【摘要】延安精神是中國共產黨歷經艱難困苦和慘痛教訓孕育形成的寶貴精神財富，是中國共產黨人前進道路上的“加油站”和“助推器”，也是中華民族精神的具體體現。始終把人民放在心里、擺在首位，為人民利益而奮斗，是延安精神和中國共產黨歷經磨難而不衰的真諦。實現中華民族偉大復興、永葆中國共產黨人的先進性、構建人類命運共同體，要推動延安精神在新時代煥發(fā)生機與活力。

【關鍵詞】延安精神 民族復興 先進性 人類命運共同體 【中圖分類號】D261 【文獻標識碼】A

2020年4月，習近平總書記在陜西考察時強調：要從延安精神“汲取信仰的力量”。觀今宜鑒古，無古不成今。延安精神已成為中國共產黨人砥礪前行的精神源泉。梳理延安精神形成的主客觀因素，闡述延安精神的深刻內涵，對于新時代傳承延安精神、實現中華民族偉大復興具有重要價值。

延安精神形成的歷史脈絡

延安，地處黃土高原中部地區(qū)，古稱膚施、延州等。自1935年10月至1948年3月，中國共產黨人在此生活、奮斗了近13年時間。正是在這不平凡的13年里，中國共產黨人逐漸從幼稚走向成熟。在該時期，中國共產黨遇到了各種各樣的困難與挑戰(zhàn)，但是，他們堅持用“活的”“香的”馬克思主義去解決實際問題，注重原則與策略的統(tǒng)一，實施相對靈活的方針政策，及時糾正各種錯誤，彌補各種缺點和不足，上下同欲，內外齊心，克服了前進道路上一個又一個困難，不斷從勝利走向勝利。當此之時，外有國民黨的層層封鎖，內有地貧人稀、物資匱乏，連起碼的吃飯穿衣都難以為繼，其艱難困苦不言自明。中共中央審時度勢，一方面加大對外宣傳力度，主動出擊，邀請中外記者到訪延安，如以埃德加·斯諾為代表的美國記者到訪延安后，以親身的感觸和體會，撰寫了大量報道，向世界第一次介紹了真實的中國共產黨和它所領導的邊區(qū)，使國民黨多年散布的“赤匪”“強盜”論不攻自破，為中國共產黨贏得了國際國內的同情和支持，爭取國際國內援助；另一方面提出“自己動手”，掀起大生產運動，上至領導，下至士兵，戰(zhàn)時作戰(zhàn)，閑時生產，依靠自力更生、艱苦奮斗的精神使邊區(qū)的工農業(yè)得到較快發(fā)展，軍民生活水平也有了較為明顯的改善。

毋庸置疑，延安精神就是中國共產黨人歷經挫折與磨難、把馬克思列寧主義基本原理與中國具體的革命實際相結合，凝練而形成的智慧結晶，涵蓋了各種寶貴的經驗與教訓，從另一種意義上也是中國共產黨人在革命道路上發(fā)掘出的精神寶藏。彭德懷同志曾經在接受埃德加·斯諾采訪時說：“沒有任何東西，絕對沒有任何東西比這一點更重要——那就是，紅軍是人民的軍隊，它所以壯大是因為人民幫助我們。”①由此可知，始終把人民放在心里、擺在首位，為人民利益而奮斗，是延安精神和中國共產黨歷經磨難而不衰的真諦。其一，毛澤東同志在《論聯合政府》一文中就指出，“延安是所有解放區(qū)的指導中心”②。顯然，延安精神有著深刻的政治內涵與意義。其二，延安精神是紅船精神、井岡山精神以及長征精神的融匯與延續(xù)，在此時期形成的南泥灣精神、駱駝精神等，則是延安精神的重要分支。這一精神不但擁有極其鮮明的時代特征，其內涵也相當深邃。概而言之，延安精神可以說是中國革命精神的“綜合版”和“擴充版”。

