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大國(guó)新村
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“四維”同頻共振激發(fā)新時(shí)代凝聚力

【摘要】目標(biāo)是時(shí)代的導(dǎo)向,引領(lǐng)發(fā)展的方向;問(wèn)題是時(shí)代的聲音,孕育發(fā)展的動(dòng)力。新時(shí)代進(jìn)一步激發(fā)凝聚力,要以目標(biāo)為導(dǎo)向,以問(wèn)題為指向,進(jìn)一步以黨的自我革命激發(fā)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力,以國(guó)家治理能力提升激發(fā)全民創(chuàng)造力,以科學(xué)化解重大風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)激發(fā)人民磅礴偉力,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承激發(fā)民族創(chuàng)新持久力。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 凝聚力 政治領(lǐng)導(dǎo)力 創(chuàng)新持久力 【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局。國(guó)際金融危機(jī)的陰霾尚未散去,一場(chǎng)全球蔓延的新冠肺炎疫情又加速國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、安全格局的深刻調(diào)整。小康夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn),中華民族復(fù)興偉業(yè)仍在砥礪奮斗,逐夢(mèng)的中國(guó)人民面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜變化和不穩(wěn)定性不確定性因素疊加的影響,如何最大限度地凝聚共識(shí),激發(fā)新時(shí)代奮進(jìn)的力量,成為重大而迫切需要解決的問(wèn)題。一個(gè)有著14億人口的大國(guó),一個(gè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展中大國(guó),一個(gè)正在日益走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的大國(guó),凝聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量,不僅對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義,而且對(duì)于世界和平發(fā)展和人類文明發(fā)展同樣具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題和目標(biāo),一代人有一代人的使命和追求。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó),“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利”,“全面建成小康社會(huì)進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,“創(chuàng)造美好生活實(shí)現(xiàn)共同富裕”,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”,“為人類作出更大貢獻(xiàn)”,這是我們這個(gè)時(shí)代的目標(biāo)和追求;“承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)”“團(tuán)結(jié)奮斗”“戮力同心”,這是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代偉大目標(biāo)的力量。新時(shí)代下進(jìn)一步激發(fā)凝聚力,要依靠黨的力量、制度的力量、人民的力量和文化的力量,實(shí)現(xiàn)“四維”同頻共振,進(jìn)而匯聚起推動(dòng)發(fā)展的合力。

以黨的自我革命激發(fā)政治領(lǐng)導(dǎo)力

人心是最大的政治,人心向背、力量對(duì)比是黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨根植人民,依靠人民,贏得了人民的擁護(hù),成為民族復(fù)興的核心政治力量和最可靠的主心骨。理想信念的引領(lǐng)力、科學(xué)理論的感染力、“關(guān)鍵少數(shù)”的感召力和政治組織的向心力,是中國(guó)共產(chǎn)黨政治領(lǐng)導(dǎo)力的基因,也是新時(shí)代進(jìn)一步激發(fā)凝聚力的強(qiáng)大政治基礎(chǔ)。

理想信念的引領(lǐng)力。革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就始終把對(duì)馬克思主義真理的信仰和對(duì)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想寫(xiě)在黨的旗幟上,并在革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐步把中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想融入最高理想。有理想信念的人,才具有百折不撓的勇氣和意志;有理想信念的政黨,才具有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力,能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”和政治靈魂。一個(gè)政黨的衰落,往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始。理想信念的力量,是真理的力量。“砍頭不要緊,只要主義真”,“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰”,理想信念猶如大海航行的“羅盤針”,指明了前行的方向,引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗,在偉大斗爭(zhēng)中迸發(fā)出無(wú)窮的力量。

