【摘要】“后浪”在成長(zhǎng)中總是不可避免地被“前浪”貼上各種標(biāo)簽。這種貼標(biāo)簽現(xiàn)象,本質(zhì)上是一種代際關(guān)系中的負(fù)面表現(xiàn),體現(xiàn)的是一種不平等的代際關(guān)系。要改變這種狀況,既需要“前浪”以發(fā)展的眼光包容理解信任“后浪”,也需要“后浪”學(xué)會(huì)與“前浪”良性互動(dòng),同時(shí)還要積極營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
【關(guān)鍵詞】前浪 后浪 標(biāo)簽 代際關(guān)系
【中圖分類號(hào)】D432 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
20世紀(jì)80年代,美國(guó)《新聞周刊》刊登了一篇題為《一大群小皇帝》的文章,首次聚焦我國(guó)第一代獨(dú)生子女的種種社會(huì)問(wèn)題,并稱中國(guó)的“80后”為“小皇帝”。在此之后,“80后”不斷被貼上“叛逆的一代”“垮掉的一代”“享樂(lè)的一代”“襁褓青年”“啃老族”等標(biāo)簽,批評(píng)這一代青年是溫室里的花朵,自私、任性,沒(méi)有信仰、缺乏責(zé)任感,心理脆弱、思想偏激。隨后,“90后”同樣被“前浪”貼上了負(fù)面標(biāo)簽,被扣上“問(wèn)題一代”“精致的利己主義者”“中二青年”“月光族”“廢柴”“混世魔王”等帽子,指責(zé)他們行為另類、以自我為中心,信仰迷失、政治冷漠,沉溺網(wǎng)絡(luò)、言行乖戾。“00后”作為首批獨(dú)二代,也被稱為“網(wǎng)絡(luò)原住民”“嬌滴滴的一代”“二次元世代”“飯圈少女”“媽寶男”“熊孩子”“佛系青年”等,評(píng)價(jià)他們玩世不恭、非主流、喪、衰、炫富、早熟,是手機(jī)控、玻璃心、另類、顏控、獨(dú)行俠,等等。在這些負(fù)面標(biāo)簽中,“80后”主打“叛逆”,“90后”主打“自我”,“00后”主打“佛系”。無(wú)一例外,每一代“后浪”都會(huì)被“前浪”貼上各種標(biāo)簽。他們剛離開襁褓就被稱作“小皇帝”“小公主”,還未步入社會(huì)就被定性為“垮掉的一代”,稍有負(fù)面新聞便被視為“問(wèn)題青年”。負(fù)面標(biāo)簽像幽靈一樣,總是伴隨著一代代“后浪”的登場(chǎng)而如影隨形。
“前浪”為何容易給“后浪”貼標(biāo)簽
“前浪”給“后浪”貼標(biāo)簽,本意是想喚起對(duì)年輕一代不符合社會(huì)期望或既定社會(huì)規(guī)范的行為的重視,督促他們回歸主流價(jià)值體系,推動(dòng)社會(huì)資源優(yōu)先解決年輕一代可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題。但是由于一些標(biāo)簽過(guò)于武斷和負(fù)面化,并未真實(shí)地反映年輕一代的主流和本質(zhì),反而讓他們有一種被監(jiān)視感和挫敗感,進(jìn)而產(chǎn)生逆反心理,容易造成“你認(rèn)為是對(duì)的,我就認(rèn)為是錯(cuò)的”“你們不讓做什么,我們就越要這么干”的對(duì)立情緒,或是“你們說(shuō)我壞,那我就壞給你們看”的自暴自棄心態(tài)。究其原因,“前浪”總給“后浪”貼上負(fù)面標(biāo)簽,是不平等的代際關(guān)系、評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)失當(dāng)、媒體的推波助瀾等多種因素綜合造成的結(jié)果。