那么，延安精神是中國共產黨何時提出并傳承下來的呢？1949年3月，在“進京趕考”前夕，毛澤東同志以闖王李自成為戒，用蘊含延安精神的“兩個務必”警示全黨。同年10月，毛澤東同志在給延安各界民眾的復電中，再次號召“全國一切革命工作人員”，要永遠保持延安時期“艱苦奮斗的作風”。1968年5月3日，《人民日報》在頭版刊登了題為《延安精神永放光芒》的社論文章，“延安精神”這個概念正式出現。1980年12月25日，鄧小平同志在《貫徹調整方針，保證安定團結》講話中再提延安精神，強調要“宣傳、恢復和發(fā)揚”這一重要精神。新世紀伊始，江澤民同志強調：“無論過去、現在和將來，延安精神都不能丟。”2006年1月，胡錦濤同志也在延安慰問老區(qū)干部群眾時強調，要將延安精神作為“凝聚人心、團結奮進的強大動力”和“戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的重要法寶”。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，站在新的歷史起點上，面對紛繁復雜的國際國內環(huán)境和改革進程中遇到的各種棘手困難和問題，中國共產黨人又一次提出要大力弘揚延安精神。習近平總書記指出，延安精神是中國共產黨的“寶貴精神財富”，要用這一精神“滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂”，從這一精神中“汲取信仰的力量”“查找黨性的差距”并“校準前進的方向”。這是黨的領導人站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度作出的重要論述。

由此可見，每一次重要的歷史時期中國共產黨人都會提到延安精神、重溫延安精神，已把延安精神作為前進道路上的“加油站”和“助推器”，不斷賦予延安精神新的時代內涵，激勵全黨同志以偉大的延安精神為價值坐標，牢記宗旨，直面問題，勇于革新，繼往開來，以延安精神再創(chuàng)新的輝煌。

以延安精神實現中華民族偉大復興

每一個熟悉中國歷史的人都知道，中國的近代歷史其實就是一部中華民族的血淚史。鴉片戰(zhàn)爭以來，帝國主義列強通過武力手段，敲開了“天朝上國”的大門，進而開始對中國進行殘暴的侵略和剝削，山河破碎、生靈涂炭，是當時中國的真實寫照。近代以來，為了民族獨立和人民解放，無數革命先烈以身殉國，用鮮血和生命探索救國救民的真理，但都以失敗告終，歷史最終選擇中國共產黨擔負起了救亡圖存、實現民族復興的大任。毋庸諱言，中國共產黨人作為中華民族優(yōu)秀兒女的代表，骨子里流淌著中華民族固有的堅忍不拔、自強不息的民族精神，他們?yōu)闋幦∶褡濯毩?、建立新中國，付出了難以想象的犧牲代價，歷經了不可預料的艱難挫折，同時也孕育了紅船精神、井岡山精神、長征精神等寶貴的精神財富。延安精神究其實質就是中華民族精神與中國革命精神的融合、延續(xù)和發(fā)展。

實現中華民族偉大復興“中國夢”的宏偉目標，是中國共產黨人的“初心”，也是億萬炎黃子孫共同的希望與期盼。當今時代，中國正以令世人吃驚的速度迅速崛起，前所未有地走近世界舞臺的中心。但不可否認，前進的道路上還面臨嚴重的困難，一些國際國內遺存的歷史問題仍亟待解決。由此，要實現中華民族偉大復興的“中國夢”，就必須大力弘揚蘊含崇高理想信念、實事求是、艱苦奮斗、人民至上的延安精神，從中汲取前行的力量，使延安精神在實現偉大民族復興的進程中煥發(fā)出新的光芒。

以延安精神永葆中國共產黨人的先進性

永葆先進性是中國共產黨一以貫之的內在要求。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人在延安奮斗、生活的期間，以堅定正確的政治方向為指引，以廣大人民群眾的利益為出發(fā)點和落腳點，憑借非凡的政治智慧和勇于自我革命的勇氣，化解了一個又一個風險，使我們黨逐漸成熟壯大。

