要實(shí)現(xiàn)這種系統(tǒng)性、大規(guī)模的創(chuàng)新，關(guān)鍵在于破除存在阻礙創(chuàng)新的系統(tǒng)機(jī)制，需要在克服系統(tǒng)瓶頸中構(gòu)建能夠激發(fā)創(chuàng)新的系統(tǒng)。創(chuàng)新常常表現(xiàn)為個(gè)體的創(chuàng)造而帶有隨機(jī)性，但是從更宏闊的背景看，一個(gè)社會(huì)在某個(gè)時(shí)代的整體性創(chuàng)新不只是少數(shù)天才的靈光閃現(xiàn)，更是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)行的結(jié)果。一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化本身是社會(huì)系統(tǒng)重建的過(guò)程，其方向則是不斷優(yōu)化系統(tǒng)機(jī)構(gòu)，形成能夠激發(fā)創(chuàng)新的復(fù)雜有有效的機(jī)制，最終帶來(lái)整個(gè)社會(huì)物質(zhì)和精神財(cái)富的涌現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程，即是創(chuàng)新涌現(xiàn)的過(guò)程。

基于對(duì)這一規(guī)律的認(rèn)識(shí)，中國(guó)確立了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系的戰(zhàn)略目標(biāo)。不過(guò)在實(shí)際運(yùn)行中，創(chuàng)新常常局限于“科技創(chuàng)新”，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家往往被視為“科技部”的任務(wù)，這是需要改變的認(rèn)識(shí)誤區(qū)?，F(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新依托于整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的系統(tǒng)，絕非是科學(xué)技術(shù)所能承擔(dān)的事情。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的整體變遷，探索社會(huì)主義新型文明更是前所未有的新事業(yè)，必然需要系統(tǒng)性的創(chuàng)新，而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性的創(chuàng)新則需要有利于創(chuàng)新的系統(tǒng)機(jī)制。社會(huì)本身是一個(gè)復(fù)雜巨系統(tǒng)，其中各種因素相互依賴相互制約，在一定條件下會(huì)形成激勵(lì)或者抑制創(chuàng)新的系統(tǒng)機(jī)制。培育創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新人才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，但教育受制于政治、社會(huì)和文化的影響而鮮少具有獨(dú)立性和自主性；政治融入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，權(quán)力缺少約束不僅帶來(lái)腐敗還會(huì)鉗制思想，導(dǎo)致變革與創(chuàng)新的動(dòng)力不足；文化受制于政治、經(jīng)濟(jì)與教育的影響而難以展現(xiàn)其主體性。為現(xiàn)實(shí)利益驅(qū)動(dòng)和現(xiàn)實(shí)規(guī)則的約束，各種行動(dòng)主體在思想和行動(dòng)上都不敢越雷池一步，導(dǎo)致系統(tǒng)整體的創(chuàng)新能力不足。這種系統(tǒng)機(jī)制抑制了創(chuàng)新的熱情與動(dòng)力，形成了阻礙創(chuàng)新的價(jià)值觀和行動(dòng)機(jī)制?？朔?chuàng)新瓶頸、實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)創(chuàng)新的大規(guī)模涌現(xiàn)，就必須破除上述阻礙創(chuàng)新的系統(tǒng)機(jī)制，構(gòu)建能夠激發(fā)創(chuàng)新的國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)。構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)旨在培育以創(chuàng)新為導(dǎo)向、能夠激發(fā)創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)，以制度創(chuàng)新、體制機(jī)制創(chuàng)新、文化創(chuàng)新構(gòu)建有利于創(chuàng)新的系統(tǒng)機(jī)制，進(jìn)而產(chǎn)生大規(guī)模創(chuàng)新的效能。其中，中國(guó)由于有著大一統(tǒng)的漫長(zhǎng)傳統(tǒng)，國(guó)家在整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，因此國(guó)家制度和運(yùn)行機(jī)制的完善具有根本意義。

構(gòu)建創(chuàng)新系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)路徑

當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)新需求高但創(chuàng)新能力不高，這是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)創(chuàng)新機(jī)制不成熟的表現(xiàn)，又是各個(gè)要素之間彼此不協(xié)調(diào)、相互掣肘的結(jié)果，整個(gè)社會(huì)創(chuàng)新能力受制于各個(gè)不同的短板。面對(duì)龐大的阻滯創(chuàng)新的機(jī)制，建構(gòu)創(chuàng)新系統(tǒng)需要從社會(huì)變革的系統(tǒng)整體入手，破解難題、彌補(bǔ)短板、理順機(jī)制、建立激發(fā)創(chuàng)新的合理制度安排，培育致力于追求創(chuàng)新的企業(yè)家精神。構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模創(chuàng)新的涌現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本要求，但這并非自然而然就能實(shí)現(xiàn)的。從現(xiàn)實(shí)看，社會(huì)結(jié)構(gòu)具有強(qiáng)大的穩(wěn)定性和慣性，既成的利益格局、制度的慣性、傳統(tǒng)觀念的束縛等都阻礙了創(chuàng)新系統(tǒng)的形成。而在強(qiáng)大的結(jié)構(gòu)面前，個(gè)人常常是無(wú)能為力的。如何克服阻力、突破瓶頸是歷史提出的重大命題?？朔?chuàng)新瓶頸，構(gòu)建創(chuàng)新系統(tǒng)可以從兩個(gè)方面進(jìn)行突破。

一方面，改革各種阻礙創(chuàng)新的體制機(jī)制，以制度創(chuàng)新作為突破口，鼓勵(lì)各行各業(yè)的創(chuàng)新試驗(yàn)，在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)。創(chuàng)新是在試錯(cuò)中不斷探索、排除錯(cuò)誤和發(fā)現(xiàn)真知解決問(wèn)題的過(guò)程，允許自由探討、鼓勵(lì)試驗(yàn)探索、允許犯錯(cuò)失敗是創(chuàng)新的客觀規(guī)律，只有遵循這種規(guī)律才能達(dá)成目標(biāo)。鼓勵(lì)各種行動(dòng)主體的創(chuàng)新探索，需要完善社會(huì)主義法治，以法治為創(chuàng)新提供保障和動(dòng)力。2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵難點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，這也是構(gòu)建創(chuàng)新系統(tǒng)需要抓住的“牛鼻子”。在法治國(guó)家的大格局下，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的體制機(jī)制創(chuàng)新，形成全社會(huì)激勵(lì)、保護(hù)、追求創(chuàng)新的社會(huì)機(jī)制和文化價(jià)值觀。在總結(jié)各方實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在國(guó)家系統(tǒng)層面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建國(guó)家和社會(huì)整體層面的創(chuàng)新系統(tǒng)。