習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。高校思政課作為思想政治教育的主渠道、主陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代使命。作為黨的思想政治理論的直接宣講者和傳播者，高校思政課教師“打鐵還需自身硬”，首先必須做到政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛。所謂“傳道首先明道信道”，引導(dǎo)思政課教師理論走進(jìn)實(shí)踐，是應(yīng)對(duì)高校一定程度上存在的“從學(xué)校到學(xué)校”、“從理論到理論”思政課教師發(fā)展的“補(bǔ)缺之策”，有助于高校思政課教師在“實(shí)踐學(xué)習(xí)中研”，在“實(shí)踐反思中修”，不斷提升高校思政課教師的使命感和責(zé)任感，從而更好地增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效。
重視理論聯(lián)系實(shí)際，使理論宣傳教育成果聚合力、激活力、出效力。高校是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地，是向青年學(xué)生傳播馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主戰(zhàn)場(chǎng)，更是教育引導(dǎo)青年學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的主渠道?？梢哉f(shuō)，在宣傳思想政治教育中，高校思政課教師責(zé)任重大，不僅應(yīng)該要有“真學(xué)”的意識(shí)，而且要有“真懂、真信、真用”的自覺(jué)。然而，在“應(yīng)然”與“實(shí)然”之間仍然存在的鴻溝，無(wú)形中弱化了教育的價(jià)值和成效。一方面，出于我國(guó)教育體制和學(xué)習(xí)體系的影響，高校思政課教師大多是思政專業(yè)或相關(guān)專業(yè)畢業(yè)，遵循著“從學(xué)校到學(xué)校”的職業(yè)路徑，從學(xué)校學(xué)習(xí)畢業(yè)，隨后直接進(jìn)入學(xué)校從事教育教學(xué)，“理論到理論”的痕跡非常明顯。再加上傳統(tǒng)教育中思政課教學(xué)“重理論輕實(shí)踐”的普遍存在，思政課教師大多有著“讀萬(wàn)卷書(shū)”的理論積淀，但缺少“行萬(wàn)里路”的實(shí)踐理解，本身就存在一定程度上“理論脫離實(shí)踐”的問(wèn)題。這要求思政課教師要特別重視理論聯(lián)系實(shí)際，借助社會(huì)實(shí)踐的積累和教學(xué)方法的改革，以更加“接地氣”的方法和語(yǔ)言，使理論宣傳教育成果聚合力、激活力、出效力。
情境化體驗(yàn)提升教師的理論自信
實(shí)踐負(fù)載理論，不僅是理論的來(lái)源，而且是深化理論認(rèn)識(shí)的重要途徑。高校思政課教師是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化宣傳教育、傳授中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主力軍，應(yīng)當(dāng)真學(xué)馬克思主義的科學(xué)理論，真信共產(chǎn)主義的理想信念，并在真學(xué)真信中筑起理想信念之“塔”，建立起對(duì)馬克思主義理論科學(xué)性和當(dāng)代價(jià)值的充分理解和認(rèn)同。對(duì)于思政課教師而言，理論怎樣才能說(shuō)服人？理論如何才夠徹底？當(dāng)前處于“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展使教育資源更加多元開(kāi)放，如何在新媒體的戰(zhàn)場(chǎng)上讓主流價(jià)值占領(lǐng)高校輿論主陣地，這是思政課教育必須正視和深入思考的問(wèn)題。其實(shí)，認(rèn)真梳理馬克思主義中國(guó)化理論的發(fā)展，馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程就是馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程，是在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新情況、解決新問(wèn)題、促進(jìn)新發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)前，作為思想政治教育宣傳重點(diǎn)的“四史”教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、全面小康教育等，都深深植根于社會(huì)實(shí)踐中。因此，組織思政課教師在革命和建設(shè)中有代表性的地點(diǎn)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)情境化體驗(yàn)式的真看、真感、真實(shí)踐，切身感受到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的翻天覆地的變化，有助于增進(jìn)思政課教師對(duì)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革理論的深入理解，更好地堅(jiān)定自己的理論自信。
讓思政課教師有更實(shí)在的獲得感
高校立身之本在于“立德樹(shù)人”。高校思政課教師處在思想政治理論宣傳的一線，同時(shí)也始終處于高校這一特殊的場(chǎng)域，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，其獲得感的顯現(xiàn)不僅體現(xiàn)在理想信念的堅(jiān)定、理論的自信自覺(jué)，而且應(yīng)當(dāng)是包括教學(xué)和科研能力在內(nèi)的業(yè)務(wù)素質(zhì)的增強(qiáng)，最終有助于思政課教學(xué)質(zhì)量和水平的全面提升。一方面，就高校思政課教師的教學(xué)而言，其獲得感的顯現(xiàn)是教學(xué)自信的養(yǎng)成和教學(xué)能力的提升。高校思政課建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教材建設(shè)、課程建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法都很重要，但最關(guān)鍵的因素還是思政課教師的教學(xué)。高校思政課的特殊地位和性質(zhì)，決定了對(duì)思政課教師第一位的要求就是在政治上要立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信?？梢哉f(shuō)，通過(guò)實(shí)踐培塑的理論自信和理論自覺(jué)是高校思政課教師上好思政課的前提，獲取的歷史和實(shí)踐資料是豐富思政課理論教學(xué)的有益補(bǔ)充，挖拓的教育和社會(huì)資源是思政課實(shí)踐教學(xué)改革的重要支持。另一方面，就高校思政課教師的科研而言，其獲得感的顯現(xiàn)是科研水平的提升和教學(xué)效果的增強(qiáng)。始于問(wèn)題，源于實(shí)踐，是學(xué)術(shù)研究的一般規(guī)律。搞好科研的源頭在于社會(huì)實(shí)踐，研究若離開(kāi)實(shí)踐就會(huì)成為“無(wú)源之水、無(wú)本之木”，容易流于形而上學(xué)的思辨，失去真正的“問(wèn)題域”和“現(xiàn)實(shí)域”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，高校思政課教師讓理論走進(jìn)實(shí)踐，就是幫助思政課教師搭建起理論與實(shí)踐結(jié)合的“橋梁”，保持馬克思主義理論研究與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，激發(fā)思政課建設(shè)永葆生機(jī)的動(dòng)力。特別是在當(dāng)前多元文化價(jià)值交鋒的大環(huán)境下，思政課教師還肩負(fù)著繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論體系、構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的歷史使命。思政課教師借助社會(huì)實(shí)踐，基于問(wèn)題導(dǎo)向和現(xiàn)實(shí)觀照開(kāi)展研究，不僅能夠在一定程度上推動(dòng)馬克思主義理論的發(fā)展和創(chuàng)新，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而且能夠更好地發(fā)揮理論之于實(shí)踐教育教學(xué)的批判作用、規(guī)范作用和指導(dǎo)作用，最大限度地提升思政課教師的教學(xué)深度和水平，讓學(xué)生在思政課教學(xué)中有更多的“獲得感”。（作者：桑雷 江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院黨總支書(shū)記）
