中南大學(xué)湘雅三醫(yī)院援滬醫(yī)生和其他專家一起查房。新華社發(fā)

北京大學(xué)第三醫(yī)院醫(yī)生為一位呼吸困難的患者進(jìn)行胸部穿刺減壓治療。新華社發(fā)

醫(yī)生，不一定是親人，卻比親人更了解你的健康狀況和生命質(zhì)量，有時(shí)會(huì)比親人還讓你依賴和依托；醫(yī)生未必是朋友，卻更懂得傾聽你的苦惱或病痛。生死之間，是他（她）們張開雙手，讓我們免受病痛折磨；疫情來臨，是他（她）們逆行而上，換來我們的安全與健康……只因?yàn)樗ㄋ﹤兪轻t(yī)者，是守護(hù)生命的白衣天使。

但說到學(xué)醫(yī)，那就是另外一回事了。“學(xué)制長(zhǎng)、課業(yè)重”，對(duì)于醫(yī)學(xué)院校這樣一個(gè)獨(dú)特的地方，諸多學(xué)子既期待、敬畏，又難免有些許顧慮。

何以為醫(yī)，付之終身？

日前，北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院校長(zhǎng)、中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院院長(zhǎng)王辰院士，北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院副校長(zhǎng)、中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院北京協(xié)和醫(yī)院院長(zhǎng)張抒揚(yáng)教授，中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院阜外醫(yī)院院長(zhǎng)、國(guó)家心血管病中心主任、北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院教授胡盛壽院士，中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院腫瘤醫(yī)院院長(zhǎng)、國(guó)家癌癥中心主任、北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院教授赫捷院士共聚一堂，向記者分享了他們學(xué)醫(yī)、成醫(yī)和從醫(yī)的感悟。

選擇學(xué)醫(yī)，你的初心是什么？

對(duì)于“為什么選擇學(xué)醫(yī)”這個(gè)問題，胡盛壽和張抒揚(yáng)的初衷有相似之處，可能也代表了很多想要學(xué)醫(yī)的孩子和家長(zhǎng)的想法：兒時(shí)親歷身邊的親友罹患疾病，有所觸動(dòng)，立志學(xué)醫(yī)去幫助人。

“我鄰居的媽媽經(jīng)常在家里咯血，小孩子總覺得很可怕，但直到有一天那位母親去做了心臟手術(shù)，回來以后整個(gè)人精神多了，這給我留下了非常深刻的印象。”胡盛壽說，這不僅促使他選擇了學(xué)醫(yī)，還選擇了心血管相關(guān)的專業(yè)。

在張抒揚(yáng)看來，幼時(shí)好朋友的母親，在她上小學(xué)三年級(jí)時(shí)因風(fēng)濕性心臟病去世，這件事對(duì)她觸動(dòng)很大。“我立志學(xué)醫(yī)希望將來能幫助人，救治人，讓小朋友們都沒有幼年的悲傷和不幸。”

對(duì)于赫捷來說，學(xué)醫(yī)其實(shí)有點(diǎn)偶然，考大學(xué)填寫志愿時(shí)是把醫(yī)學(xué)院作為第三志愿的。“當(dāng)我聽到我被醫(yī)學(xué)院錄取時(shí)，腦海里第一個(gè)想到的是醫(yī)生的天職是救死扶傷，這也是我最初信仰的開始。”

“遵父母之命，他們認(rèn)為我的秉性或許適合學(xué)醫(yī)，覺得我適合做醫(yī)生。”青少年時(shí)期偏好建筑的王辰，之所以走上醫(yī)者之路，卻源于他的性格中“比較有悲憫心，愛幫助人”。

王辰說，人性的善良程度和專業(yè)上深刻不深刻、廣博不廣博、精到不精到，可能是將來能不能成為良醫(yī)的決定性因素。

學(xué)醫(yī)，需要哪些特質(zhì)？

具有怎樣特質(zhì)的孩子適合選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)呢？對(duì)此，胡盛壽認(rèn)為，孩子本身要對(duì)學(xué)醫(yī)有興趣。此外，我們說平常要樂于助人，但是你要想學(xué)醫(yī)，除了要有非常強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)，有本領(lǐng)來處理疾患，更重要的是要有很強(qiáng)的悲憐之心，要體諒患者痛苦的狀態(tài)，給他們希望。

在張抒揚(yáng)看來，所謂醫(yī)學(xué)，就是仁心和仁術(shù)。醫(yī)生是崇高的職業(yè)，醫(yī)生應(yīng)是仁愛之士。古人有言，夫醫(yī)者，無(wú)仁愛之心不可托也。仁心和仁術(shù)集醫(yī)生一身，只有仁心之上承載著醫(yī)術(shù)，才能夠全心全意為病人服務(wù)。

