【摘要】新中國成立以來,各級政府在制片資金、發(fā)行渠道、放映場地、媒體推廣等方面對主流電影給予了大力扶持。與此同時,在傳播時代理念、凝聚民族意志、促進(jìn)社會建設(shè)、塑造國家形象、鞏固政權(quán)根基等方面,主流電影也發(fā)揮了顯著效益。目前,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建人類命運共同體的背景下,“講好中國故事”無疑是主流電影的重大使命之一,而題材的迭代與開拓則是其關(guān)鍵議題,我們需要理性辨析過往經(jīng)驗、悉心把握未來走向。
【關(guān)鍵詞】主流電影 題材 中國故事 中國電影社會學(xué) 【中圖分類號】J971.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
主流電影通常具備三個特征:在內(nèi)容上多以贊頌黨和人民的歷史功勛與現(xiàn)實業(yè)績?yōu)橹?;在風(fēng)貌上多以呈現(xiàn)昂揚(yáng)樂觀、催人奮進(jìn)的視聽形象為主;在意涵上多以倡導(dǎo)民眾“聽黨話、跟黨走”的理想信念為主。1938年“延安電影團(tuán)”的組建,可視為我們黨自主電影實踐的開端。1946年“東北電影制片廠”的成立,標(biāo)志著黨的電影事業(yè)的興起。該廠于1950年前后攝制的《橋》《中華女兒》《鋼鐵戰(zhàn)士》《趙一曼》《白毛女》等作品,正是新中國“主流電影”的肇始之作。新中國成立七十多年來,主流電影的基本特征始終如一,但隨著時代更迭,這類作品在題材范圍、人物塑造、敘事模式、視聽風(fēng)貌等方面也呈現(xiàn)出一些新變化。宏觀而言,其沿革歷程大體可分為兩個時期:其一,以工農(nóng)兵作為銀幕主體的“前三十年”。其二,以多元拓展為表征的“后四十年”。本文采用中國電影社會學(xué)的研究方法,對主流電影題材的發(fā)展?fàn)顩r作出系統(tǒng)考察和扼要闡釋,旨在肯定成就、剖析問題、前瞻未來,俾使銀幕上的“中國故事”能夠講得更加務(wù)實、更有光彩。
工農(nóng)兵作為銀幕主體(1949-1979年)
1949年11月,以中央文化部電影局的成立為標(biāo)志,新中國電影管理系統(tǒng)開始全面運行。1953年,各地私營電影機(jī)構(gòu)被悉數(shù)收歸國有。從此,中國電影作為文化商品的屬性明顯減弱,而作為時政宣傳品的屬性大幅增強(qiáng)。主流電影作為我國銀幕主體的歷史地位亦由此確立。
以工農(nóng)兵作為敘事的主角,是這一時期主流電影的典型特征。實際上,早在1942年延安文藝座談會上,我們黨就確立了“文藝為政治服務(wù)、為工農(nóng)兵服務(wù)”的“二為方針”。新中國電影事業(yè)在秉持既定文藝方針的基礎(chǔ)上進(jìn)一步主張:電影創(chuàng)作要以“‘寫工農(nóng)兵’與‘寫給工農(nóng)兵看’為主,在寫工農(nóng)兵中間又把重點放在寫兵的問題上”。在此原則指導(dǎo)下,工農(nóng)兵題材電影迅速成為銀幕敘事的主流,并持續(xù)三十年之久。就實際創(chuàng)作情形看,以軍人為主角的軍事類影片數(shù)量最多、影響最大,緊隨其后是農(nóng)村題材,然后才是工業(yè)題材。盡管這種題材比重在順序上與“工農(nóng)兵”的提法相悖,但其呼應(yīng)了宣傳的時代需要,也側(cè)面反映了當(dāng)時農(nóng)業(yè)與工業(yè)在GDP構(gòu)成中的實際狀況。
