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深刻認(rèn)識(shí)第三個(gè)歷史決議揭示的重大時(shí)代課題

作者:齊衛(wèi)平(華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,高校中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神研究中心專(zhuān)家)

在實(shí)踐進(jìn)程中精準(zhǔn)提煉概括重大時(shí)代課題,是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的一條重要經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)發(fā)展時(shí)期歷史條件不同,面對(duì)的重大時(shí)代課題也不一樣?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)總結(jié)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重大成就,對(duì)重大時(shí)代課題作出新的概括,體現(xiàn)了黨中央與時(shí)俱進(jìn)的新認(rèn)識(shí)。

對(duì)重大時(shí)代課題的新概括

重大時(shí)代課題是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾w現(xiàn),需要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央作出新概括的重要意義。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐發(fā)展中,我們先后形成了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等三個(gè)方面的系列課題。由此構(gòu)成的重大時(shí)代課題不斷延伸展開(kāi),體現(xiàn)黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的思想發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成,就是黨中央圍繞重大時(shí)代課題提出新思想新觀點(diǎn)新結(jié)論的理論創(chuàng)造成果。

黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央承前啟后,繼續(xù)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),站在新的歷史起點(diǎn)再出發(fā),自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,提出原創(chuàng)性思想,進(jìn)行變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展,取得標(biāo)志性成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位的確立,實(shí)現(xiàn)了繼中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之后馬克思主義中國(guó)化又一次新的飛躍。

黨的十九大對(duì)新時(shí)代重大時(shí)代課題作出了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的概括,《決議》在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展?!稕Q議》對(duì)重大時(shí)代課題的新概括具有以下兩個(gè)特點(diǎn)。

首先,清晰地揭示了新時(shí)代黨的歷史使命和任務(wù)。從話(huà)語(yǔ)表述看,新時(shí)代重大時(shí)代課題的概括,延續(xù)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期根本問(wèn)題的句式表述,形成“是什么”“怎樣”的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)。然而,新時(shí)代重大時(shí)代課題體現(xiàn)了進(jìn)一步躍升的思想內(nèi)涵。在長(zhǎng)期思考“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”根本問(wèn)題已經(jīng)有了初步答案的前提下,新時(shí)代重大時(shí)代課題的概括更加具有綜合性、聚焦性、戰(zhàn)略性,為黨擔(dān)當(dāng)新使命新任務(wù)指明了實(shí)踐方向。

其次,完整地揭示了新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新主題。在重大時(shí)代課題的認(rèn)識(shí)上,從黨的十九大一個(gè)方面的概括,到《決議》三個(gè)方面的概括,體現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)后邁進(jìn)歷史新征程的形勢(shì)下,黨中央提升中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展境界的新覺(jué)悟。在“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上,增加“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”兩方面的內(nèi)容,使新時(shí)代重大時(shí)代課題更加具有完整性、系統(tǒng)性、深刻性,為黨推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造提供了思想指南。

重大時(shí)代課題的深刻內(nèi)涵

時(shí)代課題的重大性在于思想內(nèi)涵的深刻性,黨中央概括新時(shí)代重大時(shí)代課題,旨在凝練接續(xù)奮斗中必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上加以解決的核心問(wèn)題。由三個(gè)方面構(gòu)成的新時(shí)代重大時(shí)代課題,以深刻的內(nèi)涵展現(xiàn)了黨中央以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的政治把舵、思想引領(lǐng)和行動(dòng)自覺(jué)。

“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題,是在長(zhǎng)期探索成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的進(jìn)一步思考。隨著對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)不斷加深,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義的中國(guó)特色形成了更加堅(jiān)定的自信和更加強(qiáng)烈的執(zhí)著。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)劇烈變化和深刻變動(dòng)的諸多事實(shí)表明,我國(guó)改革開(kāi)放已經(jīng)從融入世界的起步階段發(fā)展到當(dāng)今深刻影響世界格局和歷史趨勢(shì)的跨越階段。在新形勢(shì)下,思考和回答“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題,不僅事關(guān)中國(guó)人民和中華民族國(guó)家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且對(duì)世界和人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步具有重大意義。

