【摘要】社會主義核心價值觀引領課程思政建設，是社會轉型期營造價值觀念多元化氛圍的客觀需要，是抵制西方文化思潮侵蝕價值觀念根基的必然要求，是互聯(lián)網(wǎng)技術更新迭代對意識形態(tài)教育提出的現(xiàn)實需要。必須堅持系統(tǒng)觀念，開發(fā)并建設好視域融合發(fā)展式教學、詮釋內(nèi)涵的師生互動式教學、緊貼知識價值化的實踐教學、任務驅動參與式教學、多維綜合考評、優(yōu)化網(wǎng)絡平臺教學，推動知識傳播與價值引導有機融合的科學化、體系化、持續(xù)化。

【關鍵詞】社會主義核心價值觀  課程思政  思想政治教育    

【中圖分類號】G641    【文獻標識碼】A

社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求，對國民教育具有重要的價值意蘊，對社會發(fā)展發(fā)揮重要的價值引導作用。習近平總書記強調(diào)，要“引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”，“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應”。高校課程思政建設要以社會主義核心價值觀為引領，構建“六維一體”長效動態(tài)育人機制。

社會主義核心價值觀引領課程思政建設的理論向度

意識形態(tài)教育合目的性與合規(guī)律性的辯證統(tǒng)一。馬克思從實踐維度把“合目的性”規(guī)定為“把內(nèi)在的尺度運用于對象”，即“人的活動的合目的性”指作為主體的人從自身內(nèi)在尺度，從生存和發(fā)展需要出發(fā)，從事符合人的目的和需要的生產(chǎn)活動；將“合規(guī)律性”規(guī)定為作為實踐主體的人在認識和把握客觀事物規(guī)律性基礎上，自覺遵循客觀規(guī)律從事實踐活動，以達到預期目的，將理想客體轉化為客觀現(xiàn)實。從根本層面分析，社會主義核心價值觀引領課程思政建設，要求課程思政的目標、內(nèi)容與教育對象、客觀實際、發(fā)展要求相符合，促進教育過程、方式和效果體現(xiàn)意識形態(tài)教育的方向性和目的性；滿足黨的意識形態(tài)教育要求和廣大青年全面成才的雙重需要，順應社會歷史發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)實要求，體現(xiàn)合目的性與合規(guī)律性的辯證統(tǒng)一。

價值觀念與價值實踐的辯證統(tǒng)一。作為觀念形態(tài)的社會主義核心價值觀具有價值規(guī)范效能，能夠成為整個社會的普遍價值準則，成為廣大社會成員的價值實踐。價值實踐要求實踐主體在實踐過程中積極探索人生價值，通過自我調(diào)整達到自我實現(xiàn)與自我超越，自覺地將為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展而奮斗終身作為終極價值目標。社會主義核心價值觀引領課程思政建設，需要價值觀念與時俱進、符合價值實踐的發(fā)展要求；需要結合實際，體現(xiàn)說服力、感染力與先進性。教育實踐依據(jù)價值理念的指導，使教育對象自覺運用科學的世界觀、方法論進行判斷，明辨篤實?；诙叩霓q證統(tǒng)一，轉化為實踐主體的價值觀念，成為實踐主體踐行主流價值觀的精神動力，通過理論思維、理論創(chuàng)新和理論武裝，適應社會發(fā)展實踐要求，實現(xiàn)課程思政建設中價值觀念與價值實踐的辯證統(tǒng)一。

教育者主導性與受教育者主體性的辯證統(tǒng)一。課程思政注重教育主體性培育，強調(diào)以人為本理念在教育領域的延伸與應用；把教育對象置于自然和社會的總體性教育環(huán)境來考察與探討人的存在本質，追求人的主體性復歸；強調(diào)人的主觀能動性，注重人的發(fā)展和社會發(fā)展相互連接、相互促進?；诖耍鐣髁x核心價值觀引領課程思政，并不是單純的單向關系，而是教育者和教育對象兩者之間相互影響、相互作用。需要教育者發(fā)揮主導作用，引導和激發(fā)教育對象在教育環(huán)節(jié)中發(fā)揮主體性作用，將被動學習轉變?yōu)橹鲃訉W習。通過發(fā)揮價值觀教育的導向作用，推動“實然我”發(fā)展為“應然我”，符合人的自由全面發(fā)展的教育追求。因此，重視對作為生命個體的教育對象的自然生命、社會生命和精神生命等三重生命的關注，對教育對象在自然與社會、實踐與進步、現(xiàn)實與未來境遇的關注，從而實現(xiàn)教育對象的自由全面發(fā)展。