軍事類題材:強(qiáng)化信念,垂范民眾。這類影片多以黨史軍史為背景,用澎湃的激情表現(xiàn)黨在不同時期率領(lǐng)軍隊浴血奮戰(zhàn)的輝煌業(yè)績。藉此,既彰顯了只有共產(chǎn)黨才能救中國的時代主題,也渲染了軍隊和人民生死與共的血肉情誼。
軍事類作品以戰(zhàn)爭片為主。其中,表現(xiàn)國民革命戰(zhàn)爭的僅有《大浪淘沙》等個別幾部,再現(xiàn)土地革命戰(zhàn)爭的也不太多,主要有《黨的女兒》《冬梅》《洪湖赤衛(wèi)隊》《紅色娘子軍》《怒潮》《閃閃的紅星》等。描寫抗日戰(zhàn)爭的最多,如《新兒女英雄傳》《平原游擊隊》《鐵道游擊隊》 《狼牙山五壯士》 《回民支隊》《地雷戰(zhàn)》《小兵張嘎》《野火春風(fēng)斗古城》《地道戰(zhàn)》《三進(jìn)山城》等。表現(xiàn)解放戰(zhàn)爭的在數(shù)量上位居第二,如《南征北戰(zhàn)》 《智取華山》《渡江偵察記》《柳堡的故事》《戰(zhàn)火中的青春》《戰(zhàn)上?!贰堆影灿螕絷牎贰都t日》《逆風(fēng)千里》《兵臨城下》《偵察兵》等。反映抗美援朝的位居第三,如《上甘嶺》《長空比翼》《烽火列車》《奇襲》《英雄坦克手》《英雄兒女》《打擊侵略者》《激戰(zhàn)無名川》《碧海洪波》等。此外,還有少量敘寫1949年以后軍隊赴邊疆剿匪或進(jìn)行自身建設(shè)的影片,如《山間鈴響馬幫來》《英雄虎膽》《哥倆好》《冰山上的來客》《霓虹燈下的哨兵》《雷鋒》《南海長城》等。
值得一提的是,有些影片如《白毛女》《農(nóng)奴》等,盡管沒有或較少涉及軍事場面,但其主人公命運的轉(zhuǎn)變,無一不是紅軍、八路軍或解放軍及時出手的結(jié)果。由此既塑造了軍隊的拯救者形象,也讓武裝斗爭的意義和使命得到了更為直觀感人的抒寫,因此這類作品亦可看作是軍事類影片的別樣呈現(xiàn)。
此時主流電影之所以把創(chuàng)作重點放在“寫兵”上,自有其深遠(yuǎn)的考慮。首先,紅色江山是無數(shù)軍人前赴后繼用生命換來的成果,因此需要用電影等藝術(shù)形式筑起座座豐碑,以告慰先烈、激勵后人。其次,黨是人民軍隊的締造者和領(lǐng)導(dǎo)者,用電影頌揚(yáng)軍隊的艱辛歷程,就是肯定黨在推翻三座大山等方面的豐功偉績,用“讓歷史告訴未來”的方式,表明黨的執(zhí)政地位是“歷史的選擇,人民的選擇”。最后,人民軍隊向來有服從命令聽指揮、越是艱險越向前、全心全意為人民服務(wù)等優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,通過電影把軍隊和軍人塑造成全民楷模,有利于教育大眾并培養(yǎng)其奉獻(xiàn)精神,進(jìn)而積極參與生產(chǎn)建設(shè),自覺維護(hù)新中國的政權(quán)穩(wěn)定與社會發(fā)展。
就傳播效果而言,由于軍事類影片大多具有驚心動魄的場面、視死如歸的情節(jié)、義薄云天的人物,以及對愛與恨、善與惡的充分渲染,一向深受觀眾歡迎。當(dāng)觀眾被這類作品熏陶幾十載后,銀幕上的英雄自然會成為內(nèi)心的榜樣,電影里的信念也會化作人生指南。軍事類影片在提供娛樂的同時,也有效地讓民眾確立了對主流意識形態(tài)的信仰。這種信仰反映在生活中,就體現(xiàn)為對軍隊和軍人的愛戴,對黨和政府的充分信任,以及對日常工作的任勞任怨乃至無私奉獻(xiàn)。
工農(nóng)類題材:形塑觀念,砥礪人生。相比于軍事類影片多以渲染戰(zhàn)斗英雄為主,旨在讓民眾樹立“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的堅定信仰,工農(nóng)類影片則以演繹當(dāng)下的勞模為主,意在讓民眾確立對社會主義制度的執(zhí)著信念。顯然,這些作品的核心訴求都是將民眾培養(yǎng)成新中國忠誠的捍衛(wèi)者和建設(shè)者。
