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在鄉(xiāng)村振興中培育踐行社會主義核心價值觀

【摘要】推動社會主義核心價值觀在廣大農(nóng)村地區(qū)落地生根,不僅對農(nóng)民群體思想道德水平的提高和農(nóng)村地區(qū)的和諧穩(wěn)定具有重要意義,更事關(guān)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全局。理論上,以利益實(shí)現(xiàn)機(jī)制、理念嵌入機(jī)制、組織動員機(jī)制與示范引領(lǐng)機(jī)制的結(jié)合,推進(jìn)農(nóng)村社會主義核心價值觀的認(rèn)同、內(nèi)化與踐行。實(shí)踐上,以鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興,夯實(shí)社會主義核心價值觀認(rèn)同的物質(zhì)根基;以繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化,創(chuàng)造社會主義核心價值觀嵌入農(nóng)民群眾生活的文化場域;以健全現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系,發(fā)揮基層黨組織的示范引領(lǐng)作用,踐行社會主義核心價值觀。

【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀 鄉(xiāng)村振興 鄉(xiāng)村文化   【中圖分類號】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

社會主義核心價值觀作為全黨全社會價值共識,具有整合社會價值,維護(hù)社會秩序,推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要作用。做好社會主義核心價值觀的培育工作既是強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程,也是中國夢實(shí)現(xiàn)路上的精神支柱。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的社會主義核心價值觀,關(guān)系社會和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安。”①廣大農(nóng)村是培育社會主義核心價值觀的重要場域,推動社會主義核心價值觀在廣大農(nóng)村地區(qū)落地生根,不僅事關(guān)農(nóng)民群體思想道德水平的提高和農(nóng)村地區(qū)的和諧穩(wěn)定,更事關(guān)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全局。

新時代推進(jìn)農(nóng)村社會主義核心價值觀培育工作意義重大

農(nóng)村社會主義核心價值觀的培育事關(guān)社會主義核心價值觀落實(shí)工作的全局。社會主義核心價值觀的生命力在于它的實(shí)踐性,只有落細(xì)、落小、落實(shí),才能不斷深化,使其融入億萬人民的血液,化作自覺的行動。對于農(nóng)村而言,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀全覆蓋的任務(wù),讓其融入到農(nóng)村基層黨組織建設(shè)之中,融入到農(nóng)民群眾的生產(chǎn)生活之中,融入到農(nóng)民群眾的文化娛樂之中。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對薄弱,精神文明建設(shè)相對滯后,基層黨組織建設(shè)存在一些問題,一定程度上影響了農(nóng)民群眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。如果社會主義核心價值觀能夠在農(nóng)村地區(qū)落地生根,那么社會主義核心價值觀培育的全局性工作就容易推進(jìn),容易落細(xì)、落小、落實(shí),全覆蓋的任務(wù)就容易達(dá)成。

農(nóng)村社會主義核心價值觀的培育事關(guān)農(nóng)民群體的思想道德建設(shè)。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn),繁榮興盛農(nóng)村文化,提升農(nóng)民群眾思想道德水平和精神境界成為一項(xiàng)重要議題。社會主義核心價值觀作為全社會的道德標(biāo)準(zhǔn),從國家、社會、個人三個層面對每一位公民提出了道德要求和價值標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“核心價值觀,其實(shí)就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。”②其中,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”從個人層面凸顯了一名公民所必須遵循的基本準(zhǔn)則。培育農(nóng)民群眾社會主義核心價值觀的過程就是使其不斷學(xué)習(xí)認(rèn)知基本價值追求、道德要求的過程,這樣的過程不僅能夠提升農(nóng)民自身的道德水平,也能夠提升農(nóng)民區(qū)分各種價值觀的能力。

農(nóng)村地區(qū)社會主義核心價值觀的培育事關(guān)整個農(nóng)村地區(qū)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。核心價值觀是一個國家社會文化的核心要素,決定著一個國家文化的性質(zhì)和方向,對文化傳承和社會秩序的穩(wěn)定具有重要意義。改革開放以來,農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)型,原有的價值觀念和行為模式不斷受到?jīng)_擊,而新的價值觀念和行為模式并未及時確立,這也恰恰是影響農(nóng)村社會穩(wěn)定的重要因素。社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面明確了社會轉(zhuǎn)型期我國在意識形態(tài)領(lǐng)域的價值觀念和標(biāo)準(zhǔn),從而在農(nóng)民群體中構(gòu)建具有普遍性的價值共識,引導(dǎo)農(nóng)民群眾的思想行動,堅(jiān)定農(nóng)民群眾的理想信念,凝聚農(nóng)民群眾的精神力量,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會的和諧發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。