不平等的代際關(guān)系造成評(píng)價(jià)主體心態(tài)失衡。在社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)中,“前浪”和“后浪”在社會(huì)地位、社會(huì)角色和社會(huì)責(zé)任等方面均有不同。“前浪”在社會(huì)財(cái)富、資源和權(quán)力等方面占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),掌握著話語(yǔ)權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、教育權(quán),代表了社會(huì)主流價(jià)值觀,負(fù)有引領(lǐng)方向、培養(yǎng)新人、傳承文化、維護(hù)秩序的重任。在強(qiáng)烈的角色優(yōu)越感驅(qū)使下,“前浪”喜歡以“看護(hù)人”的心態(tài)居高臨下地審視“后浪”可能給現(xiàn)存制度規(guī)則和社會(huì)秩序帶來(lái)的破壞和沖擊,將他們視為社會(huì)不確定性因素或負(fù)面因素,習(xí)慣戴著有色眼鏡、拿著老一套的標(biāo)準(zhǔn)去看待年輕一代,誤判他們身上的時(shí)代特質(zhì)。而事實(shí)上,“前浪”批評(píng)“后浪”的那些方面,恰恰可能成為年輕一代推動(dòng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)新貢獻(xiàn)最顯著的領(lǐng)域。“后浪”作為年輕一代,不掌握社會(huì)資源和社會(huì)權(quán)力,處于受教育、被評(píng)價(jià)、挨訓(xùn)導(dǎo)的地位,承擔(dān)的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)化,為未來(lái)接棒做好準(zhǔn)備,他們很少自覺(jué)和主動(dòng)對(duì)“前浪”進(jìn)行評(píng)價(jià),在傳統(tǒng)話語(yǔ)空間中也缺乏表達(dá)和申訴的渠道,于是選擇以與主流文化疏離的方式進(jìn)行默默抗?fàn)?,進(jìn)一步造成了對(duì)負(fù)面標(biāo)簽事實(shí)默認(rèn)的假象。
評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)失當(dāng)導(dǎo)致評(píng)價(jià)結(jié)果失真。一是用靜態(tài)標(biāo)準(zhǔn)衡量時(shí)代新人。時(shí)間之河川流不息,每一代人都有自己的際遇和機(jī)緣,都會(huì)在自己所處的時(shí)代條件下形成一代人獨(dú)有的價(jià)值觀念、思維方式和行為習(xí)慣。因此,不同時(shí)代人的思想觀念、價(jià)值態(tài)度等都會(huì)有差別。一般來(lái)說(shuō),老年人的心態(tài)更趨向懷舊,中年人以求穩(wěn)為主,青少年則富有創(chuàng)新變革精神。“前浪”對(duì)“后浪”的評(píng)價(jià),多是根據(jù)自己在特定成長(zhǎng)環(huán)境中所形成的思想認(rèn)識(shí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念來(lái)判斷,而忽略了不同代人在這些方面的生成環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化,忽視了時(shí)間差這個(gè)最重要的變量因素。二是用理想標(biāo)準(zhǔn)衡量發(fā)展中的人。“前浪”出于自己的社會(huì)責(zé)任和對(duì)年輕一代的關(guān)心,容易形成投影效應(yīng),按照成人社會(huì)的人生經(jīng)驗(yàn),對(duì)“后浪”寄予更高的期望和要求,為他們構(gòu)建一個(gè)理想的完美的接班人群體形象,要求年輕一代具有自己那樣的心理素質(zhì)、價(jià)值態(tài)度、行為方式。雖然其出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)是好的,但是卻沒(méi)有看到年輕人的很多特質(zhì)都還不成熟、不完善、未定型,具有多向性、多樣性、可塑性。如果“前浪”用一把尺子去衡量整個(gè)群體,只會(huì)覺(jué)得年輕一代盡是問(wèn)題,難擔(dān)重任。三是將個(gè)體不良表現(xiàn)泛化為整體負(fù)面形象。受暈輪效應(yīng)影響,“前浪”容易將年輕一代的某些典型現(xiàn)象、異常表現(xiàn)投射到整代年輕人身上,放大少部分人的問(wèn)題,武斷地給年輕一代貼上各種負(fù)面標(biāo)簽。例如,僅僅因?yàn)橐恍?ldquo;80后”個(gè)性張揚(yáng)、特立獨(dú)行,就將他們當(dāng)作“異類”;因?yàn)橛行?ldquo;90后”突出個(gè)人利益,就給這代人貼上“精致而利己主義者”標(biāo)簽;因?yàn)樯贁?shù)“00后”生活條件優(yōu)渥、缺少磨礪,就給他們打包帶上“捧著手機(jī)的草莓族”的帽子。