在農(nóng)村題材影片中,除《白毛女》《祝?!贰都t旗譜》《苦菜花》等少數(shù)以表現(xiàn)舊社會苦難為主的影片外,多數(shù)都像《花好月圓》一樣,致力于贊美走集體化道路所帶給農(nóng)民的幸福生活。這兩種作品具有相輔相成的邏輯關(guān)系,對于社會教化而言,還有什么比“憶苦思甜”更能激發(fā)起人們的愛憎情感,更能詢喚出大眾對國家意識的認(rèn)同與信奉呢?
早在新中國成立伊始,黨中央就明確指出,“社會主義道路是我國農(nóng)業(yè)唯一的道路”。而社會主義道路的基本特征就是厲行計劃經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)下的公有制。然而,土地作為經(jīng)濟(jì)運行的關(guān)鍵要素,在新中國成立初期仍以私有狀態(tài)存在于廣大農(nóng)村。為此,中央于1953年掀起了農(nóng)業(yè)合作化運動,繼之又在1956年推廣了高級農(nóng)業(yè)合作社,在1958年發(fā)動了人民公社化運動。至此,黨對農(nóng)村的社會主義改造基本完成。為配合上述農(nóng)業(yè)政策的推行,各制片廠拍攝了大批相關(guān)影片,如《農(nóng)家樂》《葡萄熟了的時候》《不能走那條路》《春風(fēng)吹到諾敏河》《夏天的故事》《洞簫橫吹》《布谷鳥又叫了》《我們村里的年輕人》《五朵金花》《康莊大道》《耕云播雨》《李雙雙》《北國江南》《汾水長流》《豐收之后》《戰(zhàn)洪圖》《艷陽天》《青松嶺》等,從不同角度詮釋了農(nóng)村走集體化道路的必然性和必要性,同時濃墨重彩地演繹了農(nóng)民高昂的勞動熱情以及由此獲得的幸福生活。
除經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域外,黨對農(nóng)村的社會主義改造還涉及清除封建迷信、改良婚姻制度與習(xí)俗等方面,相關(guān)影片主要有《兒女親事》《結(jié)婚》《劉巧兒》《羅漢錢》《小二黑結(jié)婚》等。此外,我國于1970年代推行的“農(nóng)村合作醫(yī)療制度”曾享譽(yù)世界。據(jù)統(tǒng)計,在1968-1976年期間,全國推行該制度的生產(chǎn)大隊由20%上升為90%,農(nóng)村受益人口達(dá)85%。對此,《春苗》《紅雨》等影片均以表現(xiàn)鄉(xiāng)村“赤腳醫(yī)生”的方式給予了充分禮贊。
與農(nóng)村題材影片相比,工業(yè)題材影片在數(shù)量和影響力等方面相對較弱。這種狀況或許與新中國成立初期工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、工人在總?cè)丝谥姓急容^少、電影編導(dǎo)對企業(yè)運行和工人生活缺乏了解,以及時代氛圍有關(guān)。盡管如此,這三十年仍然推出了80余部相關(guān)影片,如《橋》《六號門》《水庫上的歌聲》《十三陵水庫暢想曲》《換了人間》《草原晨曲》《大李老李和小李》《青年魯班》《特快列車》《海港》《創(chuàng)業(yè)》《沸騰的群山》等。這些作品涉及交通、鐵路、港口、礦山、油田、鋼廠、工廠、林場、建筑、水利等行業(yè),幾乎全方位反映了新中國推進(jìn)工業(yè)化開發(fā)與建設(shè)的蓬勃景象,也塑造了一批豪情滿懷、大公無私的工人形象。