進入新時代，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人提出了實現中華民族偉大復興的奮斗目標。我們黨要帶領全國各族人民實現這一宏偉目標，決定了其必須永葆自身的先進性，而永葆先進性必須首倡延安精神。首先，永葆先進性必須樹立崇高理想信念，堅定正確的政治方向。中國共產黨近百年的發(fā)展歷程充分證明了這一點。特別在延安時期，全國各地熱血青年舍棄優(yōu)越的生活條件，從四面八方來到延安，穿布衣、住窯洞，無怨無悔跟黨走，這就是政治方向的感召和引領。其次，永葆先進性必須做到實事求是。只有實事求是，才能把握事物的本質；只有實事求是，才能真正掌握克服困難、解決問題的方法；也只有實事求是，才能真正用馬克思主義的立場、觀點和方法去解決我們前進道路上的現實問題。其三，永葆先進性要始終堅持艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。在延安，全黨只因為發(fā)揚艱苦奮斗的精神，才打破國民黨的經濟封鎖，站穩(wěn)了腳跟；只因為發(fā)揚艱苦奮斗的精神，密切了黨與人民的血肉聯系，才讓西方記者從“延安與重慶的對比”中，看到了未來中國的“希望之光”。其四，永葆先進性更不能脫離人民。先進性是馬克思主義政黨的根本保證，是我們黨的生命所系、力量所在，而我們黨永葆先進性的前提就是中國共產黨人的精、氣、神，也就是延安精神。

延安精神是人類共同的精神財富

延安精神作為中國共產黨在革命戰(zhàn)爭年代發(fā)展和創(chuàng)造的光榮傳統(tǒng)和革命精神，不僅是中國的，同樣也是世界的，不僅是中國人民的，更是全世界追求進步發(fā)展、合作共贏的人類共同的精神財富。除埃德加·斯諾外，世界各大媒體的記者也蜂擁而至，從不同的側面向世界報道了他們眼中不一樣的延安。美國《紐約先驅論壇報》記者維克多·基恩吃驚地發(fā)現，在“紅色首都”竟看不到一個乞丐；美國《美亞》雜志編輯歐文·拉鐵摩爾認定，“生機勃勃的中國共產黨人”既非“掠奪社會的土匪”，也不是“為了奪權而奪權的軍事冒險家”；美國《時代》《生活》雜志記者白修德在造訪延安后，很快便認識到“紅軍不打日本人”的說法是錯誤的，他在發(fā)回美國的報道中強調中共的政權“具有堅實的群眾基礎”，其實行著真實的民主政治。在世界人民面前，“中國共產黨人是中國最優(yōu)秀的人物……他們正在跨越難以想象的障礙，為一個新的、更好的、現代的中國打下基礎”③。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人堅信凡是正義的事業(yè)就能打動人心，只要有客觀態(tài)度，哪怕意識形態(tài)不同，他們也會尊重事實。中國共產黨人正是以開放的胸襟、超凡的眼光接納來自世界各地的記者，用他們的眼睛讓世人看到了具有堅定理想信念，不畏艱難、艱苦奮斗、與人民同甘共苦的中國共產黨，才讓延安精神蘊含的巨大能量得以釋放。

“和，諧也。”眾所周知，中華民族向來講究和睦，提倡和諧，“和”文化歷經幾千年，傳承至今日。當今世界，和平與發(fā)展仍是時代的主題，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人秉承中華民族“和而不同、兼收并蓄”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，向世界提出倡導構建人類命運共同體的呼聲。和平與發(fā)展是幾代中國共產黨人孜孜以求的目標。中華民族是愛好和平的民族；走和平發(fā)展道路是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展；中國人民對戰(zhàn)爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對和平有著孜孜不倦的追求；中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平。④這也是中國共產黨追求世界和平與發(fā)展，倡導人類命運共同體的初衷。無數實例早已為世界所知曉，中華民族曾經成為世界被壓迫民族的榜樣，以勇于負責的大國擔當推動了世界人民追求正義、和平的歷史進程。隨著全球化時代的到來，人類面臨許多共同的問題和挑戰(zhàn)。延安精神蘊含著全人類同心同德、和衷共濟、共同戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的精神基因，必將為世界人民共同打造人類命運共同體，創(chuàng)造新的更加美好的未來提供強大的精神動力。

（作者為山東大學歷史文化學院中國史專業(yè)博士研究生）

【注釋】

①③[美]肯尼思·休梅克著、鄭志寧等譯：《美國人與中國共產黨人》，長春:吉林文史出版社，1989年，第169、235頁。

② 《毛澤東選集》 （第三卷），北京：人民出版社，1991年，第1044頁。

④《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年，第247-248頁。

責編/張忠華 美編/陳琳

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內容，任何單位或個人轉載請回復本微信號獲得授權，轉載時務必標明來源及作者，否則追究法律責任。