科學(xué)理論的感染力。理想信念不是憑空產(chǎn)生的,而是建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上。理想信念的堅(jiān)定,來(lái)自思想理論上的清醒堅(jiān)定,根本上來(lái)自理論的徹底,即“抓住事物的根本”。徹底的理論,即抓住事物根本的理論,能洞悉事物的本質(zhì)和規(guī)律,把握事物發(fā)展方向,具有強(qiáng)大的感染力和說(shuō)服力。理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾,而理論一旦掌握群眾,就會(huì)變成物質(zhì)力量。“治天下,莫不以教化為大務(wù)。”科學(xué)理論是正確行動(dòng)的先導(dǎo),在實(shí)踐發(fā)展創(chuàng)新的每一步,都要跟進(jìn)理論武裝,用科學(xué)理論厚植理想信念的沃土,用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法改造主觀世界和客觀世界,用科學(xué)真理的偉力鼓舞人們前行。

“關(guān)鍵少數(shù)”的感召力。1937年,毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們黨的組織和事業(yè)要向全國(guó)發(fā)展,就要自覺(jué)地造就成萬(wàn)數(shù)的干部,“要有幾百個(gè)”懂得馬克思列寧主義,有政治遠(yuǎn)見(jiàn),有工作能力,富于犧牲精神,能獨(dú)立解決問(wèn)題,在困難中不動(dòng)搖,忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨工作的“優(yōu)秀的群眾領(lǐng)袖”。“優(yōu)秀的群眾領(lǐng)袖”是革命的需要,是黨的事業(yè)需要。無(wú)論是革命還是改革,都需要“率先垂范”“以上率下”的卓越領(lǐng)導(dǎo),需要以“子帥以正”實(shí)現(xiàn)“孰敢不正”的力量。領(lǐng)導(dǎo)干部的榜樣是無(wú)聲的命令,能產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),從嚴(yán)治黨,關(guān)鍵是要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。馬克思主義執(zhí)政黨不但要有強(qiáng)大的真理力量,而且要有強(qiáng)大的人格力量,黨的各級(jí)干部特別是高級(jí)干部要用正確理論的真理力量和優(yōu)良作風(fēng)的人格力量為廣大黨員作出表率,從而成為引領(lǐng)群眾的“群眾領(lǐng)袖”。

政治組織的向心力。一個(gè)黨員就是一面旗幟,一個(gè)支部就是一座堡壘。黨是一個(gè)政治性組織,它不同于一般民間團(tuán)體和社會(huì)組織之處,就在于其鮮明的政治屬性,在于它所依靠和動(dòng)員的群眾的階級(jí)屬性。黨要堅(jiān)強(qiáng)有力,真正發(fā)揮出組織的政治功能,就要把黨組織建設(shè)成為具有強(qiáng)大吸引力和向心力的政治組織。針對(duì)這一目標(biāo),2018年7月3日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話中指出:“要以提升組織力為重點(diǎn),突出政治功能,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,創(chuàng)新活動(dòng)方式,擴(kuò)大基層黨的組織覆蓋和工作覆蓋。”突出政治功能是要把政治建設(shè)擺在首位,堅(jiān)持民主集中制這一黨的根本組織制度,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,將黨組織深深植根于人民群眾之中,通過(guò)典型引路、示范引領(lǐng),讓群眾看得見(jiàn)組織的活力,讓“最可靠的主心骨”聳立在群眾中間,增強(qiáng)黨組織旺盛的凝聚力和強(qiáng)大的組織力。

中國(guó)共產(chǎn)黨是從艱難復(fù)雜的環(huán)境中走出來(lái)的,是在艱難復(fù)雜的斗爭(zhēng)中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的。黨的成長(zhǎng)和壯大,黨的事業(yè)的興盛和發(fā)展,始終同黨的自我革命密切聯(lián)系在一起。2018年1月5日,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話中指出:“功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易,執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易,承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易,重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易。”而要居安思危、敬終如始、防腐戒奢、順應(yīng)民心,就是要始終保持和發(fā)揚(yáng)勇于自我革命這一我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì),鍛造黨的卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力。