應(yīng)當(dāng)特別指出的是,雖然這批影片的創(chuàng)作初衷是要表現(xiàn)整個社會對國家現(xiàn)代化,乃至對“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”的熱切渴望,但同時也映射了“大躍進(jìn)”等“左傾”觀念。例如,在《白手起家》中,本溪合金廠僅憑幾個工人和簡陋設(shè)備,就煉出上百種優(yōu)質(zhì)合金產(chǎn)品;在《紅領(lǐng)巾的故事》中,一群少先隊員在老工人指導(dǎo)下,竟能建起煉鋼爐并煉出高品質(zhì)灰口鐵;在《重要的一課》中,一家弄堂小廠只用12天就研制出了精密儀表專用的錳銅絲;在《英雄趕派克》中,英雄牌鋼筆不到仨月就趕上了美國派克筆的品質(zhì)……這些夢幻般的故事雖然虛妄,但作為激情歲月的漫畫式縮影,也為后世留下了極為生動的視聽資料,成為中國電影社會學(xué)研究的重要文本。
此外,在上述工農(nóng)題材作品中,還有兩個不可忽視的現(xiàn)象:一是當(dāng)時“知識分子”大都如《決裂》中的教授那樣,被塑造成落后、保守、猥瑣的配角形象。這種狀況的形成顯然與彼時的社會思潮有關(guān)。二是出現(xiàn)了幾部著力表現(xiàn)女性自主意識、自強(qiáng)風(fēng)采的作品,如《女司機(jī)》就塑造了一位颯爽干練的女火車司機(jī)形象,這類作品或可看作是對“半邊天精神”的積極呼應(yīng)。于今看來,前者的視角對我國的現(xiàn)代化無疑具有消極作用,而后者在推動移風(fēng)易俗、促進(jìn)男女平等以及解放生產(chǎn)力等方面,確實產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。
毋庸諱言,在新中國前三十年的主流電影中,盡管不乏《五朵金花》《英雄兒女》《特快列車》《農(nóng)奴》等精彩之作,但故事模式化、人物符號化、理念格式化的現(xiàn)象也相當(dāng)普遍。令人欣慰的是,在我國改革開放啟航之初,中央就及時調(diào)整了文藝政策,主流電影亦步入了百花齊放的新時期。
題材及風(fēng)格的多元拓展(1980年至今)
中央對文藝方針的反思和討論始于1978年。兩年后,《人民日報》于1980年7月26日發(fā)表社論《文藝為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)》,這表明中央確立了新的、更具包容性也更有生命力的文藝方針。此后,在解放思想的大背景下,電影界很快出現(xiàn)了百舸爭流的興旺景象。在此期間,受“娛樂片”和“探索片”崛起的影響,主流電影的市場占有率在1980年代曾一度下降,后在政府支持下于1990年代重振雄風(fēng)并得到了跨越式發(fā)展,逐漸成為我國電影市場的砥柱中流。
從短暫徘徊到長足發(fā)展。1980年后,主流電影雖也有一些佳作相繼面世,如《喜盈門》《人到中年》《西安事變》《廖仲愷》《雅馬哈魚檔》《孫中山》《血戰(zhàn)臺兒莊》等,但直至1989年《開國大典》上映前,這類影片在總體上的市場占有率和社會影響力卻都不太理想,原因在于此時集中出現(xiàn)了兩類令人耳目一新的影片:首先是以《神秘的大佛》《少林寺》《二子開店》等為代表,形成了歷時八年多的“娛樂片”熱潮。這類影片的票房相當(dāng)火爆,吸引了大多數(shù)觀眾。其次是涌現(xiàn)了不少在國內(nèi)外屢獲嘉獎的“探索片”,如《黃土地》《黑炮事件》《紅高粱》等,這類作品頗具藝術(shù)魅力,是文化界長期的熱門話題。
