【摘要】網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化，既是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)文化問(wèn)題，也是一個(gè)關(guān)乎網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提升和網(wǎng)絡(luò)綜合治理的問(wèn)題。當(dāng)前，無(wú)論是從網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)還是從未成年人的網(wǎng)民規(guī)模來(lái)看，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化的發(fā)展趨勢(shì)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。在一定程度上，網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化助長(zhǎng)了網(wǎng)絡(luò)文化低幼化，以至于造就了全民孩童、即時(shí)享樂(lè)的泛娛樂(lè)化、庸俗化思潮的興起。網(wǎng)民對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力和技能應(yīng)用是需要長(zhǎng)期引導(dǎo)和培養(yǎng)的，網(wǎng)民特別是低齡網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，應(yīng)成為國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校以及每個(gè)家庭都高度關(guān)注的課題。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)用戶 低齡化 網(wǎng)絡(luò)文化 低幼化 【中圖分類號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)前，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化趨勢(shì)已十分明顯

網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化，是彼此聯(lián)系又屬不同層面的問(wèn)題。“低齡化”是表達(dá)年齡區(qū)間發(fā)展趨勢(shì)的一種說(shuō)法，即某一群體的年齡結(jié)構(gòu)向某一假定年齡臨界區(qū)間內(nèi)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。一般說(shuō)來(lái)，18周歲是成年人與未成年人的臨界年齡。因此，所謂網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化，簡(jiǎn)言之就是指網(wǎng)絡(luò)用戶群體的年齡結(jié)構(gòu)向18周歲臨界年齡以內(nèi)而發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第33—45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，筆者從“年齡結(jié)構(gòu)”的角度出發(fā)，對(duì)2013年12月至2020年3月這一時(shí)間段內(nèi)10—19歲和10歲以下兩個(gè)年齡段的網(wǎng)民數(shù)量和占比變化進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)表1）。

從網(wǎng)民年齡段分布來(lái)看，10—19歲年齡段的網(wǎng)民占比雖然總體略有下降，但平均占比達(dá)20.61%，且這個(gè)年齡段的網(wǎng)民人數(shù)一直保持在1.5億人左右，網(wǎng)民規(guī)模龐大。10歲以下年齡段的網(wǎng)民占比在這些年則顯著上升，由2013年12月的1.9%增加至2020年3月的3.9%，2018年12月更是高達(dá)4.1%，這個(gè)年齡段的網(wǎng)民人數(shù)也從2013年12月的1174.2萬(wàn)人增加至2020年3月的3525.6萬(wàn)人。

另?yè)?jù)共青團(tuán)中央維護(hù)青少年權(quán)益部和中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心于2020年5月聯(lián)合發(fā)布的《2019年全國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報(bào)告》，2019年，我國(guó)未成年網(wǎng)民規(guī)模為1.75億，未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到93.1%，城鎮(zhèn)未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到93.9%，農(nóng)村未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到90.3%，而且未成年網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例為93.9%。由此可見(jiàn)，無(wú)論是從網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)還是從未成年人的網(wǎng)民規(guī)模來(lái)看，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化的發(fā)展趨勢(shì)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化何以日益突出

從宏觀來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化是現(xiàn)代科技發(fā)展的一種客觀必然。隨著數(shù)字技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，包括未成年人在內(nèi)的每個(gè)人接觸互聯(lián)網(wǎng)已無(wú)可避免，更無(wú)法避免。作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”一代，網(wǎng)絡(luò)既是他們生活的社會(huì)環(huán)境，也是他們了解世界的重要渠道，利用網(wǎng)絡(luò)成為他們的一種生存技能。

從中觀來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化也是互聯(lián)網(wǎng)傳播自帶弊端所致。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性、隱匿性、便捷性、互動(dòng)性和廣泛性等特點(diǎn)，不僅為言論自由提供了便利，也暴露了人性的丑陋面。良莠不齊的信息在網(wǎng)上泛濫，對(duì)于那些缺乏判斷力和自制力的低齡用戶來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)巨大的誘惑和陷阱。

