【摘要】黨的十九屆六中全會以開啟現(xiàn)代化強國建設(shè)為新起點，以《決議》為新支點，在指導(dǎo)思想新的飛躍、百年奮斗歷史意義、新時代重大成就、“十個堅持”歷史經(jīng)驗等方面作出了新概括，呈現(xiàn)出新亮點。本文集中對六中全會作出的新判斷、提出的新論斷進行研究學(xué)習(xí)，解讀黨的思想理論上所作出的重要創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】百年奮斗 重大成就 歷史經(jīng)驗

【中圖分類號】D616 【文獻標(biāo)識碼】A

黨的十九屆六中全會是在中國共產(chǎn)黨建黨一百周年之際、在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上開啟黨的第二個百年奮斗目標(biāo)、意氣風(fēng)發(fā)地迎接全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家之時召開的一次具有重大歷史意義的會議。全會通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）和《關(guān)于召開黨的第二十次全國代表大會的決議》。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神，需要準(zhǔn)確把握全會的歷史定位和重大意義，透徹理解《決議》的歷史價值和時代價值，全面認(rèn)清其中的重大判斷和重要論斷，清晰掌握全會在特定的時局中開啟的新起點，在現(xiàn)實的時務(wù)中確立的新支點，在提出的時論中展現(xiàn)的新亮點。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍

《決議》指出，全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。恩格斯說過：“自從歷史也得到唯物主義的解釋以后，一條新的發(fā)展道路也在這里開辟出來了。”①中國近代以來的歷史是一段重大轉(zhuǎn)折和不斷變革的歷史。從思想史的角度看，一百多年前，嶄新的唯物史觀與傳統(tǒng)的唯心主義解釋學(xué)斗爭，并在戰(zhàn)勝它的過程中指引中國革命走上了新道路。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”馬克思列寧主義的傳播，使得唯物史觀成為指引中國革命走上新道路的起點。一百多年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命、建設(shè)、改革也走過了不平凡的歷程，馬克思主義中國化取得了重大的歷史性飛躍。

在把馬克思主義運用到中國革命實踐的過程中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持實事求是、一切從中國革命的具體實際出發(fā)，經(jīng)過艱苦探索，付出了巨大犧牲，把馬克思主義這一國際性的內(nèi)容與中國新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)的具體形式相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在把馬克思列寧主義和毛澤東思想運用到中國特色社會主義建設(shè)實踐的過程中，以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、理論聯(lián)系實際，經(jīng)過不懈奮斗，戰(zhàn)勝艱難曲折，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些思想理論成果，構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

馬克思、恩格斯指出：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。所有這些體系都是以本國過去的整個發(fā)展為基礎(chǔ)的。”②習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是應(yīng)時而起、應(yīng)勢而現(xiàn)、應(yīng)運而生的思想體系，它繼承和發(fā)揚了馬克思主義的真精神，繼承并發(fā)展了中國化馬克思主義的真品格。黨的十八大以來，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻變化，國際秩序變動強烈，國內(nèi)社會主要矛盾開始調(diào)整。在這樣的情勢中，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨和全國各族人民團結(jié)一致、敢于奮斗，取得了中國特色社會主義建設(shè)的巨大成就，使得中華民族前所未有地走近世界舞臺中心，前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也前所未有地具有實現(xiàn)復(fù)興目標(biāo)的能力和信心。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中華文化和中國精神的時代精華，它聚焦于新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，用有目共睹的偉大成就創(chuàng)造性地回答了這一系列時代課題。它的提出正是適應(yīng)了國際國內(nèi)深刻變化的時局和形勢，其中所蘊含的思想內(nèi)容既繼承了此前中國化馬克思主義理論成果，又具有顯著的原創(chuàng)性的創(chuàng)造和創(chuàng)新。由此，黨的十九屆六中全會以歷史決議的形式明確習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，明確習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為馬克思主義中國化新的飛躍，無疑是具有標(biāo)志性的新判斷和新亮點。

中國共產(chǎn)黨百年奮斗具有偉大歷史意義和世界影響

百年前的中國是一個羸弱不堪的舊中國，而今已經(jīng)成為令世人矚目的新中國。百年前的中華民族是一個一盤散沙、任人欺凌壓迫的舊民族，而今已經(jīng)成為屹立在世界民族之林的新民族。百年前的中國人民飽受帝國主義和封建主義的蹂躪，生靈涂炭、民不聊生，而今已經(jīng)成為生活富足、平安祥和的人民。這百年間發(fā)生的一切變化，從根本上說，全依靠偉大光榮正確的中國共產(chǎn)黨，仰賴中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)和團結(jié)中國人民進行的不屈不撓的抗?fàn)帯⑵D苦卓絕的探索、堅忍不拔的奮斗。黨的十九屆六中全會總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大歷史意義和世界影響，以不可辯駁的史實肯定了百年來發(fā)生的天翻地覆的變化，肯定了中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。黨的十九屆六中全會通過的歷史決議中所展示的深邃歷史思維和宏闊世界視野，無疑是前所未有的新高度，也是思想理論創(chuàng)造的新亮點。