以國(guó)家治理能力的提升激發(fā)全民創(chuàng)造力

“凡將立國(guó),制度不可不察也。”制度問(wèn)題更具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì),制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)主義國(guó)家能不能在經(jīng)濟(jì)上趕上發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,在政治上創(chuàng)造比發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家更高更切實(shí)的民主,并且培養(yǎng)比發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家更多更優(yōu)秀的人才,是檢驗(yàn)和衡量黨和國(guó)家制度究竟好不好、完善不完善的基本標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。恩格斯指出,國(guó)家制度對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用既可以沿著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“同一方向起作用”,也可以“沿著相反方向起作用”,還可以“阻止經(jīng)濟(jì)發(fā)展沿著某些方向走”。制度對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用,究竟向哪一個(gè)方向發(fā)展,不僅取決于制度的性質(zhì),一定條件下也取決于制度體系完善的狀況和治理能力的水平。新中國(guó)成立70多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和逐步完善的中國(guó)特色社會(huì)主義制度,以及黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度,是中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的政治保證。黨的十九屆四中全會(huì)從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),直面應(yīng)對(duì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,加強(qiáng)系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力保證,也為進(jìn)一步激發(fā)凝聚力提供了制度保障。

強(qiáng)基固本,激發(fā)制度的韌性和張力。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系,由這個(gè)國(guó)家的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定。中華民族在幾千年的歷史演進(jìn)中創(chuàng)造的燦爛文明,如人文至上的政治理念、修齊治平的政治理想、家國(guó)一體的政治情懷、追求中和的政治境界、崇尚整體的政治思維、與時(shí)偕進(jìn)的革新精神、協(xié)和萬(wàn)邦的友鄰之道以及以和為貴的和平理念等,深深地嵌入到國(guó)家和民族的靈魂里,使得中華民族即使在面對(duì)危機(jī)危難之時(shí),也能展現(xiàn)出世所罕見(jiàn)的堅(jiān)韌不拔毅力。馬克思主義列寧主義傳入中國(guó)以后,遭受深重苦難的中國(guó)人勤學(xué)之苦思之,一旦掌握并與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,便在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系,始終著眼于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,著力保障和改善民生,使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,同時(shí)也有效地避免了出現(xiàn)黨派紛爭(zhēng)、利益集團(tuán)偏私、少數(shù)政治“精英”操弄等現(xiàn)象,具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,強(qiáng)基固本,能夠激發(fā)國(guó)家制度的韌性和張力。

協(xié)調(diào)“兩種機(jī)制”,面向“兩個(gè)市場(chǎng)”,激發(fā)市場(chǎng)主體創(chuàng)造源動(dòng)力。“立治有體,施治有序。”制度體系是國(guó)家治理之“體”,治理能力是國(guó)家治理之“用”,“體”決定“用”的方向,“用”展現(xiàn)“體”的價(jià)值,“體”“用”相結(jié)合,“施治有序”,則社會(huì)“法”正“治”善、良性運(yùn)行,從這個(gè)意義上說(shuō),完善的治理體系也需有與之相適應(yīng)的國(guó)家治理能力。國(guó)家治理能力歸根到底是一個(gè)國(guó)家的政府運(yùn)用體制機(jī)制調(diào)動(dòng)配置資源、激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力、實(shí)現(xiàn)財(cái)富增長(zhǎng)和文明進(jìn)步的能力。

