“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。”當(dāng)前，學(xué)習(xí)“四史”正如火如荼進(jìn)行著。學(xué)史明理，學(xué)史增信，學(xué)史崇德，學(xué)史力行。學(xué)“四史”，要跟地方歷史文化資源結(jié)合起來(lái)，才能收到更好的成效。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史都是與各地的歷史發(fā)展密切相關(guān)聯(lián)的。因此，學(xué)“四史”應(yīng)跟地方史及各種當(dāng)?shù)貧v史文化資源緊密結(jié)合起來(lái)。

中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從小到大、從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命年代到現(xiàn)在的改革和發(fā)展時(shí)期，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，有無(wú)數(shù)可歌可泣的感人故事。東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨的發(fā)展史，與黨的領(lǐng)袖、黨的組織以及千百萬(wàn)黨員緊密聯(lián)系在一起，全部黨史與黨的基層組織史也是緊密聯(lián)系的。

新中國(guó)的成立，人民當(dāng)家做了主人，人民站了起來(lái)！一切以人民為中心，人們意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)，通過(guò)辛勤的勞動(dòng)，改變“一窮二白”的面貌，祖國(guó)山河發(fā)生了翻天覆地的變化。通過(guò)農(nóng)田水利等基本建設(shè)，使千里沃野變成良田，人民豐衣足食。新中國(guó)成立以來(lái)，篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了奇跡！

改革開(kāi)放，讓中國(guó)更好地融入世界，自立于世界民族之林！在改革開(kāi)放中，我們不斷探索，不怕失敗，在深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)等地設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)先行先試，終于摸索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓人民富了起來(lái)。伴隨著深化改革開(kāi)放、“一帶一路”建設(shè)、科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展，帶領(lǐng)中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)。在這條從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的道路上，從來(lái)都不是康莊大道，前面充滿著未知，只有一步步的探索才能前行。全面深化改革、堅(jiān)持開(kāi)放共享。“改革開(kāi)放是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持全面改革，在各項(xiàng)改革協(xié)同配合中推進(jìn)。”體現(xiàn)在方法論上，就是要“審大小而圖之，酌緩急而布之，連上下而通之，衡內(nèi)外而施之”，充分考慮各項(xiàng)改革舉措之間的關(guān)聯(lián)性，努力做到眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相統(tǒng)籌、全局和局部相配套、漸進(jìn)和突破相銜接，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，最大限度減少阻力。同時(shí)，也要立足全局抓大事，善于抓住“牛鼻子”，以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)作為突破口，在牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵點(diǎn)上集中發(fā)力，使各項(xiàng)改革舉措在政策取向上相互配合、在實(shí)施過(guò)程中相互促進(jìn)、在實(shí)際成效上相得益彰，在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上形成總體效應(yīng)、取得總體效果。改革開(kāi)放的歷程，既有總體性，又體現(xiàn)為各地不同的特點(diǎn)即“地方性”。

新中國(guó)成立后，如何建設(shè)社會(huì)主義是一個(gè)嶄新課題。在實(shí)踐中，盡管探索艱辛坎坷，但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。各地在探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中也積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

要了解改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義同向共進(jìn)的歷史進(jìn)程中我國(guó)發(fā)展的不凡歷程與輝煌成就。中國(guó)特色社會(huì)主義通過(guò)一系列重大理論創(chuàng)新，系統(tǒng)回答了時(shí)代之問(wèn)，深化了關(guān)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了在社會(huì)主義最根本問(wèn)題上的思想解放。黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)理論，進(jìn)一步厘清了共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的關(guān)系，進(jìn)一步深化了對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論，開(kāi)拓了馬克思主義新境界，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

總之，要充分利用各地革命文化紀(jì)念場(chǎng)所，利用工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技和國(guó)防重大工程項(xiàng)目，結(jié)合當(dāng)?shù)夭┪镳^、城市規(guī)劃展示館等，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，加深領(lǐng)悟和感悟。通過(guò)結(jié)合地方史、行業(yè)和部門(mén)發(fā)展歷程，結(jié)合各地歷史文化資源來(lái)學(xué)習(xí)“四史”，系統(tǒng)、全面、深刻地理解，以史為鑒，立足崗位，為更美好的明天不斷努力。

作者：林堅(jiān) 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院專(zhuān)聘研究員、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員