媒體偏好負(fù)面信息加劇代際歧視。俗話說(shuō),“好事不出門、壞事傳千里”。尤其是在流量至上、點(diǎn)擊量為王的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益機(jī)制驅(qū)使媒體天然偏好負(fù)面消息。各類網(wǎng)站、新聞媒體為了吸引受眾注意力,博得眼球效應(yīng),大量搜集、登載和炒作年輕一代的各種負(fù)面新聞,制造出“后浪”問(wèn)題頻發(fā)、道德堪憂、思想滑坡的假象,從而將客觀、正面的主流聲音和事實(shí)真相淹沒(méi)在沉默的螺旋之中。一些媒體對(duì)年輕一代缺乏善意,慣用“幾幾后+某某問(wèn)題”的宣傳報(bào)道模式,預(yù)設(shè)他們是“問(wèn)題一代”“垮掉的一代”,對(duì)少數(shù)特例、個(gè)別負(fù)面現(xiàn)象小題大做、煽風(fēng)點(diǎn)火、借題發(fā)揮,不負(fù)責(zé)任地給“后浪”貼標(biāo)簽、扣帽子,誤導(dǎo)公眾盲目跟風(fēng)、偏聽偏信,引起漣漪效應(yīng)。有的媒體熱衷設(shè)置和消費(fèi)“后浪”負(fù)面議題,絞盡腦汁搶新聞、造熱點(diǎn)、找賣點(diǎn),經(jīng)常拿“后浪”與“前浪”開展差異對(duì)比,刻意制造代際沖突。在眾聲喧嘩、復(fù)雜多變的輿論場(chǎng)中,公眾容易被負(fù)面新聞“操控”了心智、影響了情緒、帶歪了節(jié)奏,造成對(duì)年輕一代的習(xí)慣性質(zhì)疑。
“后浪”在成長(zhǎng)中逐漸收獲好評(píng)
人類社會(huì)不斷發(fā)展,每一代人都會(huì)經(jīng)歷從社會(huì)邊緣步入舞臺(tái)中央、再?gòu)闹行耐司舆吘壍纳矸輬?chǎng)域轉(zhuǎn)變,在這一過(guò)程中,“后浪”常常遭遇到“前浪”的擔(dān)心、質(zhì)疑,又用優(yōu)異表現(xiàn)最終贏得“前浪”的肯定與好評(píng)。
重大事件為“后浪”提供了展現(xiàn)優(yōu)秀品質(zhì)的舞臺(tái)?,F(xiàn)如今,最后一批“80后”已經(jīng)全部步入而立之年甚至奔向不惑之年,成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量,他們身上的標(biāo)簽也早已刷新為“鳥巢一代”;“90后”經(jīng)過(guò)時(shí)代之火日益淬煉為民族復(fù)興的生力軍,昔日的“問(wèn)題青年”已變身為“最美逆行者”;“00后”“10后”正在迅速成長(zhǎng),日后必將成為國(guó)之棟梁、“強(qiáng)國(guó)一代”。“前浪”對(duì)“80后”的看法轉(zhuǎn)變,是與2008年我國(guó)發(fā)生的一系列大事分不開的。這一年,汶川發(fā)生特大地震,20萬(wàn)志愿者隊(duì)伍中近半數(shù)是“80后”;北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)成功舉辦,“80后”成為火炬?zhèn)鬟f、志愿服務(wù)、賽場(chǎng)拼搏的主力軍。他們不僅在重大考驗(yàn)中歷練提升,同時(shí)也用愛國(guó)擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、忘我工作重塑了人們對(duì)“80后”的看法和信心。2010年則是社會(huì)重新定義“90后”的重要一年。在上海世博會(huì)期間,“90后”的“小白菜”們?cè)谥驹阜?wù)中展現(xiàn)出的奉獻(xiàn)、勤奮、敬業(yè)、自信、進(jìn)步形象,為他們贏得了“海寶一代”的美譽(yù)。在新冠肺炎疫情防控斗爭(zhēng)中,一大批“90后”加入援鄂隊(duì)伍,奮戰(zhàn)在疫情防控救治第一線,不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死、沖鋒在前,收獲了眾多好評(píng)。每一次重大事件都是對(duì)一個(gè)時(shí)代的青少年進(jìn)行價(jià)值塑造的最好契機(jī),也是年輕一代進(jìn)行形象重塑的最佳時(shí)機(jī)。在民族復(fù)興、國(guó)家危難之際,年輕一代始終與祖國(guó)和人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,交出了合格答卷。