新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以我為主、為我所用,去其糟粕、取其精華,吸收借鑒了世界上一切有利于中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的國(guó)外治理經(jīng)驗(yàn),比如,新中國(guó)成立初期對(duì)蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的許多有益經(jīng)驗(yàn)的借鑒,促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和快速發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái),在不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中,又逐步探索把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),協(xié)調(diào)“兩種機(jī)制”的良性互動(dòng)運(yùn)行,既充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,又能更好發(fā)揮政府作用,極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,極大解放和增強(qiáng)了社會(huì)活力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與社會(huì)主義制度的結(jié)合,是亙古未有的偉大實(shí)踐。經(jīng)過(guò)艱難探索,我國(guó)逐步建立和不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,市場(chǎng)體系不斷發(fā)展,但受到突如其來(lái)的新冠肺炎疫情的沖擊,我國(guó)一些市場(chǎng)主體面臨前所未有的壓力。“市場(chǎng)主體是經(jīng)濟(jì)的力量載體,保市場(chǎng)主體就是保社會(huì)生產(chǎn)力。”市場(chǎng)主體興則市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興,市場(chǎng)主體活則市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活。“要加大政策支持力度,激發(fā)市場(chǎng)主體活力,使廣大市場(chǎng)主體不僅能夠正常生存,而且能夠?qū)崿F(xiàn)更大發(fā)展。”實(shí)施財(cái)政政策主動(dòng)幫助企業(yè)降成本、增收益,增強(qiáng)企業(yè)投資動(dòng)力;實(shí)施貨幣政策要更加注重創(chuàng)新政策工具,為企業(yè)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造良好融資環(huán)境;打造市場(chǎng)化、法治化、國(guó)際化營(yíng)商環(huán)境,破除制約市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的各類障礙和隱性壁壘,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和關(guān)鍵核心技術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)用,提升行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,為激發(fā)市場(chǎng)主體活力提供政策服務(wù)保障。“要千方百計(jì)把市場(chǎng)主體保護(hù)好,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展積蓄基本力量。”市場(chǎng)是市場(chǎng)主體的活動(dòng)舞臺(tái),在當(dāng)前保護(hù)主義上升、世界經(jīng)濟(jì)低迷、全球市場(chǎng)萎縮的外部環(huán)境下,充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),逐步形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)更好聯(lián)通,更好利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添動(dòng)力,也為市場(chǎng)主體拓展創(chuàng)新空間提供源動(dòng)力。

增強(qiáng)創(chuàng)新“第一動(dòng)力”,實(shí)現(xiàn)更多“從0到1”的突破??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,決定發(fā)展速度、制度效能和可持續(xù)性。歷史地看,科學(xué)技術(shù)為支撐和引領(lǐng)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)勁動(dòng)力;現(xiàn)實(shí)地看,科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn),從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。我們?cè)绞潜葰v史上任何時(shí)期更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),國(guó)家對(duì)戰(zhàn)略科技支撐的需求就越是比以往任何時(shí)期更加迫切。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換、方式轉(zhuǎn)變、結(jié)構(gòu)調(diào)整,需要依靠更多更好的科技創(chuàng)新技術(shù)替代低成本資源和要素投入,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力;應(yīng)對(duì)人口老齡化、消除貧困、保障人民健康,應(yīng)對(duì)國(guó)家能源安全、糧食安全、網(wǎng)絡(luò)安全、生態(tài)安全、生物安全、國(guó)防安全等風(fēng)險(xiǎn)壓力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,需要把提升原始創(chuàng)新能力擺在更加突出的位置,努力實(shí)現(xiàn)更多“從0到1”的突破。增強(qiáng)創(chuàng)新第一動(dòng)力,瞄準(zhǔn)主攻方向,堅(jiān)持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求、面向人民生命健康,不斷向科學(xué)技術(shù)廣度和深度進(jìn)軍;聚焦關(guān)鍵核心技術(shù)、顛覆性技術(shù),以關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新為突破口,推動(dòng)創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、資金鏈、政策鏈、人才鏈“五鏈”深度融合、精準(zhǔn)對(duì)接,促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展;整合優(yōu)化科技資源配置,激發(fā)“第一資源”創(chuàng)造活力;發(fā)揮企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新主體作用,推動(dòng)創(chuàng)新要素向企業(yè)集聚,促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研深度融合;改善科技創(chuàng)新生態(tài),破除體制機(jī)制障礙,尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,遵循科學(xué)發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。最大限度解放激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力和人才作為第一資源所蘊(yùn)藏的巨大潛能,才能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興提供不竭動(dòng)力。

以重大風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)的科學(xué)化解激發(fā)人民磅礴偉力

一個(gè)奮發(fā)有為的民族,從災(zāi)難和錯(cuò)誤中學(xué)到的東西會(huì)比平時(shí)多得多。人類社會(huì)是在風(fēng)險(xiǎn)博弈中不斷積累經(jīng)驗(yàn)走向成熟,是在化解危機(jī)中不斷尋求機(jī)遇走向進(jìn)步。提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、化解危機(jī)的能力,能夠凝聚社會(huì)力量,助推社會(huì)發(fā)展。