“真正的醫(yī)者一定是遵從內(nèi)心所愿，身懷悲憫之心，對(duì)錢財(cái)不那么在意，對(duì)名祿不那么追求。”王辰說，從社會(huì)名流，到勞苦大眾，醫(yī)者的內(nèi)心對(duì)健康和生命的尊重是一樣的。

多年來，以林巧稚、張金哲、吳孟超、姚玉峰、賈立群等為代表的幾代醫(yī)務(wù)工作者，前赴后繼，每天或是無(wú)影燈下廢寢忘食，或是處方箋上殫精竭慮，他們護(hù)佑著億萬(wàn)家庭的健康。

“我本不大愿提所謂‘精英教育’，但醫(yī)學(xué)教育確實(shí)不敢不是精英教育。因?yàn)?，醫(yī)者面對(duì)的是人的生命和健康，如果品德不高尚、才華不出眾的話，耽誤的不是一般的事，而是人的健康乃至性命。庸醫(yī)之害甚于無(wú)醫(yī)，因此醫(yī)學(xué)教育一直定位于高標(biāo)準(zhǔn)教育，應(yīng)該定位在精英教育上。”王辰講道。

每家醫(yī)學(xué)院都有自己的文化和特點(diǎn)。王辰表示，文化是一所學(xué)校、一家醫(yī)院、一名醫(yī)生、一位護(hù)士骨子里最深層的東西。北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院追求的是自己的特質(zhì)，其核心就是文化，讓學(xué)生浸染于這種文化，能夠讓這種價(jià)值觀和文化注入?yún)f(xié)和學(xué)子心中。

醫(yī)學(xué)教育，會(huì)讓你有何收獲？

醫(yī)學(xué)生將從醫(yī)學(xué)教育中收獲什么？王辰感言：“這是一個(gè)非常重要的問題，我們努力使孩子們?cè)趯W(xué)校發(fā)生兩點(diǎn)變化——內(nèi)心的善良、悲憫能夠得到更進(jìn)一步的強(qiáng)化和升華；專業(yè)能力和水準(zhǔn)得以大幅提升，這是將來能否成為良醫(yī)的決定性因素。”

王辰指出，醫(yī)學(xué)教育對(duì)資源的要求很高，從最開始學(xué)習(xí)人體的基本構(gòu)造，還有其他一系列嚴(yán)格的訓(xùn)練條件、實(shí)習(xí)條件，對(duì)每個(gè)學(xué)生都要手把手地傳授。要想把醫(yī)學(xué)生教得出來，沒有充分的資源提供，沒有良好的條件支撐，最重要的是沒有高水準(zhǔn)的師資，是不可能實(shí)現(xiàn)的，一定要集中資源在這些學(xué)生身上。協(xié)和醫(yī)學(xué)院會(huì)教授他們與醫(yī)學(xué)相關(guān)的三大基礎(chǔ)知識(shí)體系：自然科學(xué)與技術(shù)、社會(huì)科學(xué)與方法、人文學(xué)科與文化，在這三大醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)之上，衍生出富有人文和科學(xué)精神的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。其中，科學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最重要的、最本質(zhì)的特征，這種科學(xué)的教育和訓(xùn)練在學(xué)校會(huì)得到實(shí)施和強(qiáng)化。

在王辰看來，當(dāng)前我國(guó)醫(yī)學(xué)界最需要突破的一個(gè)障礙就是自我封閉的意識(shí)和做法，這種情況在醫(yī)學(xué)教育中也有所反映。

他指出，人類很重要的文明進(jìn)步、技術(shù)進(jìn)步經(jīng)常產(chǎn)生于一些學(xué)科的交融點(diǎn)、交叉點(diǎn)上，而且最能影響社會(huì)的成果往往是多學(xué)科交融的結(jié)果，比如CT、分子生物學(xué)技術(shù)；又如對(duì)醫(yī)學(xué)衛(wèi)生健康事業(yè)影響至深至遠(yuǎn)的社會(huì)衛(wèi)生政策等。為此，北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院一方面加強(qiáng)對(duì)8年制醫(yī)學(xué)專業(yè)、護(hù)理專業(yè)的多學(xué)科教學(xué)，同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)8年制醫(yī)學(xué)專業(yè)、護(hù)理專業(yè)的多學(xué)科教學(xué)；另一方面設(shè)立了“4+4”醫(yī)學(xué)教育制度，也就是在其他大學(xué)就讀的優(yōu)秀學(xué)生，無(wú)論什么學(xué)科和專業(yè)背景，只要有志學(xué)醫(yī)就可以在大學(xué)三年級(jí)以前修滿生物學(xué)、有機(jī)化學(xué)等學(xué)分，再報(bào)考協(xié)和醫(yī)學(xué)院“4+4”試點(diǎn)班，這樣會(huì)產(chǎn)生多學(xué)科交融的碩果。

