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大國(guó)新村
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人類(lèi)文明新形態(tài)

人類(lèi)演化的歷史,就是一部文明發(fā)展史。從前文明到現(xiàn)代文明,跨越數(shù)千年,人類(lèi)在理性之光的照耀下探索宇宙真理、社會(huì)規(guī)律、人類(lèi)真知,逐漸擺脫蒙昧、野蠻和無(wú)知的束縛,走向先進(jìn)、強(qiáng)盛,并推動(dòng)人類(lèi)文明實(shí)現(xiàn)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的蛻變?,F(xiàn)代文明在歷史上最先開(kāi)啟于資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)率先打破封建勢(shì)力的壟斷,推動(dòng)了工業(yè)革命,激發(fā)了新技術(shù)的創(chuàng)造和使用,在它不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多還要大。然而,社會(huì)生產(chǎn)力的飛躍掩蓋不了資本擴(kuò)張帶來(lái)的弊端,殖民掠奪、軍事侵略、金錢(qián)政治、縱欲消費(fèi)等,將資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本性展現(xiàn)得淋漓盡致。資本主義只是現(xiàn)代文明形態(tài)的一個(gè)階段,帶著“血和骯臟的東西”,自然無(wú)法克服內(nèi)在的階級(jí)對(duì)抗性和結(jié)構(gòu)不平衡性矛盾。在全球化和信息化交互作用下,隨著現(xiàn)代文明的推進(jìn)和發(fā)展,人類(lèi)文明終將迎來(lái)一個(gè)更高級(jí)的形態(tài)——人類(lèi)文明新形態(tài)。

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。”這就對(duì)人類(lèi)文明新形態(tài)的價(jià)值指引、基本內(nèi)涵、表現(xiàn)形式等內(nèi)容作了重要概括和提煉,為我們推進(jìn)人類(lèi)文明新形態(tài)發(fā)展提供了基本遵循。作為現(xiàn)代文明進(jìn)程中的一種嶄新類(lèi)型和形態(tài),人類(lèi)文明新形態(tài)與中國(guó)式現(xiàn)代化新道路相伴而生,拓展了人類(lèi)文明進(jìn)步的空間,體現(xiàn)了全人類(lèi)共同的價(jià)值追求和時(shí)代呼喚。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的人類(lèi)文明新形態(tài),與資本主義同處于現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)空坐標(biāo)中,共同享有城市現(xiàn)代化、科技推動(dòng)生產(chǎn)力變革、商品極端豐富、教育醫(yī)療條件改善等優(yōu)良社會(huì)資源,之所以能夠超越資本主義文明形態(tài),是因?yàn)槠湓谖战梃b包括資本主義等人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持了人類(lèi)真理和世界道義的制高點(diǎn)。從人類(lèi)文明形態(tài)到人類(lèi)文明新形態(tài),一個(gè)“新”字,意韻深遠(yuǎn)。

“新”在堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上,牢記初心使命,將人民作為歷史的創(chuàng)造主體,與人民休戚與共、生死相依,為了人民利益不懈奮斗,沒(méi)有任何自己特殊的利益。黨的百年奮斗的一切,都是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;黨的最終奮斗目標(biāo),是要促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。這一價(jià)值取向?qū)⒅袊?guó)共產(chǎn)黨與世界上代表特殊利益集團(tuán)、特權(quán)階層利益的其他政黨嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái),彰顯了人類(lèi)文明新形態(tài)內(nèi)含的人民性。

“新”在文明形態(tài)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)均衡。從物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”,到“三位一體”“四位一體”,再到“五位一體”,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的持續(xù)完善,人類(lèi)文明新形態(tài)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)也在探索中逐漸形成、豐富和發(fā)展,形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的局面。這個(gè)新文明體系追求的是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào),將工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與信息化協(xié)同推進(jìn),努力在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋求最優(yōu)解,在發(fā)展自身的同時(shí)推動(dòng)與世界共謀出路、共享發(fā)展成果。

“新”在以全人類(lèi)共同價(jià)值為基本遵循。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下,繼承協(xié)和萬(wàn)邦、和而不同的傳統(tǒng)價(jià)值觀念,提出“弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值”,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,為世界上愛(ài)好和平而又堅(jiān)持走獨(dú)立自主發(fā)展道路的國(guó)家和人民提供了除零和博弈之外的新文明合作模式,契合人類(lèi)文明形態(tài)價(jià)值趨向統(tǒng)一的發(fā)展規(guī)律。

……

“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。”人類(lèi)群體是你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,平等性和多樣性是人類(lèi)文明的基本特征。百年未有之大變局下,當(dāng)今世界創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)文明和精神文明,也面臨層出不窮的挑戰(zhàn)和波譎云詭的風(fēng)險(xiǎn)。唯有堅(jiān)持合作共贏理念,摒棄意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論,跨越文明沖突陷阱,推進(jìn)各種文明交流互鑒、和合融通,尊重各國(guó)自主選擇的發(fā)展道路、發(fā)展模式,才能推動(dòng)解決人類(lèi)共同面對(duì)的發(fā)展、安全、生態(tài)等重大問(wèn)題,從而增進(jìn)世界人民福祉,讓世界變得更加美麗,推動(dòng)人類(lèi)向著人的自由而全面發(fā)展的文明新形態(tài)不斷邁進(jìn)。

——人民論壇“特別策劃”組

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[責(zé)任編輯:李一丹]
標(biāo)簽: 人類(lèi)文明新形態(tài)