“新時(shí)代建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的重大時(shí)代課題,是擘畫(huà)國(guó)家目標(biāo)的新描述。新中國(guó)成立初期,黨中央提出使中國(guó)從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的國(guó)家目標(biāo),20世紀(jì)50年代,提出“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo),改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,作出“三步走”戰(zhàn)略步驟和明確“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央勝利完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。思考和回答“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的重大時(shí)代課題,決定著中國(guó)這艘巨輪能不能行穩(wěn)致遠(yuǎn),能不能勝利到達(dá)光明的彼岸。

“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的重大時(shí)代課題,是共產(chǎn)黨形象塑造的要求。上個(gè)世紀(jì)末東歐劇變、蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義的前途命運(yùn)受到前所未有的挑戰(zhàn),對(duì)共產(chǎn)黨的形象造成巨大破壞。中國(guó)共產(chǎn)黨頂住逆流,力挽狂瀾,牢牢抓住加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線,不斷推進(jìn)黨的建設(shè)深入發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,全面從嚴(yán)治黨創(chuàng)新實(shí)踐開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代黨堅(jiān)持自我革命的新局面。思考和回答“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的重大時(shí)代課題,必須以堅(jiān)持自我革命把全面從嚴(yán)治黨不斷引向深入,為共產(chǎn)黨形象增光添色。

揭示重大時(shí)代課題的重大意義

新時(shí)代重大時(shí)代課題的揭示,體現(xiàn)了黨認(rèn)識(shí)和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想升華。社會(huì)主義500年發(fā)展史上,馬克思主義誕生至今170多年,俄國(guó)十月革命進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐至今100多年,我國(guó)搞社會(huì)主義建設(shè)至今不到百年,中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐至今40多年,從時(shí)間上看都不長(zhǎng),實(shí)踐展開(kāi)的廣度和深度都還有限。新事物的生長(zhǎng)過(guò)程必然伴隨規(guī)律的展示過(guò)程,共產(chǎn)黨如何確保執(zhí)政的長(zhǎng)期性、社會(huì)主義如何顯示優(yōu)越性、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展如何體現(xiàn)合規(guī)性,需要在時(shí)代變化中作出新的回答,從而更加深刻地把握規(guī)律,更加有力地把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前推進(jìn)。

新時(shí)代重大時(shí)代課題的揭示,推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新形成新的理論主體。黨的理論創(chuàng)新歷史表現(xiàn)為從一個(gè)理論主體發(fā)展為另一個(gè)理論主體,新的理論主體的形成有自己的理論主題、理論框架、理論格局、理論范疇、理論視野的構(gòu)造,馬克思主義中國(guó)化一次次飛躍通過(guò)不斷創(chuàng)造新的理論主體而實(shí)現(xiàn)。毛澤東思想以新的理論主體創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化第一次飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以又一個(gè)新的理論主體創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,創(chuàng)造新的理論主體實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

新時(shí)代重大時(shí)代課題的揭示,促進(jìn)黨的歷史自覺(jué)和精神主動(dòng)的提升。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,具有高度的歷史自覺(jué)和精神主動(dòng),是黨始終站在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的重要保證。黨的百年奮斗在順應(yīng)歷史大勢(shì)和把握世界格局中發(fā)展,形成高度歷史自覺(jué)和精神主動(dòng)的實(shí)踐特征。歷史自覺(jué)和精神主動(dòng)建立在對(duì)重大時(shí)代課題的深刻領(lǐng)悟基礎(chǔ)上,凝練概括什么樣的重大時(shí)代課題,對(duì)于增強(qiáng)黨的歷史自覺(jué)和提高精神主動(dòng)具有重要意義。在邁進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的偉大實(shí)踐中,深化新時(shí)代重大時(shí)代課題的思考和回答,不斷形成新思想新觀點(diǎn)新結(jié)論,是以更高程度的歷史自覺(jué)和精神主動(dòng),確保新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得偉大勝利的內(nèi)在要求。

[責(zé)任編輯:張堯]