社會主義核心價值觀引領課程思政建設的實踐困境

教育內(nèi)容闡發(fā)困境。灌輸式教育導致“反教育”效果顯化。“知識是載體，價值是目的，要寓價值觀引導于知識傳授之中。”部分專業(yè)課程將課程思政當作額外補充，專業(yè)課程與價值引領無法真正達成“基因式”融合，社會主義核心價值觀引領課程思政流于形式，引發(fā)學生們的厭煩情緒，與課程思政建設目標背道而馳。固有思維影響內(nèi)在思政元素挖掘與融合。習近平總書記指出：“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。”教師必須由只完成基本教學任務轉變?yōu)樯钊胪诰蛩颊夭⑹怪c課程內(nèi)容相互融合，這種“編劇”“導演”“演員”“主持人”“發(fā)言人”等多重角色的科學轉換，部分教師在短時間內(nèi)難以完成。

多部位協(xié)同困境。責任邊界模糊，組織協(xié)同性分散割離。實踐中，教師協(xié)同育人思維尚未形成，使課程思政僅局限于部分課程、某些部門和部分教師單打獨斗；各類教育主體職責劃分不清，部門間任務重疊或割裂，難以形成協(xié)同效應。交流平臺搭建不足，溝通協(xié)同性亟需完善。目前，課程思政建設中專業(yè)型、區(qū)域型的優(yōu)質資源共建共享平臺搭建不足，各專業(yè)教師群體間存在價值疏離和場域疏離，制約課程思政目標的有效實現(xiàn)。各類專業(yè)課教學尚未形成由“知識—教學”對應關系過渡至“知識+價值觀—教學”多維關系、由“線性對接”教學體系過渡至“立體對接”教學格局，影響了各方有效聯(lián)系交流。工作意識碎片化任務化，教育主體思想?yún)f(xié)同性存在差異。因此，堅持教育者先受教育，讓教師更好擔當起學生健康成長指導者和引路人的責任。部分教師由于缺乏體系化的思政意識、思政素養(yǎng)，僅限于簡單“完成任務”，出現(xiàn)課程思政表面化、標簽化等現(xiàn)象，無法形成科學系統(tǒng)理念，難以產(chǎn)出入眼入耳入腦入心的功效。

客體吸收內(nèi)化困境。教育客體自我意識多元化隱性抬高教育供給側需求。高校思政工作最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。受各種社會思潮沖擊，學生自我意識呈現(xiàn)出多元化特征，隱性抬高了價值觀教育供給側需求，對教育理念、教師素養(yǎng)、課程設置、課程內(nèi)容、教育方法等整體性迭代提出了新要求。教育客體價值觀念培育與社會道德實踐內(nèi)生動力不足。部分學生自身接受價值觀教育的內(nèi)生動力不足，一定程度上存在社會道德實踐與主流價值觀相悖等現(xiàn)象，成為價值觀引領課程思政建設必須深入切實解決的問題。

方法創(chuàng)新困境?，F(xiàn)代網(wǎng)絡技術造成隔空性危機?，F(xiàn)代網(wǎng)絡技術因承載開放多元思想隱藏著價值沖擊與扭曲的潛在危機。例如，虛擬式、情景式、沉浸式體驗可能消解教育客體道德感與責任感；多元的文化場域加強不實信息散布的回響，腐蝕教育客體的理性精神；部分網(wǎng)絡流行語道德內(nèi)涵缺失，引發(fā)新的精神虛無；互聯(lián)網(wǎng)的隔空性引發(fā)線上課程低參與低互動等新困境。多元課堂貫通性不足制約價值觀引領課程思政效果。課程思政存在標簽化、表面化等問題，造成理論課堂與實踐課堂難以交融共振實現(xiàn)育人效果最大化。第二課堂、第三課堂等多元課堂之間的協(xié)調(diào)性貫通性不足，使思政元素與價值觀念培育無法得到一體式互融，甚至出現(xiàn)不同課堂傳輸價值觀差異較大的現(xiàn)象，使學生難以作出清晰的價值選擇與價值判斷。

社會主義核心價值觀引領課程思政建設的實踐路徑

明確目標，實踐“三域融合”。統(tǒng)籌“教師視域”和“學生視域”，形成雙向內(nèi)驅力。堅持知識性與價值性有機多維融合，推進課程思政與國家高勢位價值觀的價值理念、教育功能、實踐精神相契合。顯性教育與隱性教育聯(lián)動，突破教育主體間壁壘，構筑全員全過程全方位立德樹人高格局大視野，形成“大思政”長效育人新范式。通過沉浸式體驗融入“體驗視域”。“體驗視域”促進情景滲透，與“教師視域”“學生視域”實現(xiàn)三域融合，統(tǒng)籌教師主導與學生主體的協(xié)同，增強學生對社會主義核心價值觀的感知領悟意識與履行踐諾能力。