可以說,上述兩類作品為新中國電影打開了商業(yè)和藝術(shù)的成功之門,但也帶來很大爭議。其核心原因在于它們未能體現(xiàn)時代主旋律,同時還對主流電影造成了沖擊。為此,在1987年召開的全國故事片創(chuàng)作會議上,廣電部電影局明確要求今后的創(chuàng)作要“突出主旋律,堅持多樣化”,并扼要闡釋了“主旋律電影”的意涵。由此,主流電影被官方正式命名為“主旋律電影”。隨后,在中央財政支持下,加之受到1990年前后國內(nèi)外風(fēng)波的促動,許多題材重大、場面壯觀、情節(jié)感人、制作精良的主旋律電影,如《開國大典》《焦裕祿》《重慶談判》《孔繁森》《離開雷鋒的日子》和“大決戰(zhàn)”系列等紛紛面世。這些作品受到主流媒體的高度評價,同時得益于各級政府組織觀看的推動,使其在后來的電影市場上掀起了一輪又一輪觀影高潮。
黨的十八大以來,在倡導(dǎo)社會主義核心價值觀、構(gòu)建人類命運共同體的新語境下,主旋律電影又肩負(fù)起了新時代的新使命。在此背景下,政府和民間對這類影片均給予了鼎力扶持,因而其數(shù)量、質(zhì)量和影響力也有了空前提升,成為掌控我國電影市場的絕對主力。
為論述方便起見,加之“主流電影”與“主旋律電影”這兩個概念在核心意涵上并無明顯差別,故本文仍將沿用“主流電影”的概念。此外,鑒于論述主流電影的著述已有很多,因此以下僅就“現(xiàn)代革命題材的轉(zhuǎn)型”“知識分子題材的開掘”和“題材的風(fēng)格化呈現(xiàn)”等幾個典型現(xiàn)象加以扼要闡釋,以求窺斑見豹之效。
現(xiàn)代革命題材的轉(zhuǎn)型。中國新民主主義革命時期(1919-1949年)蘊(yùn)含著反帝反封建的凝重主題,也銘刻著黨從南湖紅船到天安門城樓的艱難步履。這段波瀾壯闊的歲月無疑是對“歷史的選擇、人民的選擇”的最佳見證,因而成為主流電影反復(fù)表現(xiàn)的題材,也是政府長期扶持的重點。與前三十年相比,近四十年來,“黨史題材電影”開始注重表現(xiàn)領(lǐng)袖風(fēng)采,典型如《大轉(zhuǎn)折》《大決戰(zhàn)》《大進(jìn)軍》《周恩來》《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》《革命者》《1921》等。這類作品通常以場面宏闊的史詩氣質(zhì)見長,其中塑造的諸多領(lǐng)袖人物和高級將領(lǐng)形象尤為引人矚目——既凸顯了他們的雄才大略,也描寫了他們的俠骨柔情。這類極具情感張力的場面和情節(jié),在前三十年的銀幕上較為少見。之所以出現(xiàn)上述兩種反差并非偶然,而是與政治生態(tài)、歷史觀念的時代差異密切相關(guān)。
知識分子題材的開掘。知識分子作為社會精英,是文化和科技的主要創(chuàng)造者,其社會地位往往與時代價值取向、國家發(fā)展?fàn)顩r乃至民族的文明程度密切相關(guān)。在1979年之前,知識分子作為主角的影片僅有《護(hù)士日記》《青春之歌》《上海姑娘》《早春二月》等少數(shù)幾部,均曾備受詰責(zé)。改革開放后,黨中央大力落實知識分子政策,尊重知識、尊重人才漸成風(fēng)尚,衍生了不少以知識分子為主角的影片,如《第二次握手》《天云山傳奇》《人到中年》《牧馬人》《芙蓉鎮(zhèn)》《黑炮事件》《蔣筑英》《鳳凰琴》《沖上九重天》《橫空出世》《大愛如天》《袁隆平》《錢學(xué)森》《歸來》《無問西東》等。