新的“后浪”出現(xiàn)轉(zhuǎn)移了“前浪”的注意力。從心理學(xué)角度來(lái)講,對(duì)同一事物持久地負(fù)面宣傳會(huì)造成公眾信息疲勞。因此一旦新的“后浪”登場(chǎng),就會(huì)成為成人社會(huì)和媒體新的關(guān)注焦點(diǎn),對(duì)原先一代的關(guān)注熱度及質(zhì)疑聲音便會(huì)降溫。例如,2008年“80后”的整體形象實(shí)現(xiàn)由負(fù)轉(zhuǎn)正,而與此同時(shí)媒體有關(guān)“90后”的負(fù)面新聞報(bào)道明顯增多,尤其是2009年在網(wǎng)絡(luò)上不斷發(fā)酵的一些不雅事件,迅速將“90后”推向輿論的風(fēng)口浪尖,對(duì)“90后”的各種批評(píng)之聲集中爆發(fā),社會(huì)上有關(guān)“80后”的評(píng)論也從此進(jìn)入低潮。此外,年輕一代隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸自然性擠入社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)群體,“前浪”的“本代中心主義”道德價(jià)值觀和語(yǔ)言中的社會(huì)歧視逐漸消解,“后浪”所堅(jiān)持的文化和觀點(diǎn)被吸納到主流文化當(dāng)中。年輕一代社會(huì)地位和話語(yǔ)權(quán)力的提升,最終會(huì)推動(dòng)群體符號(hào)的變遷,原先烙印在他們身上的標(biāo)簽,要么被撤換,要么被賦予肯定性的內(nèi)涵。
“前浪”在反思中對(duì)“后浪”的評(píng)價(jià)日漸走向理性。美國(guó)人類學(xué)家瑪格麗特·米德指出:“整個(gè)世界處于一個(gè)前所未有的局面之中,年輕人和老年人——青少年和所有比他們年長(zhǎng)的人——隔著一條深溝在互相望著。”“前浪”總給“后浪”貼上負(fù)面標(biāo)簽,其本質(zhì)是一種代際歧視,是不正常的代際關(guān)系的表現(xiàn)。2008年對(duì)“80后”評(píng)價(jià)的“乾坤大逆轉(zhuǎn)”,引發(fā)“前浪”關(guān)于如何評(píng)價(jià)和教育下一代的深刻反思:原來(lái)飽受詬病的“后浪”為何能在一系列重大事件中崛起,做出讓世人驚嘆的壯舉,究竟是他們?cè)?ldquo;一夜間長(zhǎng)大”了,還是我們的判斷標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法出現(xiàn)了問(wèn)題?是我們對(duì)“后浪”缺乏信心和心存擔(dān)憂,還是為了掩蓋自身無(wú)法適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展轉(zhuǎn)型的焦慮?習(xí)慣性地給“后浪”貼標(biāo)簽,是否真的有助于年輕一代向主流文化圈靠攏,還是在加劇代際隔閡與矛盾,讓他們與主流圈漸行漸遠(yuǎn)?事實(shí)證明,“80后”“90后”的成功“逆襲”,并不是“后浪”本身發(fā)生了多大改變,而是一系列重大事件給了他們展現(xiàn)的舞臺(tái),使得他們能夠有機(jī)會(huì)集中展現(xiàn)自己,進(jìn)而影響成人世界的評(píng)判眼光和標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)就是在代際交接中不斷奔涌向前的,“前浪”總要被“后浪”跨越,“后浪”也不可能垮掉。青少年正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀成熟定型的關(guān)鍵階段,社會(huì)需要更加理性地看待“后浪”在成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,更加包容地對(duì)待“后浪”??上驳氖?,給“00后”“10后”貼標(biāo)簽的情形正變得更加低調(diào)、謹(jǐn)慎。
