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【中國(guó)之治@文化解碼】新中國(guó)文化理論探索核心與建設(shè)經(jīng)驗(yàn)

【中國(guó)之治@文化解碼】

【中國(guó)之治@文化解碼】專題

【中國(guó)之治@文化解碼】專題

作者:范玉剛 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)文史部教授、博導(dǎo)

在新中國(guó)70多年的輝煌歷程中,我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了三大重要理論成果。一是在“新中國(guó)”形成了毛澤東關(guān)于文化建設(shè)的思想;二是在“新時(shí)期”形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論;三是在“新時(shí)代”形成了習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述。從“新中國(guó)”到“新時(shí)期”再到“新時(shí)代”,文化發(fā)展始終堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極吸收世界優(yōu)秀文化成果,與時(shí)代同步、與人民同心,謳歌社會(huì)主義新時(shí)代,塑造時(shí)代新人,為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳,不斷詮釋和渲染中國(guó)特色,書寫了中華民族新史詩。在立足現(xiàn)實(shí)國(guó)情、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切中,我們以文化理想的弘揚(yáng)與社會(huì)主流價(jià)值觀的感召凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴之力,以文化成就的輝煌彰顯社會(huì)主義文化的繁榮興盛,在堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信中助力中國(guó)的文明型崛起。

從總體上看,“新中國(guó)”的文化建設(shè)有力拱衛(wèi)了新生的人民政權(quán);“新時(shí)期”,在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下,我們認(rèn)識(shí)到文化的雙重屬性,在重視文化的意識(shí)形態(tài)教化的同時(shí),積極發(fā)掘文化的商業(yè)屬性,在解放文化生產(chǎn)力中大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),凸顯了文化的經(jīng)濟(jì)維度,有效增強(qiáng)了國(guó)家“軟實(shí)力”;“新時(shí)代”,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,文化競(jìng)爭(zhēng)在全球戰(zhàn)略格局重構(gòu)中的地位進(jìn)一步提高,文明價(jià)值引領(lǐng)的作用愈加彰顯。在歷史的螺旋式上升和理論探索中,文化的政治維度、經(jīng)濟(jì)維度和文明價(jià)值相互交織交融,共同推動(dòng)中華文化向全球高勢(shì)能地位躍升,表征了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的繁榮興盛。這既是實(shí)踐的探索,也是理論的創(chuàng)造,更是以中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐的生動(dòng)寫照,并正在形成獲得世界普遍認(rèn)同的中國(guó)文化理論學(xué)術(shù)話語體系。

一方面,理論探索豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)涵。隨著文化自覺的提升,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展形成了以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的格局。中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展;堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。其中,核心要義是堅(jiān)持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向,充分釋放和激發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力,尊重文化發(fā)展規(guī)律和人民主體地位,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,進(jìn)一步夯實(shí)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的文化根基。

另一方面,理論探索明晰了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展方向。我們黨歷來高度重視發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用,舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象,促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。文化在黨和國(guó)家工作全局中占有重要地位,歷屆黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視以文化建設(shè)推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展,積累了豐富而深刻的理論成果和經(jīng)驗(yàn)啟示。

回顧新中國(guó)70多年文化建設(shè)歷程,三個(gè)歷史時(shí)期圍繞三個(gè)核心詞形成了鮮明的價(jià)值指向。“新中國(guó)”的文化建設(shè)主要強(qiáng)調(diào)政治功能,“政治”是核心詞,文化建設(shè)旨在鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在理論探索中,文化發(fā)展緊密圍繞國(guó)家獨(dú)立強(qiáng)化政治認(rèn)同,重在捍衛(wèi)社會(huì)主義政權(quán),高揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),在一系列影響深遠(yuǎn)的紅色經(jīng)典中展現(xiàn)出追求革命精神的宏大敘事和共產(chǎn)主義理想。

“新時(shí)期”的文化發(fā)展凸顯經(jīng)濟(jì)維度,“經(jīng)濟(jì)”是核心詞,以國(guó)家“軟實(shí)力”的增強(qiáng)夯實(shí)了意識(shí)形態(tài)工作的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),從而牢牢掌握意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化發(fā)展被納入以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化大局,文化以獨(dú)立形態(tài)參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),在實(shí)踐中形成了經(jīng)濟(jì)、政治、文化三足鼎立的格局,在思想解放中迎來文化大發(fā)展的機(jī)遇,伴隨新一輪文化體制改革的全面啟動(dòng),構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系和健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系使大眾有了更多文化獲得感,人民的文化權(quán)益得到更加全面的保障。

“新時(shí)代”的文化發(fā)展彰顯了文明價(jià)值理念,“文明”是核心詞,文化在人類文明躍升中發(fā)揮了價(jià)值引領(lǐng)作用。越來越多的精品在文化高質(zhì)量發(fā)展中不斷涌現(xiàn),文化自信在勇攀藝術(shù)高峰中進(jìn)一步堅(jiān)定,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)越來越清晰,中華文化的價(jià)值追求日益高揚(yáng)。中華民族在歷史和現(xiàn)實(shí)的邏輯統(tǒng)一中邁向文化繁榮興盛和堅(jiān)定文化自信的新境界,也必將為人類文明進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。

