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馬克思斗爭精神的理論解析與現(xiàn)實運用

【摘要】斗爭精神是深化改革和推動發(fā)展的強大精神動力。面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的歷史交匯,廣大黨員干部必須堅持馬克思主義立場觀點方法,在實踐中堅定斗爭信念、增強斗爭本領(lǐng),在大是大非面前敢于亮劍,在矛盾沖突面前敢于迎難而上,在危機困難面前敢于挺身而出,在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅決斗爭,做敢于斗爭、善于斗爭的戰(zhàn)士。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義 斗爭精神 中國共產(chǎn)黨 【中圖分類號】D601 【文獻標識碼】A

斗爭精神是馬克思主義政黨的精神底色。新時代開啟新征程,我們黨既面臨著難得的歷史機遇,也面臨著一系列重大風(fēng)險考驗,這就需要廣大黨員干部發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng),敢下“先手棋”、勇打“主動仗”,以積極主動的姿態(tài)推動偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展。

斗爭性是馬克思主義固有的理論特性

馬克思主義不是一種純粹思辨性的理論學(xué)說,而是一種旨在解決現(xiàn)實矛盾和改造客觀世界的“斗爭哲學(xué)”。馬克思主義的斗爭性特質(zhì)體現(xiàn)在以下三個方面:

首先,斗爭性貫穿于馬克思主義創(chuàng)立和發(fā)展的全過程。馬克思主義并非是一種向壁虛構(gòu)、閉門造車的書齋理論,而是馬克思恩格斯投身當(dāng)時革命洪流、領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的經(jīng)驗總結(jié),是一種具有鮮明現(xiàn)實指向的實踐哲學(xué)。一方面,18世紀中葉,以英國為策源地的工業(yè)革命逐漸擴展到整個歐洲大陸,使得機器生產(chǎn)取代了手工作坊生產(chǎn),社會生產(chǎn)力獲得迅猛發(fā)展,并產(chǎn)生了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立的階級。馬克思主義自誕生之初就具備明顯的斗爭性,其矛頭和焦點直指資產(chǎn)階級及其所創(chuàng)建的剝削制度,通過對現(xiàn)存政治制度和社會運行機制的深刻批判,馬克思主義指明了通過革命尋求人類解放的新路。另一方面,在與不同流派的理論觀點作斗爭的過程中,馬克思主義理論得到進一步發(fā)展與完善。比如,馬克思恩格斯的許多著作都以“批判”命名,具有代表性的有《哥達綱領(lǐng)批判》《國民經(jīng)濟學(xué)批判大綱》等。

其次,斗爭性蘊含于馬克思主義的理論內(nèi)容中。馬克思主義關(guān)于對立統(tǒng)一的觀點認為,事物的發(fā)展之源是事物內(nèi)部矛盾的不斷出現(xiàn)與解決,而矛盾自身內(nèi)部是由兩個或多個相互對立的因子組成的,矛盾要想得以解決,就必須讓內(nèi)部中某一方矛盾因子擊敗另一方的矛盾因子,這個過程實際上就是一種斗爭,一種為了推動事物發(fā)展的內(nèi)部斗爭。矛盾的對立統(tǒng)一法則揭露了斗爭性具有普遍性,而斗爭的形式和表征則具有多樣性的重要規(guī)律,表明了人類社會的進步確實是在矛盾解決中實現(xiàn)的。因此,新時代進行偉大斗爭,必須堅持和科學(xué)運用唯物辯證法的根本方法論,切實認識和處理好斗爭實踐中的各種重大關(guān)系,積極面對和化解前行道路上的各種矛盾與風(fēng)險。

最后,斗爭性體現(xiàn)于馬克思主義對崇高理想的追求中。從理論上而言,人類社會形態(tài)和政治制度的嬗變是一個長期的、艱難的漸進過程,需要歷經(jīng)各種艱苦卓絕的現(xiàn)實斗爭,克服重重難關(guān)和阻力。在舊有社會制度下,既得利益群體不會放任自身利益的流失和減損,不會任由新勢力改變固有的政治制度和利益格局,會利用各種方式和手段對新興的社會力量進行壓制和扼殺,因此新舊勢力之間斗爭時間之長、斗爭過程之艱、斗爭任務(wù)之重,無一不是制約社會形態(tài)變革的重要變量。馬克思主義把實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一人類社會最終的制度形態(tài)作為其追求目標,便深刻地體現(xiàn)了其堅持斗爭、勇于斗爭的理論立場和理論品格。