良好代際關(guān)系的確立須“前浪”“后浪”共同努力
只要時(shí)代不斷向前邁進(jìn),不同代人的成長(zhǎng)環(huán)境、生活經(jīng)歷、價(jià)值觀念、思維方式就會(huì)有所不同,代際差異就會(huì)一直存在。雖然我們無(wú)法消除這種差別,但是只要“前浪”與“后浪”之間加強(qiáng)溝通,相互學(xué)習(xí),求同存異,管控好分歧,就能防止代際隔閡與沖突,建立起良好的代際關(guān)系。
“前浪”應(yīng)以發(fā)展的眼光包容理解信任“后浪”。代際關(guān)系之所以會(huì)走向緊張,一個(gè)重要原因是“前浪”總是希望“后浪”能夠按照他們的要求和標(biāo)準(zhǔn)去生活。應(yīng)破除這一根源,需要“前浪”以發(fā)展的眼光來(lái)看待“后浪”,立足時(shí)代變遷寬容地對(duì)待“后浪”思想觀念的變革,看待年輕一代的新特征,以及暴露出的問(wèn)題。
“前浪”應(yīng)尊重“后浪”。每一代人都是由他們所處時(shí)代塑造的,都深深鐫刻著時(shí)代的烙印,有著不可重復(fù)也不可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)。“前浪”應(yīng)尊重年輕一代的生活經(jīng)歷、思維方式、獨(dú)立人格和審美標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于他們身上所表現(xiàn)的與前代人不同的異質(zhì)特征,應(yīng)該用“設(shè)身處地”的態(tài)度、“反求諸己”的方式來(lái)分析,切記以“先入為主”的心態(tài)、用懷疑眼光看待他們,對(duì)“后浪”的生活方式多做引導(dǎo),少做干涉。
“前浪”應(yīng)理解“后浪”。科學(xué)、客觀、理性、公正地看待“后浪”中的特殊問(wèn)題,對(duì)不符合成人社會(huì)期望或規(guī)范的行為,應(yīng)認(rèn)清本質(zhì)與現(xiàn)象、主流與支流、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì),不以個(gè)體的不良表現(xiàn)遮掩掉整體的主流行為,切忌隨意貼標(biāo)簽;應(yīng)認(rèn)識(shí)到“后浪”的大多數(shù)特征并不具有好或壞的特性,“后浪”身上的問(wèn)題與時(shí)代問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題具有同源性,這些問(wèn)題的存在具有客觀現(xiàn)實(shí)性,也具有正反兩種方向發(fā)展和自然解決的可能性。
“前浪”應(yīng)相信“后浪”。不應(yīng)將“后浪”視為社會(huì)問(wèn)題的制造者,而應(yīng)將他們當(dāng)作解決人類發(fā)展中各種棘手問(wèn)題的建設(shè)者。應(yīng)看到“后浪”總是具有更強(qiáng)的時(shí)代敏銳性、自主性、創(chuàng)造性、革命性,因而更能引領(lǐng)時(shí)代潮流,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。應(yīng)用欣賞的眼光而不是審查、苛責(zé)的心態(tài)對(duì)待“后浪”,對(duì)他們少一些責(zé)備,多一些寬容和贊許。
“前浪”應(yīng)勇于向“后浪”學(xué)習(xí)。在知識(shí)迅速更新迭代的信息化時(shí)代,當(dāng)今社會(huì)文化傳承模式正由后喻文化、互喻文化向前喻文化轉(zhuǎn)變,“后浪”通過(guò)自身優(yōu)勢(shì)從互聯(lián)網(wǎng)接觸和掌握更多的新事物、新技術(shù)、新思想,使他們比“前浪”擁有更多的適應(yīng)當(dāng)下生活的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。“前浪”應(yīng)放下權(quán)威者的架子,將“后浪”視為值得學(xué)習(xí)與合作的先行者,以平等、包容、開放的姿態(tài)參與“后浪”的世界,形成代際之間相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的良好局面。