從微觀來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化與家庭教育失策和學(xué)校教育不夠豐富等因素不無(wú)關(guān)聯(lián)。一些年輕父母工作忙碌，無(wú)暇顧及孩子在早期成長(zhǎng)過(guò)程中良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。他們或精力不夠，對(duì)孩子的陪伴和關(guān)愛(ài)較少；或疏于管教，隔代撫養(yǎng)；或不能以身作則，自己常“觸網(wǎng)”。一些家長(zhǎng)甚至樂(lè)意讓網(wǎng)絡(luò)來(lái)“陪伴”孩子，對(duì)孩子玩網(wǎng)游、看手機(jī)等行為不加約束。此外，受應(yīng)試教育影響，學(xué)校教育不同程度地存在單一化、空洞化現(xiàn)象。學(xué)習(xí)的枯燥與高壓，更容易將他們推向網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，以釋放壓力、舒緩情緒。這些因素?zé)o疑加快了網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化的步伐。

網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化是否助長(zhǎng)了網(wǎng)絡(luò)文化低幼化

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文化中存在的低幼化現(xiàn)象值得關(guān)注。所謂低幼化，主要指人們自動(dòng)降低智力水平的趨向。網(wǎng)絡(luò)文化低幼化的表現(xiàn)形式多種多樣。且不說(shuō)思想的淺顯化與碎片化、思維的簡(jiǎn)單化與低智商化，僅以語(yǔ)言為例，網(wǎng)上那些低幼化的“萌系”表達(dá)、中青年人以“幼兒”的言行為榮等情形即是。有人對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化低幼化作出這樣的概括：沖動(dòng)決定高過(guò)深思熟慮，瞬時(shí)快感代替延遲滿足，自戀勝過(guò)社交，權(quán)利大于責(zé)任，當(dāng)下高于過(guò)去和未來(lái)，非黑即白思維多于辯證思維。

為何會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化低幼化趨勢(shì)？網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化是否起了“助推”之功？實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)文化低幼化與網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化一樣，也是一“果”多“因”的。其中，網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化應(yīng)該起到了推波助瀾之功，畢竟龐大的低齡網(wǎng)絡(luò)用戶群體有其文化特質(zhì)，言行表達(dá)間自然充滿了天真、幼稚、無(wú)邪的味道。但這絕非唯一的主導(dǎo)因素，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育以及全民低幼化的文化環(huán)境等因素，也與此不無(wú)關(guān)系。而高科技的“奶嘴效應(yīng)”，以及由互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)的富媒體趨勢(shì)，更是“功不可沒(méi)”。

所謂“奶嘴效應(yīng)”，最初源于美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基提出的“奶頭樂(lè)理論”：由于80%的財(cái)富掌握在20%的人手中，為安慰這80%的人，辦法是在他們嘴里塞一個(gè)“奶嘴”——讓他們沉迷于消遣娛樂(lè)和充滿即時(shí)感官刺激的產(chǎn)品之中，以此來(lái)填滿其生活空間，轉(zhuǎn)移其注意力和不滿情緒，使其在不知不覺(jué)中喪失對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考能力。倘若依此而論，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能等高科技似乎也在為多數(shù)人制造“奶頭樂(lè)”，以此迎合其惰性思維和娛樂(lè)至死的態(tài)度。今天的人們之所以愿意在低幼化的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍中樂(lè)不思蜀，喜歡在社交媒體的輿論交戰(zhàn)中運(yùn)用非黑即白的思維方式，沉迷于微視頻、自媒體中不可自拔，其根源之一，就在于高科技所帶來(lái)的“奶嘴效應(yīng)”。

