清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授  歐陽(yáng)軍喜

【摘要】新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是極大地豐富了馬克思主義理論和實(shí)踐，把世界社會(huì)主義推向一個(gè)新階段；二是使中國(guó)徹底擺脫了絕對(duì)貧困，并通過(guò)自身的發(fā)展，為人類的發(fā)展進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)；三是拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠?yàn)槭澜缱鞒鼍薮筘暙I(xiàn)，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和特點(diǎn)決定的。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 中國(guó)共產(chǎn)黨 馬克思主義 中國(guó)特色社會(huì)主義

【中圖分類號(hào)】D26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2021.13.001

為人類不斷作出新的更大的貢獻(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界的莊嚴(yán)承諾。新中國(guó)成立之初，毛澤東就指出，中國(guó)將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。”[1]1978年，鄧小平在與外賓會(huì)談時(shí)也指出，中國(guó)不但要自己發(fā)展起來(lái)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，“而且要能夠隨著自己的發(fā)展，對(duì)人類做更多的貢獻(xiàn)。”[2]黨的十八大以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性成就，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨在改變中國(guó)的同時(shí)也改變了世界，在推動(dòng)中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí)也為世界的發(fā)展和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

極大地豐富了馬克思主義理論和實(shí)踐，把世界社會(huì)主義推向一個(gè)新階段

2018年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出，馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。馬克思一再告誡人們，馬克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。[3]中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，就把馬克思主義與中國(guó)革命和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。從馬克思主義發(fā)展史的角度看，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，“就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”[4]黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以“為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)”的理論自覺(jué)與理論自信，[5]圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行了艱辛理論探索，取得了重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、改革、發(fā)展、穩(wěn)定、內(nèi)政、外交、國(guó)防等各個(gè)領(lǐng)域，為馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。比如：關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；關(guān)于社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步驟，明確在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走，到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)，明確必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；關(guān)于如何完善和發(fā)展社會(huì)主義制度，明確要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和社會(huì)主義法治國(guó)家；關(guān)于如何加強(qiáng)黨的建設(shè)，明確政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位，明確提出要始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)進(jìn)行徹底的自我革命；關(guān)于如何處理國(guó)際關(guān)系，明確要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這些理論成果，既立足中國(guó)實(shí)際，又貫穿了馬克思主義基本原理，極大地深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是新時(shí)代馬克思主義在中國(guó)的具體運(yùn)用和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。