新時代農(nóng)村社會主義核心價值觀的培育機(jī)制

在農(nóng)村培育社會主義核心價值觀是一項(xiàng)涉及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化環(huán)境和組織基礎(chǔ)的系統(tǒng)工程。思想道德水平的提升、精神世界的改造從來不是一個純粹的思想和精神問題,“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過程”。③對于思想觀念形成機(jī)理的認(rèn)識不應(yīng)該僅僅局限于對觀念本身的注解,而應(yīng)該從物質(zhì)層面解釋其形成和發(fā)展過程。

利益實(shí)現(xiàn)機(jī)制是增強(qiáng)社會主義核心價值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)。價值觀作為一種思想意識形態(tài)是以一定的社會生產(chǎn)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系作為前提的。馬克思認(rèn)為:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識。”④任何思想觀念,如果脫離現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,特別是利益關(guān)系,僅僅依靠純粹的宣傳和空洞的道德說教,是不可能深入人心、歷久彌堅(jiān)的。因此,新時代農(nóng)村培育社會主義核心價值觀,應(yīng)該首先解決農(nóng)民群眾最關(guān)心的物質(zhì)利益和公共利益問題。農(nóng)民群眾只有真正從中國特色社會主義制度中實(shí)現(xiàn)自己對美好生活的向往,才能發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同社會主義制度和社會主義核心價值觀。

理念嵌入機(jī)制是促進(jìn)社會主義核心價值觀內(nèi)化的關(guān)鍵。“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”⑤社會主義核心價值觀的培育之所以強(qiáng)調(diào)嵌入機(jī)制,一方面是由于人們對價值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和內(nèi)化過程,受到人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活的制約。社會主義核心價值觀的價值理念只有融入到農(nóng)民群眾的日常生活中,與他們的交往活動、日常話語融為一體,才能更容易被農(nóng)民群眾所認(rèn)同和內(nèi)化。另一方面,農(nóng)民群眾的認(rèn)知圖式以經(jīng)驗(yàn)性的感知、感情性的交往和慣習(xí)式的規(guī)范為特征,加之農(nóng)民群眾教育文化水平相對較低,這就要求農(nóng)村在培育社會主義核心價值觀的過程中,應(yīng)以“下里巴人”的通俗話語和文化載體融入農(nóng)民群眾的日常生活,而非以“陽春白雪”理論進(jìn)行灌輸。因此,社會主義核心價值觀要被廣大農(nóng)民群眾所內(nèi)化,就應(yīng)該使社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)土生活的方方面面,實(shí)現(xiàn)理論術(shù)語向大眾話語,基本原理向生活道理的轉(zhuǎn)換。

組織動員機(jī)制是踐行社會主義核心價值觀的重要方式。踐行社會主義核心價值觀需要進(jìn)行系統(tǒng)的組織動員和建立相應(yīng)的教育學(xué)習(xí)機(jī)制。組織動員機(jī)制強(qiáng)調(diào)在國家、政府和黨組織的引導(dǎo)下,動員和組織廣大人民群眾進(jìn)行宣傳教育,進(jìn)而推動社會主義核心價值觀的廣泛傳播和學(xué)習(xí)。馬克思將農(nóng)村一家一戶分散式的個體經(jīng)營模式稱之為“個體小生產(chǎn)”,認(rèn)為農(nóng)民群眾的勞動生產(chǎn)方式是一種孤立性的勞動,農(nóng)民“總是獨(dú)立地作為孤立的勞動者,同他的家人一起生產(chǎn)自己的生活資料”。⑥個體化的生產(chǎn)方式使農(nóng)民成為以家庭為單位,生產(chǎn)上相互獨(dú)立、生活上相互分離的個體,形成了農(nóng)村生產(chǎn)生活“碎片化”的現(xiàn)況。因此,要積極發(fā)揮基層黨組織與政權(quán)組織的整合動員能力,有序化、組織化地推進(jìn)農(nóng)村社會主義核心價值觀的培育。

示范引領(lǐng)機(jī)制是踐行社會主義核心價值觀的重要方式。對農(nóng)民群眾而言,他們時時刻刻處在農(nóng)村的生產(chǎn)生活場域之中,其思想和行為不可避免地受到他人的影響,畢竟“在個人的心理活動中,始終有他人的參與,這個他人或是作為楷模,或是作為對象,或是作為協(xié)助者,或是作為敵人”。⑦選樹農(nóng)民群眾身邊的先進(jìn)人物和典型榜樣,讓他們近距離地感悟榜樣身上所顯現(xiàn)的道德光輝和力量,真正理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,從而潛移默化地將外部學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為內(nèi)生動力。先進(jìn)典型人物是時代的先行者,具有崇高的道德水準(zhǔn),是社會主義核心價值觀的真正踐行者,極具感召力和影響力。由于榜樣產(chǎn)生于人民群眾內(nèi)部,更加貼合人民群眾的實(shí)際生活,因而其真實(shí)性、可信性較強(qiáng),能夠感召和帶動農(nóng)民群眾。因此,在農(nóng)村地區(qū)踐行社會主義核心價值觀,就要注重先進(jìn)榜樣作為積極正面形象對農(nóng)民群眾的影響。

