【摘要】蒙古馬精神是中華民族精神的重要組成部分,蘊(yùn)含著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。吃苦耐勞、勇往直前、忠于職守、甘于奉獻(xiàn)是蒙古馬精神的基本內(nèi)涵,也是發(fā)揚(yáng)和傳承蒙古馬精神的不竭動(dòng)力。蒙古馬精神啟發(fā)我們在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中,不斷凝聚民族力量,激發(fā)創(chuàng)造活力,踐行忠誠擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)文化認(rèn)同,守好精神家園,匯聚起各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。
【關(guān)鍵詞】蒙古馬精神 文化認(rèn)同 文化傳承
【中圖分類號】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展和進(jìn)步,必須要有強(qiáng)大的精神支撐。習(xí)近平總書記多次用“蒙古馬精神”勉勵(lì)內(nèi)蒙古各族干部群眾,希望大家要有蒙古馬那樣吃苦耐勞、勇往直前的精神。弘揚(yáng)蒙古馬精神,是習(xí)近平總書記對內(nèi)蒙古各族干部群眾的深切期盼和重要囑托。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們要將蒙古馬精神與改革創(chuàng)新的時(shí)代精神緊密結(jié)合,使蒙古馬精神成為激勵(lì)各族人民積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗的動(dòng)力源泉。要努力踐行蒙古馬精神,激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)熱情,以飽滿的精神狀態(tài)投身到新時(shí)代的偉大實(shí)踐中,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量。
蒙古馬精神的提出
2014年1月27日,習(xí)近平總書記在參加錫林浩特市寶力根蘇木舉辦的牧民那達(dá)慕大會(huì)上的講話中指出,“蒙古馬雖然沒有國外名馬那樣的高大個(gè)頭,但生命力強(qiáng)、耐力強(qiáng)、體魄健壯。我們干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣,有一種吃苦耐勞、一往無前的精神”。這是習(xí)近平總書記首次明確提出“蒙古馬精神”。2019年7月16日,習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育時(shí)提出“希望內(nèi)蒙古的同志認(rèn)真貫徹黨中央要求,弘揚(yáng)‘蒙古馬精神’,努力把各項(xiàng)工作做得更好”的殷切期盼。2020年5月22日,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話指出,“希望內(nèi)蒙古的同志大力弘揚(yáng)‘蒙古馬精神’”。
習(xí)近平總書記將內(nèi)蒙古各族人民在革命和建設(shè)過程中表現(xiàn)出的吃苦耐勞、勇往直前、忠于職守、甘于奉獻(xiàn)的精神狀態(tài)與蒙古馬的特點(diǎn)相結(jié)合,提出了“蒙古馬精神”。蒙古馬精神是中華民族精神的重要組成部分,與偉大的延安精神、井岡山精神、紅船精神、長征精神等一脈相承,在中華民族的血脈里流淌,成為中華民族艱苦奮斗、不屈不撓、永不言敗、奮力拼搏戰(zhàn)勝一切困難的精神力量。
蒙古馬精神來源于草原,發(fā)展于草原人民長期奮斗的歷程中,厚重的歷史積淀形成了蒙古馬精神。在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)草原兒女為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血,這是蒙古馬精神的生動(dòng)寫照。新中國成立后,涌現(xiàn)出了一批批為建設(shè)家園、獻(xiàn)身邊疆、默默耕耘的干部群眾。改革開放以來,蒙古馬精神凝聚成強(qiáng)大的改革創(chuàng)新精神,成為推動(dòng)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)高速發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)能。進(jìn)入新時(shí)代,草原兒女按照習(xí)近平總書記的要求打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線,自覺加入到打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的浪潮中。歷史表明,從革命戰(zhàn)爭年代到中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,草原兒女始終踐行蒙古馬精神,穿過荊棘險(xiǎn)灘,不畏艱難險(xiǎn)阻,為祖國的繁榮發(fā)展前赴后繼、奮斗不息。
當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,面對出現(xiàn)的新情況新問題,我們沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可學(xué),必須堅(jiān)守初心使命,踐行蒙古馬精神,保持敢闖敢試的勇氣,激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情。我們要按照黨中央對內(nèi)蒙古工作的新定位新要求,貫徹新發(fā)展理念,積極探索高質(zhì)量發(fā)展新路子,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級、可持續(xù)發(fā)展。
蒙古馬精神的基本內(nèi)涵
蒙古馬精神的基本內(nèi)涵包括吃苦耐勞、勇往直前、忠于職守、甘于奉獻(xiàn)等方面,既體現(xiàn)了習(xí)近平總書記歷次考察內(nèi)蒙古的重要講話精神,又兼顧蒙古馬的典型特征,四個(gè)方面內(nèi)涵融為一體、相得益彰。