凝練重點，強化師生互動。注重詮釋方式的多樣性，實現(xiàn)一維認知向三維互動認知轉變?？茖W調(diào)整配置課程思政的資源供給，厘清原理，關注前沿性、時代性研究成果，增加研究性、創(chuàng)新性、綜合性教學內(nèi)容，擴展教學的廣度和深度。堅持真理，堅持馬克思主義指導地位，用科學理論指引實踐。探索道理，用社會主義核心價值觀厚植理想信念，通過知識價值化實現(xiàn)價值觀認知認同向踐諾踐行轉變。注重詮釋應用的群體性，實現(xiàn)文本式學習與生成式學習相融合。掌握學情特性，將優(yōu)勢課程思政資源與創(chuàng)新要素有效匯聚，橫向貫通、縱向延伸，一體化推進課程思政整體規(guī)劃與立體設計；充分釋放社會主義核心價值觀所內(nèi)蘊的資源活力及作用機理，啟發(fā)教育對象，將主流價值觀轉化為內(nèi)在精神價值追求與外在自覺實踐行為。

優(yōu)化體系，緊貼專業(yè)實踐。拓寬價值取向融入渠道。堅持學生中心、產(chǎn)出導向，使教育對象理想信念更加剛毅堅貞，推行“貼近、結合、兼顧”的探索式實踐。“貼近”即思政元素貼近生活實際，強化教育教學的導向性、思想性和教育性功能，從高勢位價值觀層面使理論聯(lián)系實際、活化教學過程、提高教學實效性。“結合”即實現(xiàn)課程思政與社會發(fā)展所要求的素質、能力、知識緊密結合，著眼于知識價值與社會需求的結合，使專業(yè)性的知識體系向社會化的知識價值轉化，探索出共享型課程思政新思路。“兼顧”即以共性為主，兼顧個性，注重思政元素的多層次和多元化，積極營造靈活、自主、開放的價值觀培育場域。

分類實施，推進任務驅動。分類確定知識傳授與價值導向高度融合的教學內(nèi)容。深入梳理文史哲、經(jīng)管法、教育學、理工農(nóng)醫(yī)以及藝術等各類專業(yè)課程教學內(nèi)容，凸顯高階性和前沿性，結合專業(yè)特色，有機融入社會主義核心價值觀思政共同元素或關鍵要素，符合學生的認知特點，實現(xiàn)教材內(nèi)容精選向課堂教學體系轉化。通過任務驅動，使教學任務外推力與培育學習內(nèi)驅力相結合、階段式任務環(huán)節(jié)與針對性教學方法相結合，讓學生在情景體驗中有思有悟。前任務環(huán)節(jié)激發(fā)學生學習興趣和主動性，后任務環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生思辨能力、創(chuàng)新能力、批判思維，實現(xiàn)理論知識、道德情感、道德意向的知情意統(tǒng)一。

多維考核，健全評價體系。細化過程性考核。將人才培養(yǎng)效果作為首要評價標準，通過知識型考核與能力型考核相結合、文本型考核與實踐型考核相結合、教師評價－組間互評－組員互評相結合，將價值觀要素滲透在教育教學的每一個環(huán)節(jié)。強化多維綜合考核。體現(xiàn)認知、能力、素質等方面的區(qū)分度，對公共課、專業(yè)課、實踐課應實行差別考核，構建智慧生成、主體協(xié)同、自由與紀律平衡、學習過程與教育節(jié)奏契合的教育教學考評。

優(yōu)化平臺，強化技術保障。建立多元式、沉浸式“教學陣地”。堅持問題導向，從學生的多重情感需求和發(fā)展要求出發(fā)，創(chuàng)新運用媒體技術，形成新媒體教學手段支持、互聯(lián)網(wǎng)豐富教學資源支持、立體化共享資源庫教學工具支持、線下與線上相結合的混合式課程模式。推進優(yōu)質資源共建共享，創(chuàng)新網(wǎng)絡虛擬實踐，實現(xiàn)線上與線下協(xié)同、理論與實踐協(xié)同，堅守課程思政的網(wǎng)絡陣地，實現(xiàn)“時間、空間、人間”三突破。

（作者分別為東北大學教授；大連理工大學副教授）

【注：本文系國家社科基金高校思政課研究專項“課程思政路徑下社會主義核心價值觀貫穿教育教學全過程”（項目編號：20VSZ029）、中國高等教育學會宣傳工作研究分會2020年重點課題“新時代高校社會主義意識形態(tài)引領力建設研究”（項目編號：2020X02004）階段性成果】

【參考文獻】

①董玉來、伍洋：《高校思想政治理論課“階梯課堂”教學改革的探索與實踐》，《思想理論教育導刊》，2021年第7期。

②熊楚舒：《加強和改進新形勢下的高校思想政治教育工作》，《教書育人》，2012年第18期。

責編/韓拓    美編/陳媛媛

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個人轉載請回復本微信號獲得授權，轉載時務必標明來源及作者，否則追究法律責任。