【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)的“劣勝優(yōu)汰”之“逆淘汰”現(xiàn)象逐漸成為一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的“逆淘汰”，不僅導(dǎo)致有效信息的生產(chǎn)和傳播空間、高質(zhì)量作品的發(fā)展空間以及原創(chuàng)者的發(fā)揮空間被擠占，也惡化了產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境，對(duì)文化生產(chǎn)者的積極性和創(chuàng)造性造成打擊。破解網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)“逆淘汰”難題，需要從行業(yè)自律、消費(fèi)者素養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)等多方面發(fā)力，在文化生產(chǎn)中更加注重品質(zhì)的提升和內(nèi)容的優(yōu)化，使網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境得到凈化。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè) “逆淘汰”現(xiàn)象 文化生產(chǎn)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

毫無(wú)疑問(wèn)，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)迭代融合，催生出眾多互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)正是文化、技術(shù)與資本高度融合發(fā)展的產(chǎn)物，是借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為人們提供數(shù)字化精神消費(fèi)產(chǎn)品和服務(wù)的一種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)，涵蓋影視動(dòng)漫、數(shù)字游戲、數(shù)字出版、數(shù)字學(xué)習(xí)、數(shù)字典藏、數(shù)字表演、互動(dòng)娛樂(lè)等諸多領(lǐng)域。在國(guó)家利好政策的推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)異常迅猛。目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、動(dòng)漫游戲等，已經(jīng)成為網(wǎng)民文化消費(fèi)的主要產(chǎn)品，其市場(chǎng)價(jià)值和社會(huì)效益進(jìn)一步凸顯。

但在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些非常值得關(guān)注的問(wèn)題，其中之一，就是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的“逆淘汰”現(xiàn)象。許多網(wǎng)絡(luò)文化企業(yè)曇花一現(xiàn)，除了自身經(jīng)營(yíng)不善的原因外，還會(huì)因惡性競(jìng)爭(zhēng)而被淘汰。因此，從某種意義上說(shuō)，文化領(lǐng)域“逆淘汰”的實(shí)質(zhì)，是良性發(fā)展空間被惡性發(fā)展空間所擠占，真善美被假惡丑所排斥……長(zhǎng)此以往，文化的發(fā)展乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步都將受到負(fù)面影響。由此觀之，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的“逆淘汰”現(xiàn)象亟待治理。

當(dāng)前值得關(guān)注的若干網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)“逆淘汰”現(xiàn)象及其危害

“網(wǎng)紅”眾生喧嘩，擠占了有效信息的生產(chǎn)和傳播空間。在“流量為王”的時(shí)代，一些人往往將“流量就是第一生產(chǎn)力”“流量就是硬道理”等作為信條，將流量與經(jīng)濟(jì)利益直接掛鉤。從“有圖有真相”到“有視頻有真相”，再到當(dāng)下的“有直播才有真相”，一系列因素促使網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的風(fēng)生水起。如今，網(wǎng)絡(luò)直播領(lǐng)域不僅出現(xiàn)了眾多的專(zhuān)業(yè)直播平臺(tái)，而且?guī)缀跛械纳虡I(yè)網(wǎng)站都有直播平臺(tái)。應(yīng)該肯定，網(wǎng)絡(luò)直播的主流是好的，其中有很多正能量的內(nèi)容，而且其平民化、平等化的特征為大眾提供了一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)，對(duì)于滿足人們的成就感亦無(wú)可厚非。但是，網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)中也出現(xiàn)了種種令人擔(dān)憂的亂象。例如，為了成為“網(wǎng)紅”，一些人信口開(kāi)河、肆意妄為，甚至以污穢低俗的語(yǔ)言表達(dá)，或是進(jìn)行離奇怪誕的表演來(lái)迎合少數(shù)網(wǎng)民的不良嗜好；除了直播平臺(tái)的主播網(wǎng)紅，也有一部分人借當(dāng)前國(guó)內(nèi)外大事編造虛假信息，以此蹭熱點(diǎn)、蹭流量，有的甚至因此而成為“網(wǎng)紅”。就網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言，這樣的行為與操作不僅污染了網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，擾亂了網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的健康發(fā)展，而且已經(jīng)在實(shí)際上構(gòu)成了一種逆向淘汰，使真正有價(jià)值的信息被淹沒(méi)、被忽略，以至于網(wǎng)紅亂象引發(fā)越來(lái)越多人效仿，使真正產(chǎn)生正向作用的網(wǎng)紅被忽視，甚至最終被排擠出網(wǎng)紅的行列而失去自身發(fā)展空間。“網(wǎng)紅”是一個(gè)中性概念，并不是所有的網(wǎng)紅都會(huì)通過(guò)嘩眾取寵的表演謀求自身發(fā)展。有些網(wǎng)紅致力于傳播主流文化，甚至在海外都產(chǎn)生了一定的影響力，對(duì)于傳播中華優(yōu)秀文化發(fā)揮了重要作用。但是由于這樣的文化產(chǎn)品在制作上需要花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，耗費(fèi)相當(dāng)大的精力，這也決定了產(chǎn)品的更新頻率不會(huì)特別高。因此，其關(guān)注度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那些更新快而缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容和技術(shù)含量的簡(jiǎn)單搞笑視頻，長(zhǎng)此以往，這樣的產(chǎn)品恐難以逃脫被眾人遺忘的命運(yùn)。