吃苦耐勞是蒙古馬精神的源泉。吃苦耐勞是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),正是因?yàn)閾碛谐钥嗄蛣诘木?,中國人民?zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,磨礪心志。內(nèi)蒙古地處祖國邊疆,條件比較艱苦,內(nèi)蒙古各族干部群眾發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的蒙古馬精神,書寫了“最好牧場為航天”“三千孤兒入內(nèi)蒙”“各族人民建包鋼”“草原英雄小姐妹”等歷史佳話,使庫布其沙漠治理成為“中國治沙奇跡”,將烏蘭牧騎樹立為全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。這些既生動(dòng)展現(xiàn)了內(nèi)蒙古各族人民吃苦耐勞的精神,更有力突顯了中華民族具有的吃苦耐勞優(yōu)良品格。
勇往直前是蒙古馬精神的價(jià)值體現(xiàn)。蒙古馬作為祖國北疆各族人民的親密朋友,常常肩負(fù)著轉(zhuǎn)牧場、踏堅(jiān)冰、戰(zhàn)疆場等使命,不論多么惡劣的氣候和自然環(huán)境,只要一聲令下,蒙古馬就會(huì)踏雪臥冰、無所畏懼、勇往直前。我們要像蒙古馬那樣,目光堅(jiān)定,披荊斬棘,砥礪前行,勇攀高峰。實(shí)踐證明,要成就一番事業(yè),必須要有勇往直前的勁頭。在歷史發(fā)展的長河中,這種勇往直前的精神刻骨銘心,與北疆草原人民拼搏奮斗的進(jìn)取精神深度融合,也必將書寫在波瀾壯闊的中華民族奮斗史冊之中。
忠于職守是蒙古馬精神的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。蒙古馬對主人無限忠誠,必要時(shí)甚至?xí)奚鼇硗炀戎魅恕C晒抛逵⑿凼吩姟督駹枴分?,薩納拉的紅沙馬經(jīng)過了四十多天的奔波,雖然已經(jīng)筋疲力盡,但是仍然馱著受傷而昏迷不醒的主人躲避著追兵,雖然又渴又餓,卻從不放棄主人,直到把薩納拉送到楚里拉嘎查干山麓的安全地方。黨員干部要發(fā)揚(yáng)蒙古馬的這種精神,做到對黨絕對忠誠,激發(fā)斗志,為黨分憂,為民造福。
甘于奉獻(xiàn)是蒙古馬精神的重要品格。在解放戰(zhàn)爭中,蒙古馬甘于奉獻(xiàn),內(nèi)蒙古騎兵師在蒙古馬背上浴血奮戰(zhàn)。蒙古馬為了邊疆各族人民,默默承受著艱苦的條件、遙遠(yuǎn)的旅途、沉重的負(fù)擔(dān),付出了辛勤汗水。草原兒女強(qiáng)大凝聚力和感召力的形成離不開甘于奉獻(xiàn)的蒙古馬精神。廣大黨員干部要發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的蒙古馬精神,堅(jiān)守初心,推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展。
蒙古馬精神的時(shí)代意義
文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。蒙古馬精神源于歷史,挖掘蒙古馬精神的時(shí)代意義,是弘揚(yáng)蒙古馬精神的重要前提。
凝聚堅(jiān)忍不拔的民族力量。蒙古馬精神形成于長期的游牧經(jīng)濟(jì)變遷和多民族交往實(shí)踐,它在非均衡的、草原生態(tài)脆弱的環(huán)境中生根發(fā)芽。蒙古馬精神是適應(yīng)自然、勤于進(jìn)取、吃苦耐勞、勇往直前等優(yōu)秀品質(zhì)的高度總結(jié)。近年來,內(nèi)蒙古自治區(qū)的發(fā)展取得了可喜的成績,但不能因此驕傲自滿、停滯不前。需要看到,內(nèi)蒙古自治區(qū)在改革發(fā)展中仍然存在各種問題,仍然與沿海地區(qū)存在差距。這樣的區(qū)情要求我們將內(nèi)蒙古各族人民血脈和靈魂中流淌的蒙古馬精神挖掘出來,有力地凝聚各族干部群眾的智慧和力量,艱苦創(chuàng)業(yè),使自治區(qū)發(fā)展躍上新臺階。
激發(fā)開拓進(jìn)取的創(chuàng)造活力。改革開放以來,內(nèi)蒙古人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取,區(qū)域經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)等方面取得了全面、顯著的進(jìn)步。然而區(qū)域發(fā)展相對滯后的形勢依舊嚴(yán)峻,這就需要我們深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取、勇往直前的精神,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力,培育壯大高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)能,堅(jiān)持走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子,以創(chuàng)新發(fā)展的新業(yè)績推動(dòng)“科技興蒙”的大跨越。
守好精神家園的文化認(rèn)同。習(xí)近平總書記指出,“精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂”,蒙古馬精神是豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化資源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要守好內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園,就是要求內(nèi)蒙古在保護(hù)好和維系好源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化的同時(shí),與改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的時(shí)代精神相聯(lián)通,建設(shè)一個(gè)各族人民理想的精神棲身之所。因此,踐行蒙古馬精神對于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。蒙古馬精神將有力凝聚各族干部群眾的智慧和力量,鑄牢中華民族共同體意識,守護(hù)精神家園,推動(dòng)民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)新跨越,不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
