作者：北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、院長(zhǎng)助理　鄭士鵬

習(xí)近平總書記指出，偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生偉大的革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中經(jīng)過一代又一代共產(chǎn)黨人不懈奮斗、艱辛探索所形成的獨(dú)特精神譜系。在價(jià)值維度上，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神具有鮮明的國(guó)家價(jià)值、民族價(jià)值、人民價(jià)值和世界價(jià)值，為國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)提供了精神保障，為中華民族覺醒和復(fù)興提供了精神引領(lǐng)，為中國(guó)人民解放和幸福提供了精神支撐，為人類文明長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展提供了精神啟發(fā)。

一、國(guó)家價(jià)值維度：為國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)提供了精神保障

國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前提和基礎(chǔ)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來一百年多年的近代史，我國(guó)處于被動(dòng)挨打的局面，一個(gè)重要的原因是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的落后和國(guó)家積貧積弱，導(dǎo)致西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深，民族振興和人民幸福無從談起。毛澤東曾指出：在一個(gè)半殖民地的、半封建的、分裂的中國(guó)里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國(guó)防，福利人民，求得國(guó)家的富強(qiáng)，多少年來多少人做過這種夢(mèng)，但是一概幻滅了。新中國(guó)成立后我國(guó)面貌發(fā)生的巨大變化表明只有國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)了，民族振興和人民幸福才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基的，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的以國(guó)家為中心的理念，堅(jiān)持國(guó)家利益至上的原則，為國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)提供強(qiáng)大的精神保障。

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為新中國(guó)奮斗過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神包含了打破舊的國(guó)家制度和國(guó)家機(jī)器的革命任務(wù)和追求。在紅船精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等的鼓舞和支撐下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，使中國(guó)成為世界民族之林中完全獨(dú)立的國(guó)家。在新中國(guó)成立70多年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神對(duì)國(guó)家價(jià)值體現(xiàn)的更加凸顯，為新中國(guó)國(guó)家地位的確立、社會(huì)主義建設(shè)和探索取得基礎(chǔ)性建設(shè)重大成就以及改革開放取得舉世矚目的偉大成就提供了強(qiáng)大的精神力量和精神保障。這些成就和變化充分體現(xiàn)了歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路和選擇改革開放的正確性。

二、民族價(jià)值維度：為中華民族覺醒和復(fù)興提供了精神引領(lǐng)

一個(gè)民族要想發(fā)展，前提是必須保持民族精神的獨(dú)立。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近現(xiàn)代以來中國(guó)最重要的任務(wù)和中國(guó)人民最大的夢(mèng)想。中華民族曾經(jīng)站在人類社會(huì)發(fā)展的前沿，中華民族精神也保持高度獨(dú)立，但是近代以來資本-帝國(guó)主義的侵略和本國(guó)封建勢(shì)力的腐朽導(dǎo)致中華民族在近代又被安置在世界發(fā)展的邊緣位置，成為資本-帝國(guó)主義的獵物，中華民族遭受了近百年的欺凌和苦難。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，在近代無論是農(nóng)民起義，還是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，或是資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命等探索，最終無一例外的都以失敗而告終，民族覺醒和復(fù)興之路艱難前行，民族精神的獨(dú)立性也受到嚴(yán)峻考驗(yàn)。

中華民族危難關(guān)頭，在應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過艱辛努力和付出重大犧牲取得了新民主主義革命的完全勝利，實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來的偉大飛躍。在這一過程中形成的革命精神，徹底喚醒了民族覺醒的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)了中華民族精神的獨(dú)立，為民族覺醒和復(fù)興指明了方向。在70多年社會(huì)主義建設(shè)過程中，經(jīng)過社會(huì)主義改造、社會(huì)主義建設(shè)和探索，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提、制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨把握住歷史發(fā)展機(jī)遇，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，使中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。這一過程中形成的革命精神為中華民族的復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神引領(lǐng)。黨的十八大以來，在中國(guó)革命精神的鼓舞和支撐下，中華民族又迎來強(qiáng)起來的飛躍，在世界上的方位發(fā)生了巨大變化，中華民族持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)并逐漸走上世界舞臺(tái)中央，成為影響世界發(fā)展格局的重要力量。

三、人民價(jià)值維度：為中國(guó)人民解放和幸福提供了精神支撐

人民價(jià)值是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)，歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，是決定國(guó)家和民族前途命運(yùn)的根本力量。馬克思指出：歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)變革、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。中國(guó)共產(chǎn)黨是在馬克思主義指導(dǎo)下建立起來的政黨，自成立之初就將為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命，作為始終堅(jiān)守的革命理念和價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨的這種紅色基因決定了其革命精神基因的核心必然是人民價(jià)值，即為中國(guó)人民解放和幸福提供強(qiáng)大的精神支撐。

中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神深刻彰顯了人民性的價(jià)值追求，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅(jiān)持黨的先進(jìn)性緊密聯(lián)系在一起的特質(zhì)。如紅船精神包含的立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，西柏坡精神包含的一切為了人民、一切依靠人民的精神，抗震救災(zāi)包含的以人為本的精神等。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨始終從人民的立場(chǎng)出發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨才能贏得民心，通過充分并廣泛地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性與主動(dòng)性，團(tuán)結(jié)和形成了強(qiáng)大的人民力量，最終在廣大人民群眾的支持和擁護(hù)下，中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)革命黨成為執(zhí)政黨，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。如今，在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨在其革命精神的支撐下繼續(xù)堅(jiān)持人民群眾是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量，始終深深扎根于人民群眾之中，堅(jiān)持從人民群眾的切身利益出發(fā)推動(dòng)改革創(chuàng)新，繼續(xù)為滿足人民對(duì)美好生活的向往，實(shí)現(xiàn)人民幸福而努力奮斗。

四、世界價(jià)值維度：為人類文明長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展提供了精神啟發(fā)

人類文明統(tǒng)一性和多樣性是社會(huì)發(fā)展歷史決定性和社會(huì)主體選擇性的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神源于中國(guó)而又是人類文明的重要組成部分，豐富和拓展了人類文明的范疇和內(nèi)容體系。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是根據(jù)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際形成的，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)特色。但從人類文明體系來看，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神不斷傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且也積極吸收借鑒了人類文明的優(yōu)秀成果，并以深邃的歷史視野、廣闊的世界眼光和道義的自覺深刻反映了人類文明的多樣性、獨(dú)特性和交融性。

中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神對(duì)人類文明的長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展提供了精神啟發(fā)，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，具有顯著的世界價(jià)值。如抗戰(zhàn)精神為世界其他各國(guó)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的運(yùn)動(dòng)提供了精神啟發(fā)?？姑涝駷槎?zhàn)后新生的政權(quán)國(guó)家應(yīng)對(duì)西方國(guó)家推行的強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義提供了經(jīng)驗(yàn)啟示。絲路精神為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)全球治理和促進(jìn)世界文明交流提供了思路指引。在新冠肺炎疫情防控中體現(xiàn)的命運(yùn)與共的抗疫精神為世界其他國(guó)家防控疫情，推動(dòng)全球公共衛(wèi)生治理現(xiàn)代化提供了有益的借鑒。當(dāng)今世界，隨著全球化進(jìn)程加速，世界各國(guó)已日益成為休戚相關(guān)、密不可分的命運(yùn)共同體，人類文明發(fā)展面臨更大機(jī)遇的同時(shí)也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)人類共性難題和挑戰(zhàn)，從精神文明角度，還需要積極促進(jìn)人類文明深融交流，深入挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與人類文明的共性特質(zhì)，為人類文明長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展提供更多的精神啟發(fā)。