追求速度與點(diǎn)擊率的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“注水”現(xiàn)象，擠占了高質(zhì)量作品的發(fā)展空間。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一個(gè)科學(xué)技術(shù)支撐的“文學(xué)帝國(guó)”。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的影視劇和動(dòng)漫占據(jù)了半壁江山，越發(fā)呈現(xiàn)出“霸屏”趨勢(shì)。不同于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的特征，其以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為載體，以青年群體為主要作者和讀者，以都市、言情、玄幻、魔幻、穿越、懸疑等為主要文學(xué)形態(tài)，其中一個(gè)特點(diǎn)就是“超長(zhǎng)篇小說(shuō)”。但較長(zhǎng)的篇幅并不完全出于內(nèi)容的直接需要，其背后的深層次原因依然與人們對(duì)流量的追逐密切相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作的純商業(yè)化模式向作者提出了極高的速度要求。在一些文學(xué)網(wǎng)站，每月沒(méi)有20萬(wàn)字便難以登上排行榜，這也意味著點(diǎn)擊量和收入的下降。正是這種排名，促使作者不得不在短時(shí)間內(nèi)增加字?jǐn)?shù)，結(jié)果出現(xiàn)了大量篇幅冗長(zhǎng)、枝節(jié)蔓延、頭緒繁多、語(yǔ)言拖沓、實(shí)質(zhì)內(nèi)容不豐富的注水作品，而這樣的作品也備受詬病。一是文化創(chuàng)作和藝術(shù)創(chuàng)作不同于一般的產(chǎn)品生產(chǎn)，它固然需要?jiǎng)?chuàng)作者的激情，但更需要長(zhǎng)期的思想沉淀，也需要整體性的設(shè)計(jì)和藝術(shù)構(gòu)思。而注水的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)無(wú)論是在藝術(shù)構(gòu)思還是內(nèi)容創(chuàng)作上都難有質(zhì)量可言，不少寫(xiě)手只將一些名字、場(chǎng)景或道具略作更換，就能按照套路寫(xiě)下去。二是注水作品助長(zhǎng)了少數(shù)用戶的非理性要求，無(wú)意中使讀者養(yǎng)成一種不健康的文化心理和閱讀習(xí)慣。讀者的要求是排行榜培養(yǎng)的結(jié)果，因?yàn)橐恍┳x者的閱讀口味、閱讀風(fēng)格已經(jīng)被這些作品固化，難以接受新的作品、新的風(fēng)格甚至新的作品人物。三是對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，這種不注重作品質(zhì)量的“競(jìng)爭(zhēng)”也是一種異化的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論是創(chuàng)作者還是讀者，都不再以質(zhì)量作為基本追求。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的這種模式也將那些不以追求速度為第一動(dòng)力、潛心創(chuàng)作高質(zhì)量作品的創(chuàng)作者擠出讀者的視野，從而失去了發(fā)展空間而被淘汰。在“流量為王”的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展固然要解決生存這一最大問(wèn)題，但是如果能夠?qū)⒁恍﹥?yōu)質(zhì)作品放置首頁(yè)，或提供方便的檢索路徑，無(wú)疑會(huì)使這些作品的閱讀量大大增加，從而在整體上提高作品質(zhì)量、提升精品度，減少注水產(chǎn)品。