蒙古馬精神的踐行路徑
堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向和政治方向。要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展,始終把牢正確政治方向。蒙古馬精神在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代走向成熟,為我們樹立了價(jià)值坐標(biāo)。我們要深入研究解讀蒙古馬精神蘊(yùn)含的理想信念,充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,踐行蒙古馬精神,振奮民族精神,凝聚民族力量,不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的深厚底氣,釋放勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)能。
堅(jiān)持行穩(wěn)致遠(yuǎn)的務(wù)實(shí)精神和奮斗精神。在新時(shí)代完成好我們的工作,最基本的原則就是務(wù)實(shí)與奮斗。蒙古馬精神指引我們要竭盡全力為群眾辦實(shí)事辦好事,要以腳踏實(shí)地、努力拼搏的姿態(tài)服務(wù)好人民群眾,服務(wù)好祖國北疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,更要凝聚精神動(dòng)力,鑄牢中華民族共同體意識,更好服務(wù)國家發(fā)展大局。
堅(jiān)持知難而進(jìn)的使命意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。蒙古馬精神蘊(yùn)含的使命意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng),激勵(lì)著草原人民乘風(fēng)破浪、奮勇向前。優(yōu)秀黨員、榜樣模范充分彰顯著蒙古馬精神,激勵(lì)我們要傳承和弘揚(yáng)蒙古馬精神。要把踐行蒙古馬精神同統(tǒng)籌推進(jìn)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展結(jié)合起來,敢闖敢拼,為建設(shè)祖國北疆壯麗風(fēng)景線添磚加瓦。
堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向和目標(biāo)追求。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿。我們要通過實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)廣大人民群眾更高層次的精神需求,踐行蒙古馬精神,把蒙古馬精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融會(huì)貫通,發(fā)揮精神引領(lǐng)作用,堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)全黨理想信念,讓真理武裝我們的頭腦,以此為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供豐富的精神養(yǎng)分和強(qiáng)大精神動(dòng)力。
蒙古馬精神是中華民族精神的重要組成部分,是鼓舞各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。在這一前提下,我們要鑄牢中華民族共同體意識,促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步;要緊扣“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的總目標(biāo),牢牢把握共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題,加強(qiáng)各民族交流交往交融,形成合力,奮力譜寫新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展新篇章。
(作者為內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院副教授)
【注:本文系國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“蒙古馬文化的傳承創(chuàng)新路徑研究”(項(xiàng)目編號:20XMZ038)及內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校科學(xué)研究項(xiàng)目人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“‘一帶一路’視域下,內(nèi)蒙古推進(jìn)中蒙俄文化融合路徑研究”(項(xiàng)目編號:NJSZ21015)階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①芒來:《什么是蒙古馬精神?》,《實(shí)踐(思想理論版)》,2020年第5期。
②范燕波:《論弘揚(yáng)“蒙古馬精神”》,《實(shí)踐(思想理論版)》,2014年第8期。
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④朱炳文:《新時(shí)代內(nèi)蒙古如何大力弘揚(yáng)蒙古馬精神》,《實(shí)踐(思想理論版)》,2020年第9期。
責(zé)編/銀冰瑤 美編/陳琳
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