“后浪”應(yīng)學(xué)會(huì)與“前浪”良性互動(dòng)。首先,“后浪”應(yīng)理性看待、坦然接受各種評(píng)價(jià)。“前浪”的負(fù)面標(biāo)簽只是社會(huì)情緒的負(fù)面反映,很大程度上是“前浪”對(duì)不可知情況或未來(lái)發(fā)展因無(wú)法掌握而產(chǎn)生的憂慮的情緒映射,并不能因?yàn)檫@種負(fù)面標(biāo)簽而否定“后浪”積極健康向上的主流面貌,也無(wú)法改變“后浪”代表歷史發(fā)展方向和先進(jìn)力量的社會(huì)規(guī)律,負(fù)面標(biāo)簽的存在與“后浪”正能量的集聚是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,終會(huì)在“后浪”步入舞臺(tái)中心奮發(fā)有為時(shí)銷聲匿跡。
其次,“后浪”應(yīng)通過(guò)集聚正能量來(lái)改變社會(huì)印象。切不可采取非理性的抗?fàn)幏绞剑?ldquo;為了反對(duì)而反對(duì)”,或是隨波逐流,破罐破摔。應(yīng)學(xué)會(huì)以負(fù)面標(biāo)簽為鏡,在堅(jiān)定理想信念、涵育品德修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)學(xué)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神上下功夫,在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中修己達(dá)人、引領(lǐng)風(fēng)尚,通過(guò)自身的素質(zhì)提升和主動(dòng)積極作為來(lái)豐富年輕一代的優(yōu)秀因子,切實(shí)改變社會(huì)對(duì)“后浪”的刻板印象。應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)印象管理,增強(qiáng)同齡群體的集體榮譽(yù)感和自律意識(shí),推動(dòng)年輕一代自覺(jué)遵守道德規(guī)范和社會(huì)秩序,共同維護(hù)正面形象。
再次,“后浪”應(yīng)主動(dòng)與“前浪”進(jìn)行溝通與和解。溝通與對(duì)話是傳承人類文明、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要方式。“后浪”應(yīng)學(xué)會(huì)尊重、理解、信任“前浪”,理解“前浪”給予負(fù)面標(biāo)簽的善意出發(fā)點(diǎn),多向“前浪”虛心請(qǐng)教,多與“前浪”平和溝通,主動(dòng)爭(zhēng)取“前浪”的信任與支持,努力改變“前浪”對(duì)自己的刻板印象。“前浪”作為探索新文化、新知識(shí)、新技術(shù)的先鋒,還應(yīng)該擔(dān)負(fù)起先進(jìn)文化逆向傳遞的責(zé)任,進(jìn)行文化反哺,幫助“前浪”改變認(rèn)知模式,更新價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)不同代人的視域融合、文化融合、情感融合。
最后,“后浪”應(yīng)積極擔(dān)負(fù)時(shí)代賦予的新使命。勇挑實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,將青春夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng),把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,腳踏實(shí)地、勇于實(shí)踐,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而努力奮斗,奏響時(shí)代最強(qiáng)音。