融梗、抄襲等現(xiàn)象不同程度地存在于文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，擠壓了原創(chuàng)者的發(fā)揮空間。2019年，“融梗”一詞進(jìn)入十大流行語(yǔ)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行詞，人們往往有不同的理解。有人認(rèn)為，“融梗”是指在自己的創(chuàng)作中融入別人或多人的精彩創(chuàng)意，再結(jié)合一點(diǎn)自己的想法進(jìn)行二度創(chuàng)作。但事實(shí)上，“融梗”與洗稿并沒(méi)有根本區(qū)別，其實(shí)質(zhì)也是一種抄襲，并且不是簡(jiǎn)單的抄襲。“融梗”復(fù)制的是他人的創(chuàng)意和智慧，而不是簡(jiǎn)單的文字，這也使得網(wǎng)絡(luò)抄襲現(xiàn)象變得日益普遍且難以追責(zé)。例如，博客、網(wǎng)站中發(fā)布的原創(chuàng)性文章原封不動(dòng)地被復(fù)制或被不加出處地轉(zhuǎn)載，學(xué)術(shù)文章被一些人復(fù)制抄襲為自己的論文，等等。這不僅是一種道德失范的行為，也是一種惡劣的侵權(quán)行為。法蘭克福學(xué)派的本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》中肯定了機(jī)械復(fù)制藝術(shù)的重要功能，認(rèn)為機(jī)械復(fù)制技術(shù)不僅能拓寬人們的視覺(jué)體驗(yàn)，其快速、大規(guī)模的復(fù)制也有利于藝術(shù)作品廣泛傳播到世界各地。的確，復(fù)制技術(shù)可謂人類(lèi)技術(shù)史上的一場(chǎng)革命，但本雅明也指出，機(jī)械復(fù)制同時(shí)也會(huì)帶來(lái)另外一個(gè)問(wèn)題，即會(huì)使原來(lái)獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)作品的元真性消失，使傳統(tǒng)藝術(shù)作品所具有的靈韻消失。今天，復(fù)制技術(shù)帶來(lái)了印刷、復(fù)印、臨摹、錄音、錄像、翻錄等方式的革命，為人們進(jìn)行圖文編輯、音像影像制作帶來(lái)了極大的方便。互聯(lián)網(wǎng)最大的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)就是廣泛的傳播性，可以說(shuō)這是互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值所在。如果一種信息無(wú)人問(wèn)津，那么它在網(wǎng)絡(luò)上就失去了存在的意義，而“復(fù)制粘貼”為網(wǎng)絡(luò)信息傳播提供了極好的途徑。然而，技術(shù)本身是中性的，在給我們帶來(lái)便捷的同時(shí)，也帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。一些人通過(guò)復(fù)制、拼接、圖片修理等方式炮制各類(lèi)信息，為吸引人們的注意力而無(wú)所不用其極。再如，近年來(lái)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，截至2019年，游戲行業(yè)實(shí)際銷(xiāo)售收入達(dá)到2308.8億元，同比增長(zhǎng)7.7%。在此情形下，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值越來(lái)越高，侵權(quán)手段也越來(lái)越隱蔽。當(dāng)前，不僅一些文化產(chǎn)品存在“隱性抄襲”的問(wèn)題，很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中也不乏“融梗”現(xiàn)象，甚至一些名人、公眾人物也被曝出抄襲等不端行為。對(duì)此，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，無(wú)疑是維護(hù)文化多樣性和可持續(xù)發(fā)展的重要手段。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)“逆淘汰”現(xiàn)象產(chǎn)生的多重根源

沒(méi)有不包含內(nèi)容的信息，也沒(méi)有不包含價(jià)值觀的內(nèi)容。無(wú)論信息以何種形式呈現(xiàn)，只要有信息就會(huì)有內(nèi)容，有內(nèi)容就會(huì)有價(jià)值取向。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，以其多樣化的文化產(chǎn)品滿足著人民群眾對(duì)精神文化的多元需求。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展必須克服“逆淘汰”問(wèn)題。優(yōu)勝劣汰是社會(huì)發(fā)展的常態(tài)，也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，但“逆淘汰”的實(shí)質(zhì)是“劣勝優(yōu)汰”，是事物發(fā)展的一種倒退。猶如官場(chǎng)“逆淘汰”一樣，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的“逆淘汰”也具有多方面的危害性。其不僅會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng)、惡化產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境，對(duì)文化生產(chǎn)者的積極性和創(chuàng)造性造成打擊，也損害了消費(fèi)者的權(quán)益和利益，帶來(lái)諸多負(fù)面社會(huì)影響。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)“逆淘汰”現(xiàn)象的產(chǎn)生，有其特殊原因。從文化根源上看，“逆淘汰”現(xiàn)象是當(dāng)前社會(huì)不良風(fēng)氣的一種表現(xiàn)。借助資本力量和信息化手段，“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象往往會(huì)在某些領(lǐng)域得到強(qiáng)化，一些人或企業(yè)甚至通過(guò)貶損和壓制好人、好事、好企業(yè)、好產(chǎn)品來(lái)獲得利益。究其根本原因，還是利益驅(qū)動(dòng)使然。從法律制度和監(jiān)管制度上看，當(dāng)前的法律法規(guī)依然不夠健全、存在盲點(diǎn)。對(duì)相關(guān)領(lǐng)域及其產(chǎn)業(yè)監(jiān)管不到位，也是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)“逆淘汰”現(xiàn)象產(chǎn)生的一大重要原因?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展速度與法律法規(guī)建設(shè)的速度不同步、不統(tǒng)一，客觀上造成了產(chǎn)業(yè)發(fā)展和監(jiān)管的錯(cuò)位。從受眾網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)來(lái)看，一些人不注重自我提升，娛樂(lè)至上，缺乏審美情趣與文化素質(zhì)，自然成為垃圾文化的俘虜。