從臨床醫(yī)療的角度來講，治療的手段已經(jīng)發(fā)生了非常大的變化，很多尖端前沿技術(shù)都融入其中。胡盛壽指出，一個(gè)完整的教學(xué)結(jié)構(gòu)會(huì)給學(xué)醫(yī)的孩子們打下非常好的基礎(chǔ)，未來他們也許會(huì)成為一個(gè)好醫(yī)生，也許會(huì)成為醫(yī)生科學(xué)家、生物科學(xué)家等。

張抒揚(yáng)回憶起在協(xié)和醫(yī)學(xué)院讀書的往事，那時(shí)候知道兩個(gè)字——“博精”，學(xué)習(xí)的過程中也會(huì)記住另外兩個(gè)字，就是“求精”。

“博精”和“求精”之間有何區(qū)別？“‘博精’是為了在醫(yī)學(xué)生的時(shí)候打下很好的基礎(chǔ)，有很好的國(guó)際視野。到了醫(yī)院做醫(yī)生的時(shí)候，我們是一個(gè)病人一個(gè)病人地看，一個(gè)病例一個(gè)病例地解決，所以在這個(gè)過程當(dāng)中必須是一種‘求精’的精神和作風(fēng)，才能夠做到對(duì)每一位病人的精心、細(xì)心、用心。”張抒揚(yáng)如是說。

想學(xué)醫(yī)，就要面對(duì)學(xué)醫(yī)路上的艱難困苦

我國(guó)涌現(xiàn)出了一批又一批高尚醫(yī)者，他們中有享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的名醫(yī)大家，也有長(zhǎng)期耕耘在臨床一線的專家，還有扎根基層的“百姓健康守門人”。

孟子曾言，得天下英才而教育之，三樂也。對(duì)此，王辰深以為然，他說，中國(guó)醫(yī)學(xué)界需要領(lǐng)軍人才。“其實(shí)我們有個(gè)共同的想法，也是為醫(yī)學(xué)界、為各家醫(yī)學(xué)院校呼吁——有真志向、真品德、真才華的優(yōu)秀學(xué)子，選擇醫(yī)學(xué)這個(gè)非常值得學(xué)習(xí)的專業(yè)、未來去從事有關(guān)醫(yī)學(xué)這個(gè)職業(yè)。”

張抒揚(yáng)認(rèn)為，對(duì)于每個(gè)人而言，生命只有一次。沒有任何一個(gè)職業(yè)像學(xué)醫(yī)、從醫(yī)這樣，不但能使自己健康、家人健康，還能讓自己的職業(yè)和眾多人的身體健康與家庭幸福相關(guān)聯(lián)。我們需要更多的優(yōu)秀人才選擇學(xué)醫(yī)。

赫捷的話簡(jiǎn)單質(zhì)樸：“我只想說簡(jiǎn)單一句話，為了百姓的健康，歡迎你們來！也希望你們來！”

胡盛壽則這樣表達(dá)了他的期待，特別想鼓勵(lì)更多的孩子來學(xué)醫(yī)，在一個(gè)高度文明發(fā)達(dá)的社會(huì)，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)應(yīng)該是最受尊重和最有尊嚴(yán)的職業(yè)，因?yàn)樗?wù)的是生命，是人類遇到生老病死時(shí)最能夠給予幫助的職業(yè)。21世紀(jì)以及未來相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，生命科學(xué)將是主導(dǎo)人類社會(huì)發(fā)展的主要關(guān)鍵學(xué)科，學(xué)醫(yī)意味著你可以在生命科學(xué)領(lǐng)域里有各種發(fā)展的空間，可以充滿無(wú)限想象，包括發(fā)明創(chuàng)造。

“誰(shuí)想學(xué)醫(yī)的話，一定是發(fā)自內(nèi)心的，一定是準(zhǔn)備好面對(duì)學(xué)醫(yī)路上艱難困苦、辛苦勞頓的，還要做好流汗流血流淚付出的準(zhǔn)備，所以我并不想把學(xué)醫(yī)說得多么陽(yáng)光燦爛。”王辰坦言，他只想告訴大家，學(xué)醫(yī)確實(shí)有助于救助他人，同時(shí)成就自己。相信協(xié)和醫(yī)學(xué)院和眾多優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院，能夠幫助大家走上優(yōu)秀醫(yī)者之路。