積極營(yíng)造有利于“后浪”成長(zhǎng)的良好氛圍。一是加強(qiáng)媒體管控。規(guī)范關(guān)于青少年群體新聞的報(bào)道程序,加強(qiáng)信息審查力度,尤其應(yīng)加強(qiáng)對(duì)各類網(wǎng)絡(luò)自媒體的監(jiān)督管控,防止過(guò)度消費(fèi)青少年話題,杜絕虛假歪曲報(bào)道。不斷壯大青少年主流思想輿論,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,多把鏡頭對(duì)準(zhǔn)年輕一代中的優(yōu)秀典型、先進(jìn)事跡,突出暖色調(diào)、弘揚(yáng)正能量。健全重大輿情和突發(fā)事件輿論引導(dǎo)機(jī)制,對(duì)于年輕一代中出現(xiàn)的個(gè)別極端問(wèn)題,應(yīng)防止標(biāo)簽化、群體化,開展理性評(píng)論和正面引導(dǎo),消除“網(wǎng)絡(luò)戾氣”,為“后浪”健康成長(zhǎng)營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。
二是樹立正確的代際評(píng)價(jià)觀。堅(jiān)持從關(guān)心“后浪”、培養(yǎng)“后浪”、服務(wù)“后浪”的立場(chǎng)出發(fā),從社會(huì)主義事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略高度出發(fā),將對(duì)“后浪”的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和培養(yǎng)、發(fā)揮作用結(jié)合起來(lái),把他們放到時(shí)代坐標(biāo)系下觀察,淡化以年代為稱謂的社會(huì)屬性特征,切忌將年代與年輕一代中出現(xiàn)的個(gè)別負(fù)面事件、負(fù)面現(xiàn)象、負(fù)面價(jià)值觀劃等號(hào)。
三是為“后浪”發(fā)展搭建舞臺(tái)。推動(dòng)社會(huì)資源、公共服務(wù)、制度供給向年輕一代傾斜,幫助他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、改進(jìn)不足,健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展,為他們成長(zhǎng)成才打開更浩瀚的天空,為他們建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件。
四是完善公共政策體系。加強(qiáng)青少年立法工作,加快制定完善有關(guān)未成年人的網(wǎng)絡(luò)保護(hù)、特殊群體救助、社會(huì)支持體系等方面的法律法規(guī),維護(hù)和保障青少年合法權(quán)益,建立健全青少年弱勢(shì)群體的社會(huì)保障機(jī)制,有效預(yù)防青少年違法犯罪,促進(jìn)全社會(huì)共同關(guān)心支持青少年健康成長(zhǎng)。
“后浪”是民族的希望、國(guó)家的未來(lái)。習(xí)近平總書記指出,“展望未來(lái),我國(guó)青年一代必將大有可為,也必將大有作為,這是‘長(zhǎng)江后浪推前浪’的歷史規(guī)律,也是‘一代更比一代強(qiáng)’的青春責(zé)任。”有理由充分相信,江山代有人才出,“后浪”只會(huì)更比“前浪”強(qiáng)。
(作者為湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委副書記、中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心研究員)
【注:本文系國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“大學(xué)生思想道德素質(zhì)指數(shù)研究”(項(xiàng)目編號(hào):17BKS162)的階段性成果】
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責(zé)編/韓拓 美編/陳琳
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