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羅平漢:堅持與人民休戚與共生死相依

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上強(qiáng)調(diào):“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。”這就把黨和人民群眾的關(guān)系作了十分透徹的論述。

眾所周知,中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,而馬克思主義本身就是為了人民的解放與幸福所創(chuàng)立的理論。1917年的俄國十月革命特別是1919年的五四運動后,隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播,中國的先進(jìn)分子開始接受和信仰馬克思主義,并著手中國馬克思主義政黨的組建,在1921年7月正式建立了中國統(tǒng)一的馬克思主義政黨中國共產(chǎn)黨。很顯然,中國共產(chǎn)黨從她創(chuàng)建時起就是立志為國家和人民服務(wù)的黨,是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的黨。

中國共產(chǎn)黨這種與人民休戚與共、生死相依的特質(zhì),從其早期成員出身就不難得到驗證。黨的早期成員包括領(lǐng)導(dǎo)人,大多出身比較富裕的家庭,受過比較良好的教育,有的還有比較好的社會職業(yè)。李大釗和陳獨秀作為最早的馬克思主義者,也是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人,他們都有過留學(xué)外國的經(jīng)歷,而且都曾擔(dān)任了北京大學(xué)的教授。如果他們僅僅為了個人著想,都可以過上優(yōu)渥的生活,但他們選擇革命這個極其危險的職業(yè),對共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命作了最好的詮釋。

早期共產(chǎn)黨人之所以選擇馬克思主義作為自己的信仰,就在于他們堅信只有馬克思主義才能使積貧積弱的中國走向富強(qiáng),也才能使苦難深重的中國人民實現(xiàn)翻身解放和得到幸福,他們都具有強(qiáng)烈的家國情懷和人民情懷。這就是中國的馬克思主義者之所以要組建共產(chǎn)黨的目的所在。正如李大釗所指出的,“這個團(tuán)體不是政客組織的政黨,也不是中產(chǎn)階級的民主黨,乃是平民的勞動家的政黨,即是社會主義團(tuán)體”。中國共產(chǎn)黨就是這樣一個“平民的勞動家的政黨”。

黨成立后,立即投身于火熱的革命斗爭之中,不論是組織工人運動,還是大革命中開展“打倒軍閥、打倒列強(qiáng)”的斗爭,也不論是土地革命中的“打土豪、分田地”,還是全民族抗戰(zhàn)中的“堅持抗戰(zhàn),反對投降”,在中國革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期,黨的一切工作,黨的所有的努力與奮斗,都是為了國家、民族、人民的利益。正如習(xí)近平總書記所指出:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”

〔作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部主任〕

[責(zé)任編輯:潘旺旺]
標(biāo)簽: 羅平漢   黨史學(xué)習(xí)教育