fā)展中的戰(zhàn)略地位,對于從文化大國走向文化強國,助力中華民族偉大復(fù)興提供了強有力的支撐。

對于中華民族而言,不斷走向“強起來”的文化自信不僅能夠有效增強整個中華民族對中華文化的價值認同,激發(fā)全民族的創(chuàng)新創(chuàng)造活力,滿足人民群眾日益增長的美好生活需要,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)凝心聚力,更關(guān)乎整個國家和民族未來的發(fā)展前景。因此,在面對未來可能遭遇的更加復(fù)雜多變的國際國內(nèi)挑戰(zhàn)時,逐步走向“強起來”的中華民族比以往任何時候都更加需要強大的文化自信力作為堅強的后盾和支撐。對于不斷強盛壯大起來的中華民族來說,堅定文化自信為真正實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)提供了充足的精神依托與智慧保障。

新時代文化自信的生成機制

文化認同是文化自信的先決條件。能否形成正確、準(zhǔn)確的文化認同取決于人們的精神文化需求能否得到及時有效的滿足,也就是人們的精神世界是否富足。只有精神文化需求得以充分滿足的時候,人們才能夠有意識地去深入感知文化所具有的超凡魅力與價值,文化自信也即有了生成的可能。文化自信的生成既離不開人們對文化的真實體驗和切身感受,也離不開外力的及時引導(dǎo)。這要求我們的黨和政府在培養(yǎng)人民群眾形成文化認同感的過程中,需要積極引導(dǎo)其了解和認識中國文化的過去、現(xiàn)在和將來,且在這一過程中形成一種主動學(xué)習(xí)中國文化的自覺,促使人民對中華優(yōu)秀文化生成強烈的敬畏感、認同感、使命感和歸屬感。

文化交流是文化自信的必要條件。所謂文化交流,就是各具特色的不同文化進行交流與融合的過程,不同文化相互吸收借鑒、相互取長補短,在獲得文化認同、達成文化共識的同時不斷豐富自身,獲取文化自信。文化交流沒有國界、地域的限制,沒有時間、空間的范圍,沒有對與錯的絕對判斷,有的只是對文化多樣性的包容態(tài)度以及對形成科學(xué)文化認知的崇高追求。文化需要通過交流“走出去”,成為被更多人所了解和認同的優(yōu)秀文化,進而擴大文化的影響力,為隨時生成文化自信做足準(zhǔn)備。文化更需要通過交流不斷學(xué)會“引進來”,形成在面對任何復(fù)雜情況時都從容不迫、處變不驚、沉著自信的應(yīng)對能力,真正增強文化自信。近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的迅猛發(fā)展,文化交流的方式方法、內(nèi)容載體都發(fā)生了許多新變化,形成了許多新特點,但文化交流的趨勢始終是必然,文化交流依然是促進文化自信形成的必要條件和重要手段。因此,可以說文化自信需要文化交流來促進,而文化交流也需要文化自信來支撐。

文化創(chuàng)新是文化自信的核心要件。創(chuàng)新是一切事物向前發(fā)展的根本動能,文化也不例外。文化創(chuàng)新不是喊口號,更不是單一層面的創(chuàng)新,而是一項涉及多個層面的系統(tǒng)工程,它包括文化觀念創(chuàng)新、文化科技創(chuàng)新、文化體制機制創(chuàng)新、文化內(nèi)容和形式創(chuàng)新等多個層面,而各個層面和環(huán)節(jié)的創(chuàng)新工作共同構(gòu)成了文化自信的核心要件。其中,文化觀念創(chuàng)新是先導(dǎo)。文化觀念的創(chuàng)新旨在突破一切封閉守舊、消極無為、阻礙社會發(fā)展進步的落后思想,樹立與時俱進的科學(xué)文化指導(dǎo)理念。文化科技創(chuàng)新是關(guān)鍵。文化與科技的巧妙融合為文化創(chuàng)新找到了新方向。激發(fā)了新動能。科技歷來是第一生產(chǎn)力,科技始終引領(lǐng)世界潮流的風(fēng)向。瞄準(zhǔn)世界科技的前沿,占領(lǐng)新興科技的制高點,不斷尋求新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的最佳結(jié)合點以推動文化創(chuàng)新、文化效益最大化,是實現(xiàn)文化自信的關(guān)鍵推手。文化體制機制創(chuàng)新是保障。文化體制機制創(chuàng)新是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到文化市場以及眾多文化職能部門的管理體制和運行機制等多個層級的改革創(chuàng)新問題,這一層面的文化創(chuàng)新為文化自信的生成提供了重要保障。文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新是重點。不論是延續(xù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還是層出不窮、更迭頻繁的現(xiàn)當(dāng)代主流文化,都需要依靠不斷創(chuàng)新其內(nèi)容和表現(xiàn)形式以更加適宜的姿態(tài)出現(xiàn)在人民群眾的日常生活里。