發(fā)揚斗爭精神必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度不動搖

習(xí)近平總書記指出:“共產(chǎn)黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的,大方向就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度不動搖。”堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度不動搖,是堅持馬克思主義人民立場、實現(xiàn)共產(chǎn)黨人價值追求的必要前提和根本制度保障。

堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),是發(fā)揚斗爭精神的前提條件。推進偉大事業(yè)需要進行偉大斗爭,而要進行新征程的偉大斗爭則需要有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心作為基本支撐,從而有效統(tǒng)籌斗爭大局、合理配置斗爭資源,在關(guān)鍵時刻及時撥正斗爭方向。只有中國共產(chǎn)黨才能擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)斗爭活動的重任,在保證國家安定團結(jié)的基礎(chǔ)上團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾進行更為深入和廣泛的社會領(lǐng)域斗爭。東西南北中,黨政軍民學(xué),黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。進行偉大斗爭必須在大是大非面前站穩(wěn)立場,堅決維護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位,堅決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的言行。同時,要持之以恒地推進全面從嚴治黨,堅定不移推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。

堅持社會主義制度不動搖,是發(fā)揚斗爭精神的內(nèi)在要求。社會主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)從根本上是內(nèi)在統(tǒng)一、相輔相成的。習(xí)近平總書記曾明確指出,“制度優(yōu)勢是一個國家的最大優(yōu)勢,制度競爭是國家間最根本的競爭”。中國特色社會主義制度是黨和人民經(jīng)過長期奮斗、接力探索取得的重大成就。與西方民主政治制度不同,中國特色社會主義制度代表了最廣大人民群眾根本利益,能夠集中力量辦大事、和衷共濟解難事、提高效率辦好事。在中國特色社會主義制度框架下,各地區(qū)各部門能夠各盡其力、各司其職,聚合成一個防范風(fēng)險和堅決斗爭的整體。新時代新征程,面對危害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),危害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),危害我國核心利益和重大原則的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),危害我國人民根本利益的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),危害我國實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),我們必須進行堅決斗爭,而且必須取得斗爭勝利。

發(fā)揚斗爭精神必須堅持以人民為中心的根本立場

立場問題是關(guān)乎“為了誰”和“依靠誰”的基本問題,對于這個問題的不同回答決定了斗爭活動的性質(zhì)、內(nèi)容和方式。堅守以人民為中心的根本立場是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志,也是其獲得人民支持與擁護的緣由所在。因此,新時代進行偉大斗爭,必須要緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民。

把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為基本要求。馬克思主義政黨與其他政黨的本質(zhì)區(qū)別,就在于其代表人民的公利而非特定階級的私利,強調(diào)實現(xiàn)社會的整體利益而非關(guān)注某些群體的特殊利益。因此,在領(lǐng)導(dǎo)人民開展斗爭實踐的過程中,要注意平衡當(dāng)前利益與根本利益、局部利益與整體利益的內(nèi)在張力,對不同的矛盾予以精準甄別并妥善處理。同時,要堅持人民主體地位,緊緊依靠群眾、密切聯(lián)系群眾,尊重和發(fā)揮人民群眾的斗爭精神,將蘊藏在人民群眾中的力量充分發(fā)掘出來。

把切實滿足人民對美好生活的向往作為實踐旨歸。人民利益不是抽象和空洞的概念,而是有其具體內(nèi)容和特定指向。新時代進行偉大斗爭,必須緊扣人民生產(chǎn)生活與社會發(fā)展的實際需要,以“解民所急”的原則制定科學(xué)策略,做好就業(yè)、醫(yī)療、教育等關(guān)乎民生福祉的關(guān)鍵性問題,努力讓人民看到變化、獲得實惠、得到發(fā)展。要更好滿足人民日益增長的美好生活需要,更加關(guān)注人民群眾各方面訴求,切實提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

把自覺接受人民的建議和批評作為重要手段。習(xí)近平總書記強調(diào):“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。”與人民心連心、同呼吸、共命運是中國共產(chǎn)黨不畏艱難險阻、一路披荊斬棘的制勝法寶。進行偉大斗爭是一項兼具長期性、艱巨性和復(fù)雜性的重要任務(wù),需要廣泛地匯集民力、匯聚民智、凝聚民心。因此,新時代進行偉大斗爭,必須要以民為師,問需于民、問弊于民、問策于民,虛心聽取人民群眾的各種建議和批評。只有善于從人民群眾的建議和批評中汲取智慧、拓展認知,才能對斗爭的整體圖景和局部景觀有較為清晰的把握,對面臨的困難和風(fēng)險有清醒的認知。

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[責(zé)任編輯:于洪清]