1897年3月，中國民主革命的先行者孫中山先生曾在《中國的現(xiàn)在和未來》中指出：“人們都承認(rèn)中國的現(xiàn)況和未來的情勢，是很難令人滿意的。但是我敢于設(shè)想，歐洲人并沒有充分認(rèn)識到腐敗勢力所造成的中國在國際間的恥辱和危險的程度，也沒有認(rèn)識到中國潛在的恢復(fù)力量和她的自力更生的各種可能性。”③1903年12月，他又在《致麥格雷戈夫人函》中強調(diào)：“每一精明的觀察者，都認(rèn)為它是一個前程遠大的國家；倘能使中國人民認(rèn)識到自己的力量和資源并對其加以適當(dāng)利用，則中國將來定能成為最大的強國。”④孫中山先生為民主革命奮斗終生，但遺憾并沒有徹底完成挽救中國和中華民族于水火的重任。一百多年過去了，孫中山先生的斷言得到了證實，他的夙愿得到了實現(xiàn)。經(jīng)過百年奮斗，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。黨的十九屆六中全會專門以中國共產(chǎn)黨第三個歷史決議的形式肯定了黨百年奮斗的歷史意義，并從人民的前途命運、民族復(fù)興道路、馬克思主義生命力、世界歷史進程和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展五個方面深刻揭示了百年奮斗的偉大歷史意義，昭示了百年巨變的重大歷史成就和世界影響力。

鑒于百年前中國人民的悲慘命運，中國的先進分子接受馬克思主義，開始組織先進的革命政黨，探索民族復(fù)興的正確道路，并由此深刻地改變了歷史和世界。在這五個方面的意義中，中國人民與中華民族不可分，中華民族復(fù)興道路與馬克思主義不可分，馬克思主義與中國共產(chǎn)黨不可分，中國的變革與世界的發(fā)展也不可分。因此，這五個方面貫通歷史、現(xiàn)在和未來，聯(lián)系黨、人民、民族和世界，是緊密聯(lián)系、內(nèi)在連結(jié)的整體，構(gòu)成了主體與客體、歷史與現(xiàn)實、思想與實際、理論與實踐、中國與世界結(jié)合在一起的“一塊整鋼”，這塊整鋼形塑了歷史，也構(gòu)成了中國百年來鮮活而豐富的歷史。百年的中國巨變影響了世界，今后的中國發(fā)展同樣也會影響和改變世界。正如習(xí)近平總書記指出的：“我國已經(jīng)進入了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段。中國與世界的關(guān)系在發(fā)生深刻變化，我國同國際社會的互聯(lián)互動也已變得空前緊密，我國對世界的依靠、對國際事務(wù)的參與在不斷加深，世界對我國的依靠、對我國的影響也在不斷加深。”⑤可以認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史改變了中國，也影響了世界。黨所做的一切努力、一切奮斗和一切犧牲，歸結(jié)起來就是為了中華民族的偉大復(fù)興，而中華民族偉大復(fù)興不僅離不開世界，也必將會大大地造福世界。

“十三項成就”書寫新時代中國特色社會主義建設(shè)的新輝煌

從2012年黨的十八大開始至今的九年，是中國特色社會主義進入新時代的九年。這九年間，新時代的中國共產(chǎn)黨人在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義建設(shè)新局面，致力推進中華民族偉大復(fù)興新征程，所取得的成就是歷史性的，所推動的變革是創(chuàng)造性的，所贏得的飛躍是標(biāo)志性的。著眼于揭示“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，未來我們怎樣才能繼續(xù)成功”這一命題，《決議》著重總結(jié)了新時代黨和國家事業(yè)所取得的十三項重大成就。這十三項成就集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨和全國人民在治國理政中所采取的重要思路、重大戰(zhàn)略、重要舉措，體現(xiàn)了這九年來黨的原創(chuàng)性思想、變革性實踐、突破性進展和標(biāo)志性成果，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍、改革發(fā)展穩(wěn)定上的杰出實踐和偉大創(chuàng)造。這九年來的實踐是艱苦卓絕、偉大卓越的，這十三項成就也是異常顯著、前所未有的。

《決議》對新時代所取得的重大成就進行了高度精準(zhǔn)概括，從堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨、經(jīng)濟建設(shè)、全面深化改革開放、政治建設(shè)、全面依法治國、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、維護國家安全、堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一、外交工作這十三個方面列數(shù)了成就的表現(xiàn)和具體效果。毫無疑問，這十三個方面是貫徹落實黨的十八大以來“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局的實際成果，是中國特色社會主義事業(yè)總體發(fā)展中的成就，也是中華民族偉大復(fù)興的具體進程中的成就。