提高對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)判力,增強(qiáng)對(duì)“優(yōu)秀的群眾領(lǐng)袖”的信任。和平與發(fā)展仍然是我們這個(gè)時(shí)代的主題,可是和平與發(fā)展不僅面臨著傳統(tǒng)安全的沖擊,而且也面臨著單邊主義、霸凌主義、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全的沖擊和威脅。推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,凝聚社會(huì)發(fā)展力量,必須防患于未然,提高對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)判力和掌控力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們必須始終保持高度警惕,既要高度警惕“黑天鵝”事件,也要防范“灰犀牛”事件;既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手,也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn),也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。提高對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)判力,要對(duì)潛藏于政治、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)、外部環(huán)境、黨的建設(shè)等領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)條分縷析、了然于心;要強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),觀大勢(shì)思大局,科學(xué)預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)走勢(shì),做好化解預(yù)案;要完善風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制,加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合,壓實(shí)主體責(zé)任;要提高政治站位,提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力,提高風(fēng)險(xiǎn)化解能力和群眾引導(dǎo)能力,避免出現(xiàn)重大的研判和決策失誤。

提高應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)的決斷力,增強(qiáng)對(duì)“最可靠的主心骨”的信心。防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),有效地管理和處置危機(jī),維護(hù)正常的社會(huì)秩序,保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,需要在危機(jī)發(fā)生的“第一時(shí)間”作出決斷,部署處置危機(jī)的果斷舉措。處置危機(jī)的決斷力,是檢驗(yàn)國(guó)家治理能力和執(zhí)政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)尺,也是檢驗(yàn)國(guó)家治理能力是否能夠凝聚社會(huì)發(fā)展力量的試金石。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,黨中央堅(jiān)持把人民生命安全和身體健康放在第一位,統(tǒng)攬全局、果斷決策,以非常之舉應(yīng)對(duì)非常之事,第一時(shí)間實(shí)施集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),舉全國(guó)之力實(shí)施規(guī)??涨暗纳缶仍?,用1個(gè)多月的時(shí)間初步遏制疫情蔓延勢(shì)頭,用2個(gè)月左右的時(shí)間將本土每日新增病例控制在個(gè)位數(shù)以內(nèi),用3個(gè)月左右的時(shí)間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果,奪取了全國(guó)抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果,又統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作,抓緊恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序,取得顯著成效;第一時(shí)間向世界衛(wèi)生組織、有關(guān)國(guó)家和地區(qū)組織主動(dòng)通報(bào)疫情信息,第一時(shí)間發(fā)布新冠病毒基因序列等信息,第一時(shí)間公布診療方案和防控方案,同許多國(guó)家、國(guó)際和地區(qū)組織開(kāi)展疫情防控交流活動(dòng)70多次,充分展示了講信義、重情義、揚(yáng)正義、守道義的中國(guó)形象,生動(dòng)詮釋構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所具有的廣泛感召力。果敢的決斷力和強(qiáng)大的應(yīng)對(duì)能力,極大增強(qiáng)了全黨全國(guó)各族人民的自信心和自豪感、凝聚力和向心力。實(shí)踐再一次證明,科學(xué)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)化解危機(jī),是進(jìn)一步激發(fā)凝聚力的最直接途徑,極大增強(qiáng)廣大人民群眾對(duì)“最可靠的主心骨”的信心。

戰(zhàn)勝危難風(fēng)險(xiǎn)的偉大斗爭(zhēng)凝聚人民磅礴偉力。偉大的民族是經(jīng)得起任何危機(jī)考驗(yàn)的,“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?rdquo;。風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)是人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系和人與人的關(guān)系的失調(diào),防范風(fēng)險(xiǎn)化解危機(jī)則是人與自然關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系的恢復(fù)與重塑。在重大危難面前,聞令而動(dòng)的黨和政府各級(jí)公職人員,視疫情為命令,召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn),戰(zhàn)之能勝的人民軍隊(duì),赤誠(chéng)為民、敬佑生命的醫(yī)務(wù)人員,默默奉獻(xiàn)的社區(qū)志愿者,盡己所能的快遞小哥,特別是“一群孩子換了一身衣服”勇敢前行的“90后”“00后”青年,他們用生命詮釋“偉大抗疫精神”,用意志張揚(yáng)人民磅礴偉力。同困難作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力,一旦轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量,將是任何勢(shì)力都難以阻擋的民族力量。