這種高科技“奶嘴效應(yīng)”，往往通過(guò)兩個(gè)路徑得以實(shí)現(xiàn)：一是碎片化的思維和表達(dá)，二是市場(chǎng)資本的驅(qū)動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，人們隨時(shí)處理多線程任務(wù)，即一心多用，在多任務(wù)切換中，因各種信息干擾或環(huán)境變化，人們很難深入閱讀或長(zhǎng)時(shí)間集中注意力，加上碎片化信息多將知識(shí)簡(jiǎn)化，導(dǎo)致內(nèi)容淺層化、娛樂(lè)化，從而掩蓋了信息背后的深層次知識(shí)邏輯。這種惡性循環(huán)，極大地限制了人的邏輯思維和專注度。語(yǔ)言乃思維的外化，語(yǔ)言也塑造著人的思維。在習(xí)慣了碎片化、簡(jiǎn)單化的表達(dá)和內(nèi)容之后，人們的思維也很容易受到網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)影響而變得低幼化，進(jìn)而逐步喪失對(duì)書面文字邏輯體系的敏感度。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)也是注意力經(jīng)濟(jì)。隨著文化商業(yè)化的演進(jìn)，娛樂(lè)產(chǎn)品成為資本追逐的目標(biāo)，并在算法技術(shù)推送下實(shí)施精確傳播，網(wǎng)民在思辨力和判斷力不足的情狀下，會(huì)不自覺(jué)地全盤接納低幼化娛樂(lè)產(chǎn)品，以至于造就了全民孩童、即時(shí)享樂(lè)的泛娛樂(lè)化、庸俗化思潮的興起。

所謂“富媒體”，主要是指具有動(dòng)畫、聲音、視頻和交互性的信息傳播媒體。當(dāng)然，富媒體之“富”，是建立在寬帶網(wǎng)絡(luò)和多媒體基礎(chǔ)之上的，是由互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)圖文并茂、聲像俱佳的富媒體精準(zhǔn)而紛至沓來(lái)之際，網(wǎng)民自然會(huì)不加分辨地選擇這些“易得”的信息。也就是說(shuō)，在“看文字”與“讀圖”“看視頻”的抉擇中，人們選擇“圖”與“視頻”的概率往往會(huì)超過(guò)“文字”。就在這抉擇間，網(wǎng)民對(duì)自我心智與能力的要求有降低的可能性，以至于當(dāng)自己寬慰自己“刷視頻是在放松休息”時(shí)，增長(zhǎng)知識(shí)、提升能力的目的早已被消遣娛樂(lè)所取代了。盡管不能確定所有網(wǎng)民都會(huì)有此心理，但互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)的富媒體無(wú)意中會(huì)讓網(wǎng)民自動(dòng)交出“獨(dú)立思考”這把鑰匙，任由其思維鈍化、生銹，從而加劇了網(wǎng)絡(luò)文化低幼化。

網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化之危害

正如上文所述，現(xiàn)在的兒童接觸網(wǎng)絡(luò)的年齡越來(lái)越早。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有超過(guò)50%的小學(xué)生擁有個(gè)人QQ賬號(hào)，三歲以下接觸網(wǎng)絡(luò)的孩子占30%。網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化最直接的后果就是網(wǎng)絡(luò)對(duì)孩子的身心健康造成諸多不良影響。就身體而言，最主要的危害是對(duì)孩子的正常生理發(fā)育造成損傷。從低齡兒童的成長(zhǎng)發(fā)育來(lái)看，兒童特別是幼兒正處于身體生長(zhǎng)發(fā)育的初始階段，長(zhǎng)時(shí)間接觸手機(jī)、電腦等網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備，不可避免地會(huì)影響他們骨骼、頸椎、視力等身體機(jī)能的正常發(fā)育。就心理而言，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響。過(guò)早“觸網(wǎng)”會(huì)造成這些孩童沉迷于游戲、拒絕交流溝通，使原本天真爛漫的孩童天性斷然無(wú)存，最終形成冷漠、孤僻的性格。

