【深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想】
“觀水有術(shù),必觀其瀾。”一年一度的十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)評(píng)選活動(dòng),早已成為中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的一大盛事。在辭舊迎新之際,系統(tǒng)回顧與總結(jié)一年來國內(nèi)學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注的現(xiàn)實(shí)焦點(diǎn)問題、深層理論問題,對(duì)于我們整體把握學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、及時(shí)追蹤理論前沿、深切感受時(shí)代脈搏,具有無可置疑的重要意義。歷年評(píng)選出的十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn),則清晰記錄了中國學(xué)術(shù)成長的軌跡,成為引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)與指示器。
新近發(fā)布的“2021年度中國十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)”,既有關(guān)乎頂層設(shè)計(jì)的具有重大政治意義、實(shí)踐意義和世界意義的理論課題,有關(guān)乎打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系的學(xué)科建設(shè)問題,也有關(guān)乎國計(jì)民生、百姓期盼的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的研究。從林林總總的學(xué)術(shù)選題中擷大取精、鉤玄提要,最終評(píng)選出的十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn),的確反映了時(shí)代所需、人民之呼。
“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者從事學(xué)術(shù)研究,固然可以出于個(gè)人興趣愛好,但自身的理論旨趣和學(xué)術(shù)祈向是否呼應(yīng)了實(shí)踐需要,是否滿足了歷史訴求,能不能與時(shí)俱進(jìn)地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、為中華民族偉大復(fù)興提供哲學(xué)思考與智慧支持,理應(yīng)成為當(dāng)代學(xué)人首先考慮的大問題、真問題。這就要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者關(guān)注學(xué)術(shù)熱點(diǎn)、跟蹤學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。與此同時(shí),由于學(xué)術(shù)熱點(diǎn)起到風(fēng)向標(biāo)與指示器的作用,如何正確地看待學(xué)術(shù)熱點(diǎn),如何更好地發(fā)揮學(xué)術(shù)熱點(diǎn)的作用,避免出現(xiàn)看到熱點(diǎn)選題就一哄而上、盲目跟風(fēng)的非理性狀況,也是學(xué)界需要格外關(guān)注的。
事實(shí)上,搞文化、做學(xué)術(shù),是細(xì)火慢熬的事業(yè),需要熱,但不能太熱。越是對(duì)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)的研究,越需要尊重學(xué)術(shù)研究內(nèi)在規(guī)律,越需要熱點(diǎn)恒做、熱點(diǎn)深做、熱點(diǎn)冷做,守正篤實(shí)、馳而不息、久久為功。
熱點(diǎn)恒做,首先是因?yàn)椴簧賹W(xué)術(shù)熱點(diǎn)具有一定的時(shí)效性,但對(duì)學(xué)術(shù)研究的熱情不應(yīng)隨著時(shí)效性的消減而退潮。例如,2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,是中華民族以史為鑒、開創(chuàng)未來至關(guān)重要的年份,國內(nèi)學(xué)界高度重視,不少學(xué)術(shù)期刊都將總結(jié)與回顧建黨百年來的發(fā)展歷程及基本經(jīng)驗(yàn)作為選題的重點(diǎn)方向,紛紛開設(shè)“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年”專欄,集中刊發(fā)了大量高水準(zhǔn)的研究成果。進(jìn)入2022年,這樣的研究依然需要持續(xù),而且亟待進(jìn)一步加強(qiáng)。畢竟,同黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民進(jìn)行的百年奮斗、創(chuàng)造的無比豐贍無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)相比,我們目前的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果學(xué)者只是因?yàn)榭吹侥承┢诳辉匍_設(shè)相關(guān)欄目便不再關(guān)注這方面研究,就不能拿出與厚重歷史相稱的研究成果,那就不僅是對(duì)歷史的不尊重,更是對(duì)億萬人民艱難困苦、玉汝于成所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)的輕忽。當(dāng)然,熱點(diǎn)恒做,還因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)都蘊(yùn)蓄著巨大的理論含量,其所提出的現(xiàn)實(shí)問題,不少尚處于剛剛展開的狀態(tài),例如“新型舉國體制下重大科技創(chuàng)新管理研究”“數(shù)字時(shí)代勞動(dòng)的哲學(xué)審視”等,都需要心無旁騖、持之以恒進(jìn)行長期穩(wěn)定的跟蹤研究。
熱點(diǎn)深做,是因?yàn)椴簧賹W(xué)術(shù)熱點(diǎn)同時(shí)也是社會(huì)熱點(diǎn),為大眾所普遍關(guān)注,人人都會(huì)有看法,研究的學(xué)者也很多,但要想推出有原創(chuàng)性的成果,則非深做不可。例如,近些年學(xué)界所關(guān)注的熱點(diǎn)之一“公平與正義”問題,與每個(gè)人的切身利益息息相關(guān),前人和今人的研究成果可謂汗牛充棟。這樣豐碩的研究成果一方面為后續(xù)研究積累了資料,創(chuàng)造了條件;同時(shí)也抬高了門檻,設(shè)立了屏障。后人若想超越前賢的研究,說點(diǎn)前人沒有說過的話,給出前人未曾設(shè)想的思路,都是一件十分困難的事——學(xué)術(shù)熱點(diǎn)好談,但想談出新意,則難乎其難。因此,研究學(xué)術(shù)熱點(diǎn),需要有“一生只做一件事”的精神,要做就把它做深做透。如果缺乏長期訓(xùn)練與持續(xù)積累,總是從頭開始,就很難形成有特色的理論成果,也很難推出讓人印象深刻的學(xué)術(shù)著作。“學(xué)術(shù)之美,美在精致。”做學(xué)術(shù)研究最忌諱一哄而上,而應(yīng)尊重學(xué)術(shù)規(guī)律,嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范,切忌把富礦濫采成貧礦。
熱點(diǎn)冷做,主要是因?yàn)閷W(xué)術(shù)熱點(diǎn)研究者眾多,競爭相對(duì)更加激烈,更容易導(dǎo)致焦慮與浮躁,學(xué)術(shù)熱點(diǎn)提出的問題本身是熱的,但研究者需要格外冷靜,在從事學(xué)術(shù)熱點(diǎn)的研究中要堅(jiān)持實(shí)事求是,甚至要對(duì)客觀事實(shí)本身保持一種“冷峻”的態(tài)度與眼光,既入乎其內(nèi),又出乎其外。古人說,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,“奇文共欣賞,疑義相與析”,錢鐘書說,“大抵學(xué)問是荒江野老屋中,二三素心人商量培養(yǎng)之事”,講的都是學(xué)術(shù)研究需要在安靜、反思的環(huán)境中進(jìn)行。特別是,原創(chuàng)性研究往往淵兮湛兮,精微而稚嫩,如果“愛之太殷,憂之太勤”,就像種樹一樣,不斷地扒拉,反復(fù)地折騰,反倒有可能導(dǎo)致柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中所描述的“雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之”。因此,對(duì)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)進(jìn)行原創(chuàng)性研究,要有足夠的耐心,既抬頭看天,及時(shí)關(guān)注學(xué)界動(dòng)態(tài),又埋頭種地,只問耕耘,少問收獲。要相信“煉心伏氣,道在其中”,經(jīng)過長期的學(xué)術(shù)積累與不懈的上下求索,真正做到“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,就一定能夠創(chuàng)造出有著生動(dòng)時(shí)代氣韻、豐厚理論背景的原創(chuàng)學(xué)術(shù)。
(作者:趙 濤,系江蘇省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心省社科院基地特約研究員,《江海學(xué)刊》雜志社社長、主編)