在上述作品中,有些表達(dá)了對知識分子坎坷命運的同情,有些呼吁改善知識分子的待遇和處境,有些贊揚(yáng)了他們的愛國情懷或奉獻(xiàn)精神。電影是時代的鏡像,這批作品的相繼問世意味著我國對知識分子的政策發(fā)生了與時俱進(jìn)的轉(zhuǎn)變。特別是1990年代以來,知識分子的收入水平、工作條件、社會地位在總體上有了大幅提升。進(jìn)入21世紀(jì)以后,隨著我國高等教育的快速普及,“知識分子”作為一種稱謂,在大眾口語及媒體中已比較罕見,基本上已成為一個歷史性名詞。盡管如此,這類題材的影片仍值得關(guān)注——它們映射了我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一種獨特現(xiàn)象,成為后人理解和闡釋歷史的一種必要資源。
題材的風(fēng)格化呈現(xiàn)??v覽近四十年來的主流/主旋律電影,除了在現(xiàn)代革命題材的轉(zhuǎn)型、知識分子題材的開掘等方面表現(xiàn)得較突出外,在題材的多元化、風(fēng)格化等方面也呈現(xiàn)出一些值得嘉許的亮點。譬如《飛天》《湄公河行動》《中國機(jī)長》《攀登者》《流浪地球》《奪冠》《一點就到家》《金剛川》《中國醫(yī)生》等影片,均采用了類型片的商業(yè)模式或元素,將嚴(yán)肅而宏大的命題蘊(yùn)含在一個個或驚心動魄、或情深誼長、或詼諧幽默的故事當(dāng)中,有效提升了作品的傳播力和影響力。再如,以影片《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》《我和我的父輩》為代表,將“脫貧攻堅”等莊重的獻(xiàn)禮主題,負(fù)載于歡快活潑的集錦拼裝式結(jié)構(gòu),在喜劇氛圍中與普通觀眾達(dá)成了情感共鳴,也為主流電影提供了一種頗為新穎且有效的敘事模式。
主流電影題材的檢視與瞻望
從1949年之后單純強(qiáng)調(diào)“工農(nóng)兵題材”,到1980年以來題材的多元化拓展,主流電影不僅將黨的方針政策普及到了千家萬戶,在藝術(shù)品格上也有大幅提升,在商業(yè)上更是取得了顯赫戰(zhàn)績。這些成就足以說明,主流電影在中國國情之下具有極強(qiáng)的生命力。這種生命力的獨特之處就在于,它既能恪守初心——讓主流意識形態(tài)薪火相傳,又能推陳出新——通過藝術(shù)形式的嬗變、營銷模式的創(chuàng)新、技術(shù)手段的迭代等多種方式,讓主流電影得到與時俱進(jìn)的革新,從而對觀眾產(chǎn)生持久凝聚力。然而,回顧主流電影發(fā)展史不難發(fā)現(xiàn),其中最大的缺憾就是“法治電影”的產(chǎn)量過少。
法治題材電影述評。在新中國電影史上,法治電影起步并不晚。早在1950年代就出現(xiàn)過《兒女親事》等幾部關(guān)涉婚姻法的作品,可惜后來因故中斷。直至1980年以后,又陸續(xù)出現(xiàn)了一些從多種角度表現(xiàn)法治問題的影片。這表明我國的法治建設(shè)和宣傳有了歷史性進(jìn)步??傮w來看,相關(guān)影片涉及的法治問題主要有以下幾類。
一是農(nóng)村普法類。我國農(nóng)村幅員遼闊、人口眾多,農(nóng)民法治意識的強(qiáng)弱在很大程度上影響著全國法治進(jìn)程。受歷史和現(xiàn)實多重因素困厄,當(dāng)前許多農(nóng)民對法治的認(rèn)知仍有待加強(qiáng),對農(nóng)村的普法宣傳格外迫切。因此,《秋菊打官司》《被告山杠爺》《天國逆子》《馬背上的法庭》《盲山》等作品便有了很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。此外,由CCTV6播出的系列“電視電影”《法官老張軼事》,也對引導(dǎo)農(nóng)民知法、守法、用法發(fā)揮了積極作用。