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承激發(fā)民族創(chuàng)新持久力

在人類歷史上,如果有什么力量能夠跨越時(shí)空、歷久彌新、穿透心靈、生生不息,那就是文化的力量。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族始終能逢山開(kāi)路,遇水搭橋,化危為機(jī),玉汝于成,一個(gè)很重要的原因就是世代傳承、獨(dú)具特色、博大精深的中華文化,為中華民族生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。一個(gè)沒(méi)有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。進(jìn)一步激發(fā)新時(shí)代凝聚力,要發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承激發(fā)民族創(chuàng)造持久力。

在返本開(kāi)新中提升中華文化時(shí)代性。文化是民族的血脈,是國(guó)家的靈魂,是人民的精神家園。文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德源泉,是中華民族自信的根基,是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉和民族復(fù)興更基本、更深沉、更持久的力量。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),恪守中華文化的主體性,“以我為主、兼收并蓄”,發(fā)掘出中華文化中含有超越時(shí)空、跨越國(guó)度、富有永恒意義又有當(dāng)代價(jià)值的成分,從當(dāng)代的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會(huì)、文化生活的需要出發(fā),闡釋其與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)結(jié)的時(shí)代內(nèi)涵,引導(dǎo)人們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣,培育文明風(fēng)尚和社會(huì)氛圍。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)關(guān)鍵取決于文化創(chuàng)新力,在于“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。

融合創(chuàng)新提升中華文化世界性。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。中華文化之所以生生不息,不斷發(fā)揚(yáng)壯大,根本就在于它是一個(gè)開(kāi)放的、兼收并蓄的文化系統(tǒng)。傳承文化、守正創(chuàng)新,絕不意味著封閉自大,而是吸收外來(lái)、面向未來(lái)。吸收外來(lái),就是廣泛學(xué)習(xí)、吸收、消化和借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化,不斷學(xué)習(xí)吸收他人優(yōu)秀的好的東西,把他人的好東西化成自己的東西,成為自身文化的一部分。面向未來(lái),就是與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,要根據(jù)時(shí)代發(fā)展變化的要求,運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論,對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行守正創(chuàng)新,進(jìn)而從文化傳承與創(chuàng)新中凝聚民族精神力量,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承激發(fā)民族創(chuàng)新持久力。

恩格斯指出,歷史結(jié)果“總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)的”,“無(wú)數(shù)互相交錯(cuò)的力量,有無(wú)數(shù)個(gè)力的平行四邊形”就“產(chǎn)生出一個(gè)合力”,推動(dòng)歷史“總是像一個(gè)自然過(guò)程一樣地運(yùn)行”。站在百年未有之大變局的舞臺(tái)上,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要凝聚政治力量、科技力量、制度力量、文化力量、群眾力量等,方能使我們的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

(作者為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo);武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生張芳娟對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

【注:本文系教育部重點(diǎn)課題“馬克思主義理論學(xué)科人才培養(yǎng)規(guī)范化研究”(項(xiàng)目編號(hào):18JDSZK017)的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

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③習(xí)近平:《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年座談會(huì)上的講話》,新華網(wǎng),2020年9月3日。

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⑥陳來(lái):《中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展》,《光明日?qǐng)?bào)》,2017年3月20日。

⑦《中國(guó)共產(chǎn)黨史稿》(第二分冊(cè)),北京:人民出版社,1983年。

⑧黎澍:《馬克思 恩格斯 列寧 斯大林論歷史科學(xué)》,北京:人民出版社,1980年。

⑨《馬克思恩格斯選集》(第4卷),北京:人民出版社,2012年。

責(zé)編/謝帥 美編/李祥峰

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