新時代文化自信生成的內(nèi)在邏輯

歷史邏輯:文化自信源于中華民族厚重文化積淀。習(xí)近平總書記指出:“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢。”而他所強調(diào)的獨特優(yōu)勢就是指幾千年來中華民族厚重的文化積淀,正是基于如此深厚的文化歷史積淀,才使得中華民族的文化自信能夠在歷史的洗禮中永葆張力,煥發(fā)活力。中華文化因其厚重的傳統(tǒng)文化積淀而博大精深,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神和品質(zhì)經(jīng)受住了歷史的考驗,為文化自信提供底氣??梢哉f,沒有中華民族幾千年來積累流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做積淀,也就沒有中華文化如今這般燦爛輝煌的局面。我們需要牢牢堅守中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是我們文化自信的最根本來源。

實踐邏輯:文化自信植根于中國改革發(fā)展實踐。馬克思主義文化觀始終堅持人民立場,以人民作為文化發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點。中國特色社會主義文化自信正是孕育于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾所進行的偉大革命、建設(shè)社會主義偉大實踐過程中,代表著各個階段先進文化的發(fā)展方向,與廣大人民群眾血脈相連、緊密相依,構(gòu)成了文化自信在中國產(chǎn)生和發(fā)展的實踐邏輯。當(dāng)前,中國特色社會主義進入新時代,各個具體領(lǐng)域的改革需要繼續(xù)全面深化,改革是在新時期作出的新探索,也是歷史和實踐的共同選擇,人民群眾通過親身參與或親眼目睹改革實踐所帶來的新事物、新表現(xiàn)將獲取到更為廣泛和深刻的文化自信力量。

現(xiàn)實邏輯:文化自信內(nèi)蘊不斷強化的文化軟實力。當(dāng)前面對百年未有之大變局,在國際社會復(fù)雜多變的機遇與挑戰(zhàn)面前,我們要兼具抓住機遇和迎接挑戰(zhàn)的雙重能力,具備這樣的能力需要強大的國家文化軟實力做后盾,需要文化自信的有力支撐。新時代,中國人民正昂首邁向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大征程中,而國家文化軟實力的提升是保證其順利實現(xiàn)的關(guān)鍵因素之一。文化軟實力囊括文化吸引力、觀念影響力等眾多要素,中華民族從站起來、富起來到強起來,文化軟實力在各個階段都得到了不斷提升,也將繼續(xù)發(fā)揮其不可替代的重要作用。文化軟實力的提升以文化自信為前提和基礎(chǔ),文化自信的增強以提升文化軟實力為途徑和方法,二者相互促進、相輔相成。

文化自信是最根本的自信,是中華民族強起來的“脊梁”。中華民族的文化自信生成于最廣泛的文化認同,得益于文化的交流互鑒,發(fā)展強化于持續(xù)不斷的文化創(chuàng)新,富含厚重的歷史邏輯、經(jīng)世的實踐邏輯以及著眼當(dāng)下的現(xiàn)實邏輯。

(作者為中國人民解放軍軍事科學(xué)院國防科技創(chuàng)新研究院助理研究員)

【參考文獻】

①《習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》,《人民日報》,2016年7月2日。

責(zé)編/李一丹 美編/楊玲玲

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