如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化影響的只是網(wǎng)絡(luò)“原住民”，那么網(wǎng)絡(luò)文化低幼化影響的則是整個(gè)網(wǎng)民。誠(chéng)如上文所述，在網(wǎng)絡(luò)文化低幼化的背景下，一些人逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，思維有可能鈍化、固化、簡(jiǎn)單化。之于個(gè)體網(wǎng)民而言，或使人慢慢喪失應(yīng)有的想象力、創(chuàng)造力、辨別力，甚至是生命的活力；或讓人養(yǎng)成依賴和玩樂(lè)心理，奉行娛樂(lè)至上，貪圖安逸與享樂(lè)；或令人意志消沉，缺乏進(jìn)取精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。之于民族和國(guó)家而言，有可能直接導(dǎo)致科技的退步和文明的落后。因?yàn)槿魏我粋€(gè)國(guó)家和民族都是由一個(gè)個(gè)具體的生命個(gè)體構(gòu)成的，而文化低幼化影響下的個(gè)體，很可能會(huì)導(dǎo)致整個(gè)民族和國(guó)家文化的低幼化。一個(gè)沒(méi)有深厚文化積淀的國(guó)家，一個(gè)沒(méi)有思辨性和創(chuàng)造性思維的民族，注定是沒(méi)有前途和未來(lái)的。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化的發(fā)展趨勢(shì)，要因勢(shì)利導(dǎo)、趨利避害、上下協(xié)調(diào)、綜合施策

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化這一既成事實(shí)或現(xiàn)象，我們的態(tài)度應(yīng)該是理性的：一方面要正視它、重視它，切不可視而不見(jiàn)，做逃避主義者；另一方面也不能視之為洪水猛獸，要因勢(shì)利導(dǎo)、趨利避害、上下協(xié)調(diào)、綜合施策。

在思想觀念上，要提升對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化的認(rèn)識(shí)高度。“低齡化”和“低幼化”是關(guān)涉網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提升和網(wǎng)絡(luò)綜合治理的問(wèn)題，其不僅影響個(gè)人的身心發(fā)展，更關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。面臨數(shù)字壓力、網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)暴力、隱私安全等諸多風(fēng)險(xiǎn)，網(wǎng)民對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力和技能應(yīng)用能力是需要長(zhǎng)期引導(dǎo)和培養(yǎng)的，網(wǎng)民特別是低齡網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，應(yīng)成為國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校乃至每個(gè)家庭都高度關(guān)注的課題。

因此，我們要從塑造未來(lái)社會(huì)合格公民的高度，積極引導(dǎo)那些低齡網(wǎng)絡(luò)用戶正確對(duì)待和使用網(wǎng)絡(luò)，積極發(fā)揮好家庭教育和學(xué)校教育的主渠道作用，同時(shí)輔以社會(huì)教育，發(fā)揮好主流媒體的傳播影響力，多管齊下、綜合施策，使之擁有基本的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

網(wǎng)絡(luò)文化不能低幼化，人們的精神更不能赤貧化。相反，我們應(yīng)努力追逐網(wǎng)絡(luò)文化的“青春之朝氣”“理性之成熟”。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化低幼化的發(fā)展趨勢(shì)，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)理性、辯證、創(chuàng)造之理念，以積極進(jìn)取、嚴(yán)格客觀的標(biāo)準(zhǔn)努力打造全新的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)，使之既充滿長(zhǎng)度、寬度、厚度，以展現(xiàn)其立體、豐滿之態(tài)，也要有溫度、重度、深度，以呈現(xiàn)其風(fēng)骨、質(zhì)地之成色。在多元的網(wǎng)絡(luò)文化百花園中，我們不反對(duì)恰當(dāng)?shù)?ldquo;萌”表達(dá)，也不反對(duì)幽默、詼諧、俏皮的風(fēng)格。但作為社會(huì)的主流網(wǎng)絡(luò)文化，應(yīng)該從對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)任的態(tài)度和高度著眼，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)建設(shè)之中去。