二是抨擊腐敗類。公權(quán)力的腐敗是妨害法治建設(shè)的障礙和頑疾。改革開放以來,主流電影隨著時局的變化,陸續(xù)觸及了一些帶有普遍性的腐敗問題。其中,上映于1980年代的作品主要有:《法庭內(nèi)外》《檢察官》《被控告的人》《港灣不平靜》《在被告后面》《花園街五號》《508疑案》《即將發(fā)出的逮捕令》《巴河鎮(zhèn)》《T省的八四、八五年》《起訴》《暫緩逮捕》等。但這類影片在此后三十多年的產(chǎn)量和影響力均明顯下降,僅有《撼天雷》《生死抉擇》《信天游》《任長霞》等幾部引起了輿論關(guān)注。與生活中的腐敗現(xiàn)象相比,特別是與中央的反腐力度相比,這類作品的數(shù)量和影響力都不太匹配(年均不到1部)。
三是呼吁環(huán)保類。環(huán)境保護(hù)關(guān)乎國計民生乃至民族興衰。歷經(jīng)種種困難,我國直至1989年底才頒布首部《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》。由于環(huán)保問題牽扯的社會關(guān)系很復(fù)雜,相關(guān)新聞報道和文藝創(chuàng)作也時常受到多種干擾,因而這類作品極少,迄今只有《可可西里》《天狗》《碧羅雪山》《河長》等幾部,分別反映了動植物保護(hù)及城市排污治理等問題。這類作品雖然數(shù)量少,反映的卻是大問題,同時在新中國電影史上也有題材創(chuàng)新的價值,應(yīng)當(dāng)給予更多重視。
法治建設(shè)與法治題材電影。傳播中央大政方針是主流電影的核心使命,因此法治題材電影無疑應(yīng)在其中占較大比重,且應(yīng)具備較強(qiáng)的思想性。然而,稍加核查已有的相關(guān)影片就會發(fā)現(xiàn),主流電影在這方面的建樹較為有限:一是這類作品的總量過少,二是大多上映于1980-1990年,三是觸及的問題不夠深刻。顯然,主流電影創(chuàng)作亟待補(bǔ)上法治電影這塊短板。
當(dāng)前,我國正處于實施“十四五”規(guī)劃、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟階段。社會上還有許多關(guān)涉法治的問題需要主流電影去呈現(xiàn),這些問題無不充滿著豐富的戲劇沖突,無不蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的現(xiàn)實意義。再者,懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清,也是主流電影對社會主義核心價值觀的生動呈現(xiàn),因此法治題材無疑應(yīng)當(dāng)成為主流電影創(chuàng)作的重點之一。
(作者為中國傳媒大學(xué)電影研究所所長、教授、博導(dǎo))
【注:本文系中國傳媒大學(xué)中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金資助項目“中國電影社會學(xué)導(dǎo)論”(項目編號:CUC210A006)階段性成果】
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③吳迪:《新中國的文藝實驗:1949年到1966年的“人民電影”》,《當(dāng)代中國研究》,2004年第2期。
責(zé)編/鄧楚韻 美編/陳媛媛
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