2021年新年伊始，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話，對(duì)我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段作了精辟論述，深刻揭示了進(jìn)入新發(fā)展階段的科學(xué)內(nèi)涵，明確了我國(guó)發(fā)展的歷史方位，并為未來(lái)發(fā)展指明了方向。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段的重要論述，找準(zhǔn)并全面把握新發(fā)展階段的時(shí)代坐標(biāo)。

第一，從“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)系上把握新發(fā)展階段。

從這個(gè)意義上說(shuō)，新發(fā)展階段是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史階段。黨的十九屆五中全會(huì)提出，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我們要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，這標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是我們黨提出和確立的兩個(gè)標(biāo)志性戰(zhàn)略步驟：一是在建黨一百周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；二是在新中國(guó)成立一百周年時(shí)，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這兩個(gè)奮斗目標(biāo)是一脈相承、接續(xù)前行的關(guān)系。從這種關(guān)系出發(fā)理解新發(fā)展階段，就能清晰把握住黨中央提出新發(fā)展階段的內(nèi)在邏輯。

第二，從新的發(fā)展起點(diǎn)上把握新發(fā)展階段。

從這個(gè)意義上說(shuō)，新發(fā)展階段是經(jīng)過(guò)幾十年發(fā)展積累而具有較高起點(diǎn)的歷史階段。起點(diǎn)高低對(duì)于一定發(fā)展階段來(lái)說(shuō)有著決定性影響。如果說(shuō)新中國(guó)的發(fā)展是從一窮二白的起點(diǎn)開(kāi)始的，改革開(kāi)放新時(shí)期的發(fā)展是以較低經(jīng)濟(jì)水平為起點(diǎn)的，那么，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，當(dāng)我們開(kāi)啟新發(fā)展階段的時(shí)候，已站在迄今最為有利的發(fā)展起點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放40多年的不懈奮斗，我們已經(jīng)擁有開(kāi)啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō)，具有較高起點(diǎn)的發(fā)展階段也就是一個(gè)較高的發(fā)展階段。而較高的發(fā)展起點(diǎn)，意味著更高的發(fā)展目標(biāo)、新的發(fā)展規(guī)律和實(shí)踐要求。所以說(shuō)，在新發(fā)展階段，必須貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。而在當(dāng)下，就是要按照“十四五”規(guī)劃部署，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)新的工作。

第三，從新的發(fā)展任務(wù)上把握新發(fā)展階段。

從這個(gè)意義上說(shuō)，新發(fā)展階段是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史階段。新發(fā)展階段不僅有新的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，而且有新的目標(biāo)和任務(wù)，即全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過(guò)程，中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程，從一定意義上說(shuō)就是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程。新中國(guó)成立不久，我們黨就提出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，并進(jìn)行了不懈探索。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，不斷把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。黨的十八大以來(lái)，我們黨克服各種困難和挑戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就。新發(fā)展階段，就是在此基礎(chǔ)上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史過(guò)程。黨的十九大對(duì)新時(shí)代推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的頂層設(shè)計(jì)，提出分兩步走在本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排：第一個(gè)階段是在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上再奮斗15年，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二個(gè)階段是在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上再奮斗15年，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這樣，新發(fā)展階段就既包括為基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的15年，也包括此后為全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的15年。也就是說(shuō)，新發(fā)展階段是我們實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這個(gè)歷史宏愿的階段。

第四，從與新時(shí)代的關(guān)系上把握新發(fā)展階段。

從這個(gè)意義上說(shuō)，新發(fā)展階段是全面展現(xiàn)新時(shí)代發(fā)展內(nèi)涵和社會(huì)面貌的歷史階段。把握新發(fā)展階段離不開(kāi)新時(shí)代這一歷史坐標(biāo)，并應(yīng)該把新發(fā)展階段放到新時(shí)代框架中來(lái)認(rèn)識(shí)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。我們不僅要從這一歷史方位來(lái)認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，而且要從這一歷史方位來(lái)認(rèn)識(shí)我國(guó)新發(fā)展階段的特征和意義。新發(fā)展階段集中體現(xiàn)了新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)涵和要求，是新時(shí)代在發(fā)展問(wèn)題和發(fā)展階段上的集中體現(xiàn)，因此要從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邏輯來(lái)把握黨中央關(guān)于進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的要求。

