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【大國(guó)基理】用“中國(guó)之治”回答好時(shí)代之題

大國(guó)基理文章配圖

作者:湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湘潭大學(xué)基地特約研究員 曾天雄,湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生 張晴晴

“中國(guó)之治”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的中國(guó)治理體制和中國(guó)治理道路,是我們黨不斷滿足人民期待、推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)、解決人類共同問(wèn)題的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。4月25日,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)指出,“世界百年未有之大變局加速演進(jìn),世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,迫切需要回答好‘世界怎么了’、‘人類向何處去’的時(shí)代之題”。黨的十八大以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài),生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的豪邁氣象。我們不斷拓展中國(guó)優(yōu)勢(shì),以人類文明新形態(tài)回應(yīng)全球挑戰(zhàn)和世界難題,生動(dòng)有力地回應(yīng)了人民之問(wèn)、中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),用“中國(guó)之治”回答好時(shí)代之題。

“中國(guó)之治”是黨和人民歷盡艱辛成功開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)代化圖景

黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù)和社會(huì)主要矛盾的變化,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放思想、實(shí)事求是,艱苦奮斗、守正創(chuàng)新,取得一系列歷史性成就,實(shí)現(xiàn)一系列歷史性變革,為開(kāi)創(chuàng)“中國(guó)之治”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其中,不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是“中國(guó)之治”的核心要義和制度密碼,也是全面深化改革的價(jià)值追求。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保證,是厚植傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)、彰顯馬克思主義真理性特質(zhì)、深得人民群眾真心擁護(hù)的先進(jìn)制度,充分彰顯了“中國(guó)之治”的鮮明制度優(yōu)勢(shì),是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和有力保障,生動(dòng)展現(xiàn)了社會(huì)主義制度生命力與科學(xué)性的雙向互動(dòng)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是我們黨和人民制度自信的現(xiàn)實(shí)根基,體現(xiàn)了合規(guī)律性和合目的性的制度邏輯。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的科學(xué)指引中,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能,科學(xué)統(tǒng)籌“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,深入貫徹新發(fā)展理念,扎實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)各方面高質(zhì)量發(fā)展,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的驚世奇跡,同時(shí)全面建成小康社會(huì),徹底解決了困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題,中國(guó)人民的獲得感、幸福感、安全感空前提升,我國(guó)如期實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),邁上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程,使我們無(wú)比接近中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。“中國(guó)之治”在中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程中優(yōu)勢(shì)更加彰顯、動(dòng)力更加強(qiáng)勁。

同時(shí),“中國(guó)之治”內(nèi)含著應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)和世界難題,解決全人類共同問(wèn)題的中國(guó)智慧。當(dāng)前世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。這場(chǎng)變局不限于一時(shí)一事、一國(guó)一域,而是深刻而宏闊的時(shí)代之變。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系具有強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性,凸顯治理效能,能夠戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),擘畫(huà)出中國(guó)式現(xiàn)代化的未來(lái)圖景,孕育著人類文明的嶄新樣態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)在地蘊(yùn)含著與世界進(jìn)行理念對(duì)話的邏輯指向,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就令世界驚嘆,吸引越來(lái)越多的人們開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行本質(zhì)性思考,同時(shí)使貫穿其中的中國(guó)理念具有世界意義層面的現(xiàn)代性價(jià)值。“中國(guó)之治”因而具有廣泛而深刻的世界價(jià)值,以中國(guó)式現(xiàn)代化引領(lǐng)人類文明新形態(tài)。

用“中國(guó)之治”回答好時(shí)代之題

當(dāng)前,世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局共生互動(dòng),百年疫情交織疊加,進(jìn)一步提出了“世界怎么了”、“人類向何處去”的時(shí)代之題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“大變局帶來(lái)大挑戰(zhàn),也帶來(lái)大機(jī)遇,我們必須因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。”“中國(guó)之治”不僅滿足中國(guó)人民對(duì)美好生活的期待,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的嶄新局面,開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程,同時(shí)始終堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同,以中國(guó)式現(xiàn)代化的嶄新樣態(tài)引領(lǐng)人類文明,破解現(xiàn)代化困境和時(shí)代焦慮,為解決世界性難題提供了中國(guó)范式,更好回應(yīng)人民之問(wèn)、中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。

始終堅(jiān)持人民至上,心懷“國(guó)之大者”,更好回應(yīng)人民之問(wèn)。人民是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐主體,是中華民族偉大復(fù)興的依靠力量和價(jià)值源泉。“中國(guó)之治”本質(zhì)上就是“人民之治”。百年征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上,以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為價(jià)值旨?xì)w,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求,不斷推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感,解決絕對(duì)貧困,建成全面小康,向著全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。特別是在新冠肺炎疫情世界大流行的現(xiàn)實(shí)境遇中,我們黨始終堅(jiān)持生命至上,人民至上,始終把人民群眾的生命健康安全放在首要地位,并取得重大階段性成果,以“中國(guó)之治”科學(xué)回應(yīng)人民之問(wèn)。

始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定邁向中華民族偉大復(fù)興,更好回應(yīng)中國(guó)之問(wèn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心領(lǐng)導(dǎo)力量,也是“中國(guó)之治”的引領(lǐng)者、捍衛(wèi)者和踐行者。始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們黨百年奮斗的根本經(jīng)驗(yàn),也是“中國(guó)之治”取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本動(dòng)力。不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,不斷解決新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提出的一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題,以“中國(guó)之治”科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn),必須始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

始終弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,更好回應(yīng)世界之問(wèn)。當(dāng)前,世界正處于百年未有之大變局,國(guó)際局勢(shì)進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,世界發(fā)展的全局性、復(fù)雜性和不確定性更加顯著。我國(guó)始終高揚(yáng)和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,勇?lián)鷩?guó)際責(zé)任,彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng),以“中國(guó)之治”開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)代化圖景回應(yīng)世界之問(wèn),充分彰顯中國(guó)之路、中國(guó)之理。同時(shí)在科學(xué)回應(yīng)世界之問(wèn)的過(guò)程中,更好引領(lǐng)世界變局朝著有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,有利于世界和平與進(jìn)步的方向健康發(fā)展。

始終堅(jiān)定不移求和平、謀發(fā)展、促合作,更好回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)。時(shí)代之問(wèn)蘊(yùn)含著人民之問(wèn)、中國(guó)之問(wèn)和世界之問(wèn)內(nèi)在契合的辯證邏輯。求和平、謀發(fā)展、促合作成為當(dāng)今世界不可阻擋、不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。世界變局并不局限于一國(guó)一域,而是縱橫整個(gè)歷史時(shí)間的時(shí)代巨變。“世界怎么了?人類向何處去?”的時(shí)代之題只能也必須由包括中國(guó)人民在內(nèi)的世界人民來(lái)回答,偉大的人類歷史時(shí)間也必須由世界人民來(lái)創(chuàng)造。“中國(guó)之治”必先“破題”,破解世界現(xiàn)代化危機(jī);而后“立題”,立足歷史與時(shí)代的正確方位,繪就中國(guó)式現(xiàn)代化的光輝圖景,開(kāi)創(chuàng)人類文明的嶄新樣態(tài),從而引領(lǐng)人類文明新潮流,科學(xué)回應(yīng)“時(shí)代之問(wèn)”。

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