中國特色社會主義事業(yè)是長期的事業(yè)，中國特色社會主義建設(shè)是接續(xù)的建設(shè)。在上述十三項成就中，經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防軍隊和外交工作是黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)中長期進行的建設(shè)，但在十八大以來新時代中國特色社會主義建設(shè)中增添了新內(nèi)容、獲得了新發(fā)展、取得了新突破。“四個全面”戰(zhàn)略布局中，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家既是一個總體性的目標(biāo)，也是一項貫通性的任務(wù)。與上述建設(shè)內(nèi)容既有吻合貫通之處，又有總涵蓋總括的意義。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是新時代中國特色社會主義的新內(nèi)容，是體現(xiàn)時代之新、任務(wù)之新、發(fā)展之新的標(biāo)志性任務(wù)，也是黨的十八大以來具有顯著標(biāo)志意義的改革發(fā)展思路，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，也是黨中央一貫堅持、逐步深化和始終堅守的重大舉措。正是在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，中國特色社會主義建設(shè)才獲得了巨大進展，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興才進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。

“十個堅持”既是歷史實踐經(jīng)驗也是未來思想原則

馬克思指出：“理論的方案需要通過實際經(jīng)驗的大量積累才臻于完善。”⑥毛澤東在學(xué)習(xí)馬克思主義認(rèn)識論和辯證法時也強調(diào)：“人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。”⑦人類如此，政黨亦然。著眼于百年來的奮斗歷程和實踐進程，中國共產(chǎn)黨在十九屆六中全會上提出了“十個堅持”的歷史經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是對百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革實踐的深刻總結(jié)，也是對黨的發(fā)展壯大歷程的精準(zhǔn)概括?？偨Y(jié)經(jīng)驗有利于統(tǒng)一思想、團結(jié)奮斗，既是為了吸取經(jīng)驗，端正正確的黨史觀，更是為了啟迪未來，堅持唯物史觀，照亮前行的路。“十個堅持”進一步豐富和發(fā)展了習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中提出的“九個必須”，以歷史決議的形式明確了黨百年奮斗寶貴經(jīng)驗的歷史意義和時代價值，更為堅持和完善中國特色社會主義、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、推進中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)黨的長期執(zhí)政提供了思想原則。

中國共產(chǎn)黨是善于總結(jié)經(jīng)驗、敢于發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗、長于汲取經(jīng)驗的黨。一百年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠從無到有、從小到大、從弱到強、從在野到執(zhí)政、從革命到改革，與中國共產(chǎn)黨依靠經(jīng)驗始終不斷改進自身、從而攻克困難、戰(zhàn)勝艱難曲折有著十分密切的關(guān)系。“十個堅持”的歷史經(jīng)驗從黨自身視角切入，從高度的政治主體性、歷史主動性和思想創(chuàng)造性出發(fā)，總結(jié)了黨的政治原則、價值方向、實踐宗旨、精神品格，構(gòu)成了一個黨性與人民性相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合、中國與世界互動、斗爭與統(tǒng)一互補、革命與創(chuàng)新互生的經(jīng)驗體系。其中，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持人民至上是體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨本質(zhì)特征和政治特質(zhì)的經(jīng)驗，堅持理論創(chuàng)新、堅持獨立自主是表明中國共產(chǎn)黨思想品格和實踐覺悟的經(jīng)驗，堅持中國道路、堅持胸懷天下是彰顯中國共產(chǎn)黨成功境界和發(fā)展格局的經(jīng)驗，堅持開拓創(chuàng)新、堅持自我革命是反映中國共產(chǎn)黨行動價值和自覺意識的經(jīng)驗，堅持敢于斗爭、堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線是蘊含中國共產(chǎn)黨政治理性和實踐智慧的經(jīng)驗。這十個方面的經(jīng)驗緊密聯(lián)系、環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了一個合思想理論、行為實踐、價值關(guān)懷于一體的邏輯閉環(huán)，充分表明中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗的內(nèi)在規(guī)律和基本遵循，也充分表明這十個方面的經(jīng)驗對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中所遵循的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的證成。

中國革命的進程是需要經(jīng)驗的進程，中國特色社會主義建設(shè)的進程同樣也是需要經(jīng)驗的進程。黨的十九屆六中全會以歷史決議的形式總結(jié)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗，既是對歷史的回答，也是對未來的召喚。在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進程中，習(xí)近平總書記高度重視經(jīng)驗總結(jié)。他指出：“總結(jié)經(jīng)驗，注意發(fā)現(xiàn)和解決苗頭性、傾向性、潛在性問題。要下功夫凝聚共識，充分調(diào)動一切積極因素，形成推進改革的強大力量。”⑧黨的十九屆六中全會所形成的歷史決議中關(guān)于百年奮斗的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，必將成為黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)進程中一面鑒往知今的鏡子，也必將指引全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全程。

（作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【注釋】

①《馬克思恩格斯選集》（第4卷），北京：人民出版社，2012年，第234頁。

②《馬克思恩格斯全集》（第3卷），北京：人民出版社，1960年，第544頁。

③④《孫中山全集》（第1卷），北京：中華書局，1981年，第87—88頁、第225頁。

⑤⑧《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年，第442—443頁、第132頁。

⑥《馬克思恩格斯全集》（第44卷），北京：人民出版社，2001年，第437頁。

⑦《毛澤東文集》（第8卷），北京：人民出版社，1999年，第325頁。

責(zé)編/趙橙涔 美編/李祥峰

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