在科技手段上，科技引發(fā)的問(wèn)題還要通過(guò)科技手段來(lái)解決。誠(chéng)如上文所述，網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化現(xiàn)象的出現(xiàn)，有相當(dāng)一部分因素是高科技自身發(fā)展所致。無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)的傳播特性，還是高科技的“奶嘴效應(yīng)”和“富媒體”趨勢(shì)，均造成了一定的負(fù)面影響。雖然科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，但關(guān)鍵還是在人。要削弱網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，避免網(wǎng)絡(luò)文化低幼化傾向，依靠科技治網(wǎng)不啻為一條重要途徑：或筑起不良信息入侵的“防火墻”，或讓網(wǎng)絡(luò)穿上“防護(hù)服”、打好“防疫針”。比如，在網(wǎng)絡(luò)游戲中，有的采用防沉迷系統(tǒng)，讓未成年人無(wú)法依賴長(zhǎng)時(shí)間在線來(lái)獲得游戲內(nèi)個(gè)人能力的增長(zhǎng)和報(bào)償值的增加，以有效控制使用者的在線時(shí)間，改變不利于未成年人身心健康的不良游戲習(xí)慣；有的實(shí)施分級(jí)制和實(shí)名制，禁止未成年人接觸不宜接觸的游戲或游戲功能，禁止其在每日規(guī)定時(shí)間內(nèi)使用網(wǎng)游服務(wù)等；有的則下架和“整形”相關(guān)濾鏡，以防止對(duì)青少年造成不良審美影響，從而活在虛幻的想象里；還有的強(qiáng)制讓屏幕變灰、進(jìn)入免打擾模式，等等。

值得注意的是，一些科技企業(yè)還試圖倡導(dǎo)“弱科技化”的生活方式，意在扭轉(zhuǎn)數(shù)字時(shí)代產(chǎn)生的注意力危機(jī)，使技術(shù)與人類最大利益保持一致。比如，谷歌就推出了系列“數(shù)字幸福實(shí)驗(yàn)”，設(shè)法幫助人們放下手機(jī)，使用“紙手機(jī)”，即將所需信息打印在紙上并隨身攜帶，將手機(jī)置于家中或口袋里。當(dāng)然，倡導(dǎo)“弱科技化”的生活方式，并非讓科技倒退，而是對(duì)高科技帶來(lái)的人的思維退化和數(shù)字焦慮的一種反撥。如順?biāo)湍嫠兄塾袆e一般，順?biāo)?，雖順暢通達(dá)，但有時(shí)會(huì)使人不思進(jìn)??；而逆水行舟，不進(jìn)則退，唯有越戰(zhàn)越勇，方能避免被時(shí)代和社會(huì)淘汰。我們并不反對(duì)高科技的更新迭代，但在一定條件下，適當(dāng)?shù)鼗貧w“低科技”“弱科技”的“慢”生活狀態(tài)，越有可能激發(fā)人們的思考力、判斷力和創(chuàng)造力。這不僅會(huì)帶來(lái)新的商業(yè)機(jī)會(huì)，而且也是生活的辯證法。

在頂層設(shè)計(jì)上，要充分運(yùn)用法律制度規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)中的各種言論和行為。如果說(shuō)科技治網(wǎng)解決的是手段問(wèn)題，那么依法治網(wǎng)解決的則是制度問(wèn)題，屬于頂層設(shè)計(jì)范疇。當(dāng)然，依法治網(wǎng)也要充分發(fā)揮科技的作用。從早期出臺(tái)的國(guó)務(wù)院令《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》，到網(wǎng)信辦公布《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》，以及“微信十條”“賬號(hào)十條”“APP新政”等陸續(xù)出臺(tái)，到頒發(fā)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》，再到2020年6月網(wǎng)信辦等八部門啟動(dòng)的為期半年的網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)專項(xiàng)整治和規(guī)范管理行動(dòng)等，都是國(guó)家層面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)制度化建設(shè)的重要內(nèi)容，這些制度的“組合拳”和“重拳”，對(duì)于根治網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化現(xiàn)象不無(wú)積極作用。