70多年文化建設(shè)讓社會(huì)主義文化旗幟高高飄揚(yáng)在神州大地,近十四億人民正以磅礴之力書寫中華民族的新史詩。成就的取得殊為不易,諸多經(jīng)驗(yàn)值得我們認(rèn)真思量:

一是全面加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。全面加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo),是70多年文化建設(shè)取得輝煌成就的堅(jiān)強(qiáng)保障。具體而言,加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),就要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任,牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán),掌握文化改革發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)權(quán),旗幟鮮明地堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在尊重文化發(fā)展規(guī)律、協(xié)調(diào)把握文化雙重屬性之間的平衡等方面,既堅(jiān)持文化的意識(shí)形態(tài)屬性,注重發(fā)揮文化育人、文德教化的功能,又重視文化的商業(yè)屬性、凸顯經(jīng)濟(jì)維度,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),使之融入國(guó)民經(jīng)濟(jì)大循環(huán),把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來,使文化發(fā)展真正為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。

文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,文脈與國(guó)脈相連。在新時(shí)代,文化在黨和政府工作全局中的地位越來越重要,文化發(fā)展不單是文化部門的事,還是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。各級(jí)黨委和政府要擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),強(qiáng)化“一盤棋”的理念,動(dòng)員和推動(dòng)各條戰(zhàn)線、各個(gè)部門齊抓共管,形成強(qiáng)大工作合力,更加自覺地把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置。

二是尊重文化發(fā)展規(guī)律,在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí),尊重文化多樣性,激發(fā)全社會(huì)文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。文化建設(shè)是“五位一體”總體布局中的獨(dú)立一體,有其自身發(fā)展規(guī)律。文化發(fā)展如百花盛開才能姹紫嫣紅,多元文化相互交流補(bǔ)充才能相得益彰,文化多樣化發(fā)展才能不斷涵養(yǎng)良好文化生態(tài)。多元發(fā)展不是無序,而是有主導(dǎo)、有主流價(jià)值觀的弘揚(yáng)和引導(dǎo),一元與主導(dǎo)相互促進(jìn)、相互競(jìng)爭(zhēng),營(yíng)造多元包容的文化發(fā)展環(huán)境。中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論與發(fā)展道路的成功探索,使我們科學(xué)總結(jié)了文化的多重屬性,特別是正確把握了政治性和藝術(shù)性之間的關(guān)系,避免了概念化、大而空文化現(xiàn)象的泛濫,使思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的作品不斷涌現(xiàn)。

創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力,一個(gè)民族和國(guó)家的文化是否繁榮,主要取決于其文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力強(qiáng)不強(qiáng)。面對(duì)百年未有之大變局,文化思潮之間的相互激蕩和文化產(chǎn)品之間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,人民對(duì)美好生活的需求和對(duì)文化的要求更高,這一切的焦點(diǎn)都指向了文化創(chuàng)新。新時(shí)代是鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的時(shí)代,最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的方法是深入人民、扎根群眾,最大限度地激發(fā)人民群眾文化創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性,營(yíng)造生動(dòng)活潑、寬松和諧的文化氛圍,讓蘊(yùn)藏于人民群眾中的文化活力充分迸發(fā)。

三是大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極借鑒吸收一切人類文明優(yōu)秀成果,加強(qiáng)文化交流和文明互鑒。文化是有根的,傳統(tǒng)文化是我們“返鄉(xiāng)”的路,滋養(yǎng)著中華民族的精神。越是走近世界舞臺(tái)中央,我們就越要堅(jiān)持文化傳承,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的底色,進(jìn)一步夯實(shí)當(dāng)代中國(guó)人站穩(wěn)腳跟的基礎(chǔ),在全球舞臺(tái)上鮮明地亮出中國(guó)特色。

文化領(lǐng)域每一次理念上的重大突破和手段上的重大革新,都為文化發(fā)展帶來寶貴機(jī)遇。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要階段,我們愈加迫切地需要在開放的文化視野中加強(qiáng)文化創(chuàng)新創(chuàng)造,在多元文化競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)中華文化的世界影響力。

四是堅(jiān)持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向,培養(yǎng)造就高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍。70多年文化建設(shè)鮮明體現(xiàn)了文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享的理念,這也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論的核心要義。文化發(fā)展既要頂天立地,更要鋪天蓋地;既需要大批有國(guó)際影響力的學(xué)術(shù)大家、藝術(shù)大師和名家,也需要大量鄉(xiāng)土文化能人、民間文化傳承人和各類文化骨干。

社會(huì)主義文化的繁榮興盛離不開人才的支撐,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要培養(yǎng)大批高素質(zhì)人才。繁榮文藝創(chuàng)作、推動(dòng)文藝創(chuàng)新需要依靠大批德藝雙馨的文藝名家;媒體融合發(fā)展時(shí)代,需要大批復(fù)合型人才;構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),需要大批文化名家、領(lǐng)軍人才。同時(shí),文化發(fā)展還要接地氣。社會(huì)主義文化是人民的文化,文化發(fā)展要堅(jiān)持與時(shí)代同行,做到胸中有大義、心中有人民、肩頭有責(zé)任,發(fā)時(shí)代之先聲、開社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河,使作品與時(shí)代同頻共振,真正高擎民族精神火炬。

[責(zé)任編輯:趙光菊]