習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)造性地回答了一系列重大理論和實(shí)踐問題，具有鮮明的科學(xué)性、時(shí)代性、實(shí)踐性，不僅能夠有力引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，而且對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。

豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)注重政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想繼承并進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。

把握中國經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義內(nèi)在規(guī)定性，并賦予新時(shí)代的內(nèi)涵特色。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的主題。進(jìn)入新時(shí)代，確保改革發(fā)展始終沿著正確方向前進(jìn)，最根本的一條就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的大前提下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，什么時(shí)候都不能忘了‘社會(huì)主義’這個(gè)定語。之所以說是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是要堅(jiān)持我們的制度優(yōu)越性，有效防范資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端。”作出我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大判斷、提出以人民為中心的發(fā)展思想、形成中國特色反貧困理論、強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推動(dòng)共同富裕等，無不體現(xiàn)著社會(huì)主義的本質(zhì)要求和順應(yīng)新時(shí)代的要求。

堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有利于在新時(shí)代更好發(fā)揮顯著優(yōu)勢(shì)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。經(jīng)濟(jì)工作是中心工作，黨的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然要在中心工作中得到充分體現(xiàn)。在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，我們黨能夠綜合運(yùn)用政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，充分發(fā)揮統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，有效集中資源和調(diào)動(dòng)各方面積極性，充分發(fā)揮“全國一盤棋”和“集中力量辦大事”的顯著優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的方向發(fā)展。我國之所以能夠成為新冠肺炎疫情發(fā)生以來第一個(gè)恢復(fù)增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體，之所以能夠奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利，最根本的原因在于堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重大理論支撐。黨的十九屆四中全會(huì)提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，是黨和人民的偉大創(chuàng)造。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得巨大成功的一個(gè)關(guān)鍵因素，就是既發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處，又發(fā)揮了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。在二者結(jié)合上，我們已經(jīng)形成了一系列比較成熟的制度，這是實(shí)踐發(fā)展的使然，也是理論認(rèn)識(shí)的飛躍。

實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理論重大創(chuàng)新

高質(zhì)量發(fā)展就是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理論的重大創(chuàng)新。

創(chuàng)新發(fā)展理念突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)新概念。西方經(jīng)濟(jì)理論大都是從產(chǎn)業(yè)和技術(shù)的角度研究創(chuàng)新，而創(chuàng)新發(fā)展理念進(jìn)一步豐富了創(chuàng)新的內(nèi)涵和外延，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的整體協(xié)同性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等，加快形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式”。

協(xié)調(diào)發(fā)展理念包含發(fā)展的整體性協(xié)調(diào)性。西方經(jīng)濟(jì)理論一般把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)看作某些因素的變量，而協(xié)調(diào)發(fā)展理念是馬克思主義唯物辯證法、社會(huì)有機(jī)體理論、合力論在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的運(yùn)用和發(fā)展，是為了對(duì)社會(huì)有機(jī)體的各種要素進(jìn)行有效整合，實(shí)現(xiàn)各區(qū)域各領(lǐng)域的平衡發(fā)展，形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體最大合力。

綠色發(fā)展理念促進(jìn)人與自然和諧共生。習(xí)近平總書記指出，“綠色發(fā)展，就其要義來講，是要解決好人與自然和諧共生問題”“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上，一定要樹立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利”“要堅(jiān)定推進(jìn)綠色發(fā)展，推動(dòng)自然資本大量增值”“推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，重在建章立制”。在綠色發(fā)展理念的引領(lǐng)下，進(jìn)一步形成全社會(huì)的自覺行動(dòng)，共同建設(shè)人與自然和諧共生的美麗家園。

開放發(fā)展理念引領(lǐng)世界發(fā)展潮流。經(jīng)濟(jì)全球化是我們謀劃發(fā)展所要面對(duì)的時(shí)代潮流。開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題，有利于推動(dòng)構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)，引領(lǐng)世界發(fā)展潮流。習(xí)近平總書記指出，“人類社會(huì)要持續(xù)進(jìn)步，各國就應(yīng)該堅(jiān)持要開放不要封閉，要合作不要對(duì)抗，要共贏不要獨(dú)占”“中國將張開雙臂，為各國提供更多市場(chǎng)機(jī)遇、投資機(jī)遇、增長(zhǎng)機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展”。

共享發(fā)展理念體現(xiàn)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。共享理念實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。我國經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二，同時(shí)民生領(lǐng)域還有不少短板，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大。以全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享為主要內(nèi)涵的共享發(fā)展理念，為促進(jìn)社會(huì)公平正義、人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕提供了科學(xué)指引。

努力在實(shí)踐中破解經(jīng)濟(jì)學(xué)上的世界性難題

在世界范圍內(nèi)，如何正確認(rèn)識(shí)并處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，理論和實(shí)踐上莫衷一是。習(xí)近平總書記提出：“我們要堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論，繼續(xù)在社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫，把兩方面優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮好，既要‘有效的市場(chǎng)’，也要‘有為的政府’，努力在實(shí)踐中破解這道經(jīng)濟(jì)學(xué)上的世界性難題。”發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造，關(guān)鍵是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。

黨的十八屆三中全會(huì)提出使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的一個(gè)新突破。理論和實(shí)踐都證明，市場(chǎng)配置資源是最有效率的形式，市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是市場(chǎng)決定資源配置的經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，我國實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持發(fā)揮我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、發(fā)揮黨和政府的積極作用。

政府和市場(chǎng)的關(guān)系是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“看不見的手”和“看得見的手”都要用好，努力形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。這就說明，“看得見的手”與“看不見的手”之間不是相互對(duì)立的，而是相輔相成的，要統(tǒng)籌把握、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、有機(jī)結(jié)合、協(xié)同發(fā)力。

拓展了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新視野

近年來，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，國際經(jīng)濟(jì)循環(huán)格局發(fā)生深度調(diào)整，再加上新冠肺炎疫情大流行使百年未有之大變局加速演進(jìn)，必須根據(jù)新的形勢(shì)提出引領(lǐng)發(fā)展的新思路。加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是立足我國國情、把握未來發(fā)展主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略性布局。

習(xí)近平總書記深刻闡明了大國經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)和特征。其一，“大國經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)就是內(nèi)部可循環(huán)”。我國有14億多人口，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)突破1萬美元，是全球最大最有潛力的消費(fèi)市場(chǎng)，要牢牢把握擴(kuò)大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點(diǎn)，使生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)更多依托國內(nèi)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，明確供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的戰(zhàn)略方向，促進(jìn)總供給和總需求在更高水平上實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。其二，“產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈在關(guān)鍵時(shí)刻不能掉鏈子，這是大國經(jīng)濟(jì)必須具備的重要特征”。實(shí)踐證明，我國完備的產(chǎn)業(yè)體系、強(qiáng)大的動(dòng)員組織和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換能力，為疫情防控提供了重要物質(zhì)保障。進(jìn)一步保障我國產(chǎn)業(yè)安全和國家安全，就要著力打造自主可控、安全可靠的產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈。

理論的價(jià)值在于揭示和反映規(guī)律，更在于引領(lǐng)時(shí)代、指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想源于創(chuàng)造了發(fā)展奇跡的中國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐前沿，并且為引領(lǐng)全球第二大經(jīng)濟(jì)體穩(wěn)步前行提供了行動(dòng)指南，高質(zhì)量發(fā)展彰顯習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重大貢獻(xiàn)。

（作者系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京市社會(huì)科學(xué)院傳媒與輿情研究所所長(zhǎng)）