破解網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)“逆淘汰”難題，需要從行業(yè)自律、消費(fèi)者素養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)等多方面發(fā)力

如何解決網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)“逆淘汰”問(wèn)題？人們首先想到的是健全法律制度和監(jiān)管制度。事實(shí)上，目前我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等相關(guān)法律法規(guī)已日趨完善，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為的打擊力度也在不斷加大，可以說(shuō)做到了有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)。與外部規(guī)制相輔相成，行業(yè)自律是更為重要的途徑。近年來(lái)，規(guī)范行業(yè)秩序也成為越來(lái)越多企業(yè)的自覺(jué)行為。例如，2016年，新浪、搜狐、優(yōu)酷、百度等20家網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)共同發(fā)布《北京網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)自律公約》，內(nèi)容包括主播需要實(shí)名認(rèn)證、網(wǎng)絡(luò)直播視頻保存不低于15天，不為18歲以下主播提供注冊(cè)通道等內(nèi)容。抖音網(wǎng)絡(luò)社區(qū)2019年制定的《抖音網(wǎng)絡(luò)社區(qū)自律公約》，對(duì)違規(guī)直播賬號(hào)及內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理，重點(diǎn)打擊色情、低俗PK、誘導(dǎo)打賞詐騙、侵害未成年人權(quán)益等違法違規(guī)內(nèi)容。僅在疫情期間，就處置違規(guī)直播513665次，永久封禁18675個(gè)賬號(hào)直播權(quán)限。當(dāng)然，這種處罰方式和力度還需改進(jìn)，如果不提高違法違規(guī)成本，這種封號(hào)方式的實(shí)際作用依然有限。在這方面，還需要制定更為有效的行業(yè)自律準(zhǔn)則。

除行業(yè)自律外，提升消費(fèi)者自覺(jué)意識(shí)、責(zé)任感和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)也極為重要。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，正確處理好資本增殖與價(jià)值引導(dǎo)的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的主要價(jià)值在于精神價(jià)值方面，網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作者要提高對(duì)自身地位和作用的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)職業(yè)價(jià)值引領(lǐng)的認(rèn)同和自覺(jué)，不能簡(jiǎn)單將自身定位為網(wǎng)絡(luò)直播的網(wǎng)紅、游戲制作的程序員、每天碼字的寫(xiě)手等。網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)不是游離于社會(huì)主義文化生產(chǎn)之外的“世外桃源”，而是整個(gè)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，也需要遵循社會(huì)主義文化建設(shè)方針，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從思想意蘊(yùn)來(lái)看，針對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品存在的意義匱乏與精神缺失等問(wèn)題，要在文化生產(chǎn)中更加注重品質(zhì)的提升和內(nèi)容的優(yōu)化，而非一味滿足少數(shù)網(wǎng)民獵奇甚至病態(tài)的心理需求。

此外，還要不斷提高人們的審美品位。劣質(zhì)文化產(chǎn)品能夠長(zhǎng)期存在并持續(xù)產(chǎn)生影響，一定程度上說(shuō)明了部分消費(fèi)者審美品位不夠、鑒別力不強(qiáng)等問(wèn)題，這需要教育的完善、輿論的引導(dǎo)以及大量啟迪民心文化產(chǎn)品的創(chuàng)造。只有這樣，才能真正使網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境得到凈化。固然，在“流量為王”的時(shí)代，在經(jīng)濟(jì)利益與產(chǎn)品質(zhì)量之間做好權(quán)衡并非易事，因此，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，還需要整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)放慢腳步。盡管這需要一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程，但我們意識(shí)到了問(wèn)題的存在，就應(yīng)該開(kāi)始朝著這個(gè)方向去努力。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院研究員、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①徐家林：《“網(wǎng)紅”對(duì)青年價(jià)值選擇的雙重影響》，《江淮論壇》，2020年第1期。

②聶慶璞：《網(wǎng)絡(luò)超長(zhǎng)篇：商業(yè)化催生的注水寫(xiě)作》，《學(xué)習(xí)與探索》，2013年第2期。

責(zé)編/王妍卓 美編/楊玲玲

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。