需要強(qiáng)調(diào)的是，依法治網(wǎng)是依法治國(guó)的題中之義，全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化，也是時(shí)代的要求和現(xiàn)實(shí)的需求。網(wǎng)絡(luò)空間從來(lái)就是現(xiàn)實(shí)空間的一部分，其既非虛擬，也絕非法外之地。網(wǎng)絡(luò)治理也是國(guó)家治理的重要組成部分，需要我們不斷充實(shí)完善各項(xiàng)規(guī)章制度，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。按照“正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本事”的要求，不斷強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)綜合治理，做到有所為有所不為，以凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)綠色傳播，努力打造清朗健康的網(wǎng)絡(luò)空間，真正把互聯(lián)網(wǎng)建成具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)。

在方法步驟上，要堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，循序漸進(jìn)，講究效果。網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化現(xiàn)象，起因復(fù)雜，影響難以預(yù)測(cè)，情況千頭萬(wàn)緒。為此，我們應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃，切忌眉毛胡子一把抓，要一切從實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)原因，分析利弊，精準(zhǔn)施策。比如，要盡可能調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化中的積極因素，降低其消極影響。因噎廢食乃為下策，“疏”總比“堵”要好。畢竟未來(lái)世界是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化、智能化的科技世界，倘若人為地將低齡兒童與網(wǎng)絡(luò)世界阻隔、絕緣，把孩子的現(xiàn)實(shí)世界限于桃花源之境，這既不現(xiàn)實(shí)，也不明智。

同時(shí)，我們要秉持循序漸進(jìn)和效果優(yōu)先的原則。從社會(huì)層面看，一是要對(duì)低齡用戶在網(wǎng)上的自由表達(dá)保有一定的包容度；二是要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化低幼化現(xiàn)象進(jìn)行耐心引導(dǎo)，不能操之過(guò)急。開放、自由、平等原本就是互聯(lián)網(wǎng)的文化底色，它可以讓人之情感得到快速、有效的傳播和釋放。作為天真無(wú)邪的低齡用戶，他們有理由表達(dá)，也需求展示，且以自己的視角和方式來(lái)審視世界、溝通社會(huì)。避免網(wǎng)絡(luò)文化低幼化帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，更需要“高大上”的精英文化與“真善美”的先進(jìn)文化去慢慢引領(lǐng)。

從家庭層面來(lái)看，家長(zhǎng)更要以身作則，做好示范引導(dǎo)、樹立榜樣的工作。低齡孩童的行為習(xí)慣受父母影響巨大，為讓孩子免受網(wǎng)絡(luò)不良影響、從小養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，家長(zhǎng)一是要自覺(jué)與孩子多交流、多溝通；二是自己不沉溺于網(wǎng)絡(luò)，不做“網(wǎng)蟲”；三是引導(dǎo)孩子正確上網(wǎng)、健康上網(wǎng)，汲網(wǎng)絡(luò)之精華，去網(wǎng)絡(luò)之糟粕，及時(shí)了解孩子的上網(wǎng)情況，做到心中有數(shù)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正；四是培養(yǎng)孩子積極正向的興趣愛(ài)好，適時(shí)分散、轉(zhuǎn)移、緩解他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注和興趣，讓他們充分體會(huì)到現(xiàn)實(shí)生活的多姿多彩，培養(yǎng)其健康向上的情感需求。

總之，網(wǎng)絡(luò)用戶低齡化和網(wǎng)絡(luò)文化低幼化，既是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)文化問(wèn)題，也是一個(gè)關(guān)乎網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提升和網(wǎng)絡(luò)綜合治理的問(wèn)題，其中的成因紛繁復(fù)雜，問(wèn)題也層出不窮。但問(wèn)題常常是倒逼改革的最佳契機(jī)。但愿本文所出的提高認(rèn)識(shí)高度、科技治網(wǎng)、依法治網(wǎng)、創(chuàng)新制度和優(yōu)化工作思路等建議，能為我們引以為傲的文化自信提供又一個(gè)現(xiàn)實(shí)注腳。

（作者為中央財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞傳播系主任、教授）

【參考文獻(xiàn)】

①中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心：《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（第33—45次），2014年1月—2020年4月。

②共青團(tuán)中央維護(hù)青少年權(quán)益部、中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心：《2019年全國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報(bào)告》，2020年5月。

責(zé)編/王妍卓 美編/楊玲玲

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