第五，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程上把握新發(fā)展階段。

從這個(gè)意義上說(shuō)，新發(fā)展階段是我們黨帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的歷史階段。進(jìn)入新發(fā)展階段，是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的大跨越。中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)包含站起來(lái)、富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)三個(gè)歷史階段在內(nèi)的歷史進(jìn)程。新民主主義革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立，讓中國(guó)人民站了起來(lái)，爭(zhēng)得了民族獨(dú)立和尊嚴(yán)；新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)，讓中國(guó)人民富了起來(lái)，逐步擺脫貧困而過(guò)上了比較富足的小康生活；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。當(dāng)然，這里所說(shuō)的是“迎來(lái)”，不是完成時(shí)而是進(jìn)行時(shí)，指的是一個(gè)即將展開(kāi)和正在展開(kāi)的過(guò)程。因而，最終實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的歷史跨越，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，還需要我們?cè)谛掳l(fā)展階段不懈努力。這也正是新發(fā)展階段的關(guān)鍵性和特殊重要性之所在。

第六，從與社會(huì)主義初級(jí)階段的關(guān)系上把握新發(fā)展階段。

從這個(gè)意義上說(shuō)，新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中一個(gè)特定的歷史階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是中國(guó)特色社會(huì)主義路線方針政策的時(shí)代依據(jù)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段。這一重要論述包含兩層意思：其一，新發(fā)展階段屬于社會(huì)主義初級(jí)階段，是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)具體階段；其二，新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中一個(gè)特定的階段，即具有較高起點(diǎn)的階段。習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出，社會(huì)主義初級(jí)階段不是一個(gè)靜態(tài)、一成不變、停滯不前的階段，也不是一個(gè)自發(fā)、被動(dòng)、不用費(fèi)多大氣力自然而然就可以跨過(guò)的階段，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機(jī)活力的過(guò)程，是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過(guò)程。這一重要論述思想深邃、內(nèi)涵豐富、原創(chuàng)性強(qiáng)，揭示和展現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)和階段性發(fā)展規(guī)律，極大創(chuàng)新發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，也為我們從社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史坐標(biāo)來(lái)把握新發(fā)展階段提供了理論指導(dǎo)。

第七，從我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程來(lái)把握新發(fā)展階段。

從這個(gè)意義上說(shuō)，新發(fā)展階段是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段。我們不僅要從社會(huì)主義初級(jí)階段來(lái)把握新發(fā)展階段的內(nèi)涵，還要立足我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程來(lái)認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段的意義。習(xí)近平總書(shū)記指出，新發(fā)展階段是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段。這一新表述，把我們對(duì)新發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)提升到社會(huì)主義發(fā)展史的高度。這要求我們把新時(shí)代和新發(fā)展階段放到社會(huì)主義發(fā)展史中去把握，即新發(fā)展階段在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中是一個(gè)重要階段，這個(gè)階段不僅推動(dòng)著社會(huì)主義初級(jí)階段內(nèi)部的進(jìn)步發(fā)展，而且推動(dòng)著社會(huì)主義初級(jí)階段向更高階段的過(guò)渡。習(xí)近平總書(shū)記指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求，也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求。這一論述極為重要，首次明確提出了社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段過(guò)渡的問(wèn)題，也明確強(qiáng)調(diào)了新發(fā)展階段對(duì)這個(gè)過(guò)渡的重要作用，是我們謀劃社會(huì)主義未來(lái)發(fā)展階段的重要依據(jù)和指導(dǎo)思想。

（作者：劉建軍，系教育部習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）