新時代農(nóng)村培育社會主義核心價值觀的多重路徑

以產(chǎn)業(yè)振興推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,不斷滿足農(nóng)民群眾的公共利益需求,夯實(shí)社會主義核心價值觀的認(rèn)同根基。鄧小平同志曾經(jīng)指出:“空講社會主義不行,人民不相信”,⑧要使社會主義核心價值觀深入人心,就要不斷增強(qiáng)社會主義核心價值觀的現(xiàn)實(shí)說服力。因此,新時代農(nóng)村培育社會主義核心價值觀,要因地制宜探索本地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的道路,實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展,引導(dǎo)農(nóng)村勞動力合理轉(zhuǎn)移;努力擴(kuò)寬增收渠道,提高農(nóng)民收入水平;用好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的政策和資金支持,著力改善和保障民生,健全農(nóng)村義務(wù)教育、醫(yī)療、最低生活保障、養(yǎng)老保險等制度。只有不斷滿足農(nóng)民群眾的物質(zhì)利益和公共利益需求,讓農(nóng)民群眾真正共享農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利,才能夯實(shí)社會主義核心價值觀的認(rèn)同基礎(chǔ)。

健全農(nóng)村文化供給和服務(wù)體系,開展形式豐富的道德文藝活動,創(chuàng)造社會主義核心價值觀嵌入農(nóng)民日常生活的文化場域。在新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中,想要社會主義核心價值觀不斷生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,首先,應(yīng)滿足農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求,要增加對農(nóng)家書屋、農(nóng)村圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化中心、“三農(nóng)”題材文藝作品創(chuàng)作等文化惠民工程的投入,為農(nóng)民接受文化知識、豐富精神文化生活創(chuàng)造便利條件。其次,要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動中,特別是通過廣泛開展“好媳婦、好兒女、好公婆”評選表彰活動,尋找最美鄉(xiāng)村教師、醫(yī)生、村官、人民調(diào)解員等道德文明實(shí)踐活動,提高群眾參與度,讓他們通過實(shí)踐活動理解、認(rèn)同、感受社會主義核心價值觀,使其在文明實(shí)踐活動中強(qiáng)化領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵。最后,針對農(nóng)民群眾的認(rèn)知方式、文化水平和生活習(xí)慣,將社會主義核心價值觀和核心價值理念化隱為顯、轉(zhuǎn)化于形,通過能夠體現(xiàn)社會主義核心價值觀精神內(nèi)核的文化娛樂作品,寓教于樂、根植于心。

健全現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系,發(fā)揮好基層黨組織的示范引領(lǐng)作用,帶動感召農(nóng)民群眾,踐行社會主義核心價值觀。農(nóng)村基層黨組織在社會主義核心價值觀的培育上,發(fā)揮著難以替代的作用。首先,通過建立具有高度凝聚力、向心力的黨組織,部署農(nóng)村社會主義核心價值觀建設(shè)工作,做好宣傳、教育以及引導(dǎo)工作,呼吁更多群眾參與社會主義核心價值觀實(shí)踐活動。其次,加強(qiáng)農(nóng)村黨員干部的黨性教育,保持黨員干部隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性,在培育社會主義核心價值觀過程中為農(nóng)民群眾樹立榜樣,發(fā)揮帶頭作用,以自我言行感染農(nóng)民群眾。最后,發(fā)掘農(nóng)民群眾身邊的先進(jìn)典型人物和事跡,讓其成為社會主義核心價值觀的“代言人”,通過農(nóng)民身邊的真實(shí)案例,從感性層面使農(nóng)民更為直觀地理解其中的內(nèi)涵要求,從而深入踐行社會主義核心價值觀。

(作者分別為西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生;西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)

【注:本文系國家社科基金青年項(xiàng)目“新時代社會治理理論與實(shí)踐創(chuàng)新研究” (項(xiàng)目編號:21CKS051)階段性成果】

【注釋】

①⑤《習(xí)近平談治國理政》(第一卷),北京:外文出版社,2014年,第165頁。

②《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》,《人民日報》,2014年5月5日。

③《馬克思恩格斯選集》(第1卷),北京:人民出版社,1995年,第72頁。

④《馬克思恩格斯選集》(第2卷),北京:人民出版社,1995年,第32頁。

⑥《馬克思恩格斯全集》(第25卷),北京:人民出版社,1972年,第909頁。

⑦俞吾全:《意識形態(tài)論》,上海:上海人民出版社,1993年,第353頁。

⑧《鄧小平文選》(第2卷),北京:人民出版社,1994年,第314頁。

責(zé)編/靳佳 美編/陳琳

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