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新民樂出圈靠的是文化自信

近期,河南衛(wèi)視又火了,這次是因為與優(yōu)酷、蝦米音樂娛樂聯(lián)手在小年夜打造的一臺晚會《新民樂國風(fēng)夜》。這臺以中國傳統(tǒng)民樂為內(nèi)核的節(jié)目,融入流行音樂、戲曲、古詩、非遺等藝術(shù)形式,通過電影化的視覺表達(dá)展現(xiàn)中國民樂的獨(dú)特魅力,再度掀起熱潮,獲得了收視與口碑的雙豐收。據(jù)統(tǒng)計,《新民樂國風(fēng)夜》播出后,全網(wǎng)相關(guān)話題總閱讀量近10億。

每逢佳節(jié)必出“新”。從《唐宮夜宴》到《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》,河南衛(wèi)視的國風(fēng)節(jié)目總是令人眼前一亮,回味悠長。沒有流量明星撐場面、不靠娛樂效果抓眼球,依然可以打動無數(shù)觀眾,河南衛(wèi)視做對了什么?這背后的原因值得細(xì)品。

首先,用心對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘。在《新民樂國風(fēng)夜》中,15個節(jié)目涉及15種國風(fēng)樂器演奏。節(jié)目組為閩南家喻戶曉的民間歌謠《望春風(fēng)》重新填詞,邀請來自美國、委內(nèi)瑞拉、贊比亞等地的樂手共同演繹嗩吶名曲《百鳥朝鳳》,用歌曲《塞北江南》完成了一次西北花兒與江南評彈的南北對話……沒有簡單地堆砌民樂符號,而是將創(chuàng)新建立在對民樂資源充分了解的基礎(chǔ)之上,專業(yè)品質(zhì)和格調(diào)把握讓節(jié)目生動活潑又不失文化內(nèi)涵。變化的是形式,不變的是對傳統(tǒng)文化的堅守和傳承。

其次,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也要號準(zhǔn)時代審美脈搏。在這臺晚會中,清脆的揚(yáng)琴、悠揚(yáng)的二胡、憂傷的古箏等古典韻味與西方樂器吉他、貝司、爵士等現(xiàn)代流行旋律巧妙融合、相得益彰,令人耳目一新。過去,文藝評論界有一種觀點認(rèn)為,民族音樂一旦太花哨、太流行就會失去審美價值?!缎旅駱穱L(fēng)夜》則用獨(dú)特的形式告訴觀眾,高雅不一定要用正襟危坐的形式表達(dá),民族音樂的生命力可以在融合創(chuàng)新中不斷拓展和強(qiáng)大。隨著當(dāng)代人的文化和審美需求日趨多元,民族音樂契合當(dāng)下流行脈動,不斷推陳出新,才能在繁榮的文化市場中得以更好地傳播與發(fā)展。

再者,傳統(tǒng)文化“譜新曲”的同時,也要善于“引共鳴”。如何吸引當(dāng)代年輕人的關(guān)注,是傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展必須要面對的一個難題。酒香也怕巷子深。在互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)文化的傳播方式也需要與時俱進(jìn)。好內(nèi)容要有意識地利用好數(shù)字時代的傳播規(guī)律,讓大珠小珠落玉盤的動人旋律,通過大屏小屏等各種載體廣泛推送,借力互聯(lián)網(wǎng)這個傳播陣地,幫助傳統(tǒng)文化迅速“出圈”,被越來越多的年輕人接受。

如今,國潮的流行不再局限于以物質(zhì)產(chǎn)品為代表的新國貨,而是在文化領(lǐng)域全面引發(fā)新潮流。在這一趨勢下,新民樂有望成為國潮新IP,與更多行業(yè)融合發(fā)展,碰撞出絢麗的火花?!短茖m夜宴》走紅后,其作為一個節(jié)目IP推動了河南的文旅產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,給河南文旅增加了不菲的營收。

新民樂出圈是文化自信的表現(xiàn)。如今,越來越多的音樂人不再照搬西方創(chuàng)作模式,開始從傳統(tǒng)文化,特別是傳統(tǒng)民族樂器中汲取創(chuàng)作元素和創(chuàng)作靈感。實踐證明,中華傳統(tǒng)文化是當(dāng)代文藝創(chuàng)作的源頭活水。堅持不忘本來,吸收外來,面向未來,中華民族音樂的創(chuàng)作與演奏一定會取得更大突破,中華傳統(tǒng)文化也必將跨越時空、超越國度,成為世界舞臺上一顆璀璨的明珠。

[責(zé)任編輯:潘旺旺]
標(biāo)簽: 《唐宮夜宴》   河南衛(wèi)視   文化自信