“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成。”中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，早在延安時(shí)期，毛澤東就指出：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”鄧小平也指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。”歷史和實(shí)踐證明，只有具備正確和堅(jiān)定的理論武裝，黨的各項(xiàng)事業(yè)才能不斷向前發(fā)展，黨自身才能更加堅(jiān)強(qiáng)有力。在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的前提下，理論素養(yǎng)是包含理論知識(shí)、理論方法、理論信仰等內(nèi)容在內(nèi)的綜合性概念，體現(xiàn)的是對(duì)馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果理解掌握的素質(zhì)修養(yǎng)。理論思維是在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上所具有的透過(guò)事物表象把握事物本質(zhì)、規(guī)律和普遍聯(lián)系的思維能力及水平，體現(xiàn)的是用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法觀(guān)察問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的思維方式。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。”理論素養(yǎng)與理論思維二者寓于黨的理論武裝之中，屬于思想建設(shè)內(nèi)容體系的組成部分，理論素養(yǎng)的高度、理論思維的強(qiáng)度，事關(guān)思想建黨、理論強(qiáng)黨的質(zhì)量與效果。

理論素養(yǎng)和理論思維是影響黨員干部在意識(shí)形態(tài)和政治立場(chǎng)上是否堅(jiān)定的重要因素，強(qiáng)化理論武裝，既要重視理論思維，也要重視理論素養(yǎng)。首先，理論素養(yǎng)體現(xiàn)著黨員干部修身律己、擔(dān)當(dāng)作為所依賴(lài)的理論知識(shí)、理論水平、理論能力，理論上清醒才能確保政治上成熟堅(jiān)定。理論素養(yǎng)的正確與否關(guān)系著行動(dòng)上能否銳意進(jìn)取，理論素養(yǎng)強(qiáng)，政治上才能更加堅(jiān)定。只有不斷強(qiáng)化理論素養(yǎng)，才能保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，明確正確的政治方向，從而為更好完成黨的使命任務(wù)提供堅(jiān)定正確的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。其次，理論思維體現(xiàn)著黨員干部對(duì)馬克思主義和貫穿其中立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法的深刻把握，恩格斯指出：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”理論思維是黨員干部理論觀(guān)念、理論觀(guān)點(diǎn)、理論方法的一貫體現(xiàn)，培養(yǎng)理論思維，蘊(yùn)含著用科學(xué)的理論思維方式解決問(wèn)題的態(tài)度。只有建立正確的理論思維，充分認(rèn)識(shí)到理論來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的特性，才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中抓住本質(zhì)，在各種思想的交鋒中把握主流，做到“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡仍從容”。百年來(lái)，黨既重視提升黨員干部的理論素養(yǎng)，以馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果作為黨的理論旗幟，也重視培養(yǎng)黨員干部的理論思維，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論分析、解決問(wèn)題，書(shū)寫(xiě)了強(qiáng)化理論武裝的精彩之筆。

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理論素養(yǎng)和理論思維不是完全割裂開(kāi)來(lái)的，而是相互區(qū)別、相互統(tǒng)一的。黨堅(jiān)持正確處理理論素養(yǎng)和理論思維之間的辯證關(guān)系，教育引導(dǎo)黨員干部補(bǔ)精神之鈣、固思想之源、培為政之本，不斷煉就“金剛不壞之身”，積累了加強(qiáng)思想建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

理論素養(yǎng)和理論思維是相互區(qū)別的。首先，理論素養(yǎng)側(cè)重于理解什么是馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果的問(wèn)題，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是能在各種社會(huì)思潮紛繁交錯(cuò)的社會(huì)背景下，站穩(wěn)馬克思主義立場(chǎng)，知其然更知其所以然。提升理論素養(yǎng)要求黨員干部把學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)，掌握馬克思主義的精髓，真懂馬克思主義，提高全黨的理論水平，從而在堅(jiān)定馬克思主義信仰的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)黨的基本路線(xiàn)、方針和政策，確保全黨更好地堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供智力支持和思想基礎(chǔ)。理論思維側(cè)重于怎樣用好馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果的問(wèn)題，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是把所學(xué)到的馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法運(yùn)用到具體工作的謀劃、推進(jìn)中去，增強(qiáng)實(shí)際工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。培養(yǎng)理論思維要求黨員干部形成理論共識(shí)，提升理論自覺(jué)，堅(jiān)定理論自信，弄清馬克思主義的發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)在規(guī)律，充分堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，做到具體問(wèn)題具體分析，透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)，從而提高解決問(wèn)題的能力，有效應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面。

理論素養(yǎng)和理論思維是相互統(tǒng)一的。廣義來(lái)看，二者相互銜接、互相促進(jìn)：理論素養(yǎng)包含理論思維，科學(xué)的理論思維是成熟的理論素養(yǎng)必不可少的內(nèi)容，提升理論素養(yǎng)必然要求建立與之相適應(yīng)的理論思維。具體來(lái)看，理論素養(yǎng)和理論思維呈現(xiàn)緊密相連的關(guān)系：提升理論素養(yǎng)是培養(yǎng)理論思維的基礎(chǔ)，提升理論素養(yǎng)必然要求對(duì)馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果內(nèi)容系統(tǒng)學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確掌握，學(xué)懂弄通黨的科學(xué)理論的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求；而培養(yǎng)理論思維是理論素養(yǎng)不斷強(qiáng)化的保障，培養(yǎng)理論思維要求在對(duì)馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果正確把握的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從理論的高度作出分析、思考和判斷，把武裝頭腦和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作聯(lián)系起來(lái)。因此，提升理論素養(yǎng)是養(yǎng)成理論思維的前提，提升理論素養(yǎng)的落腳點(diǎn)在于培養(yǎng)理論思維，培養(yǎng)好理論思維有助于深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)理論素養(yǎng)的整體提升。

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習(xí)近平總書(shū)記指出：“理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。”黨始終走在時(shí)代前列，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須提升理論素養(yǎng)、培養(yǎng)理論思維，強(qiáng)化對(duì)馬克思主義理論的理解掌握運(yùn)用能力，不斷鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，在新時(shí)代新的趕考之路上使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

提升理論素養(yǎng)、培養(yǎng)理論思維，要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，全方位、創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，推動(dòng)黨員干部深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。不斷提升黨員干部理論素養(yǎng)水平，牢牢把握中國(guó)共產(chǎn)黨的“根”和“本”所在，讓黨員干部真正提升思想覺(jué)悟，補(bǔ)足精神之鈣，將學(xué)習(xí)和信仰馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果作為一種政治責(zé)任與理論擔(dān)當(dāng)。

提升理論素養(yǎng)、培養(yǎng)理論思維，要認(rèn)真貫徹運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨堅(jiān)持把馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，并緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征推進(jìn)理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鼓舞斗志、統(tǒng)一行動(dòng)、團(tuán)結(jié)奮斗，發(fā)揮其在管黨治黨、執(zhí)政治國(guó)過(guò)程中的引領(lǐng)作用，推動(dòng)黨員干部在扎實(shí)掌握新時(shí)代新思想的基礎(chǔ)上，主動(dòng)克服理論運(yùn)用本領(lǐng)不足的缺點(diǎn)。提高黨員干部理論思維水平，緊密結(jié)合具體實(shí)際靈活運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)力量，真正落實(shí)到治國(guó)理政的能力和水平提高上來(lái)，使民族復(fù)興的偉大事業(yè)能夠沿著正確的政治方向勝利前進(jìn)。（竇保信）