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經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的系統(tǒng)發(fā)展

【摘要】經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展是新時代中國特色社會主義發(fā)展的必然要求,是社會經(jīng)濟各方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一的系統(tǒng)發(fā)展,是供給質(zhì)量與數(shù)量辯證統(tǒng)一、生態(tài)優(yōu)美、布局合理優(yōu)化、自主自強、保障國家安全和中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)等六方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一的社會經(jīng)濟系統(tǒng)發(fā)展。經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展理論,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的重要組成部分,豐富與發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟理論,是21世紀(jì)的馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展  馬克思主義  新時代  中國特色社會主義

【中圖分類號】F042                              【文獻標(biāo)識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2022.16.002

白暴力,北京師范大學(xué)教授、博導(dǎo),中國政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)會副會長,中華外國經(jīng)濟學(xué)說研究會副會長,首都經(jīng)濟學(xué)家論壇榮譽主席。研究方向為價值與價格理論、政治經(jīng)濟學(xué)原理及其應(yīng)用、現(xiàn)代西方經(jīng)濟理論及經(jīng)濟政策、中國經(jīng)濟。主要著作有《價值價格通論》、《馬克思經(jīng)濟理論研究》(合著)、《現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論與中國產(chǎn)權(quán)制度改革》(合著)等。

 

中國特色社會主義進入新時代,中國經(jīng)濟進入了高質(zhì)量發(fā)展階段。在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記明確提出,我國經(jīng)濟已由高速發(fā)展階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。本文深入領(lǐng)會和探討經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展理論,認(rèn)為經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展是社會經(jīng)濟各方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一的系統(tǒng)發(fā)展,從供給質(zhì)量與數(shù)量辯證統(tǒng)一、生態(tài)優(yōu)美、布局合理優(yōu)化、自主自強、保障國家安全和中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)等方面來研究經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,并探討經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展理論對馬克思主義經(jīng)濟理論的豐富與發(fā)展。

 

供給質(zhì)量與數(shù)量辯證統(tǒng)一的經(jīng)濟發(fā)展

 

“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[1]要解決這一矛盾,就需要從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革入手,滿足人民對日益增長的產(chǎn)品數(shù)量和不斷提高的產(chǎn)品質(zhì)量的需要。經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展是供給質(zhì)量與數(shù)量辯證統(tǒng)一的經(jīng)濟發(fā)展。

馬克思指出:“生產(chǎn)靠它起初當(dāng)做對象生產(chǎn)出來的產(chǎn)品在消費者身上引起需要。因而,它生產(chǎn)出……消費的動力。”[2]這就是說,當(dāng)生產(chǎn)滿足了人們的原有需要之時,人們會產(chǎn)生新的更多的需要。這種新的需要,不僅是對原有生活資料在原有質(zhì)量上的數(shù)量擴張,而且是對更多品種和更高品質(zhì)的需要,是對品種和品質(zhì)不斷更新?lián)Q代的需要?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)家也認(rèn)識到了需要與生產(chǎn)之間的這種關(guān)系,利普塞指出:“人類產(chǎn)生新的需要的速度像滿足舊的需要的速度一樣快。”[3]

在說明人們的生活必需品時,馬克思還指出,“所謂必不可少的需要的范圍,和滿足這些需要的方式一樣,本身是歷史的產(chǎn)物,因此,多半取決于一個國家的文化水平”[4]。隨著歷史的發(fā)展和一個國家文化水平的提高,人們的需要和滿足這些需要的方式都會增加。因此,要解決我國社會主要矛盾,就必須從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革入手,有效供給數(shù)量日益增長、質(zhì)量不斷提高和品種、品質(zhì)不斷更新?lián)Q代的消費資料。消費資料的生產(chǎn)需要生產(chǎn)資料,尤其需要勞動資料。數(shù)量日益增長、質(zhì)量不斷提高和品種、品質(zhì)不斷更新?lián)Q代的消費資料的有效供給,需要數(shù)量日益增長、質(zhì)量不斷提高和品種、品質(zhì)不斷更新?lián)Q代的生產(chǎn)資料、勞動資料的有效供給。

勞動資料的品質(zhì)提高和更新?lián)Q代,對于社會發(fā)展來說,具有重大的意義。馬克思指出:“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)。勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器,而且是勞動借以進行的社會關(guān)系的指示器。”[5]中國特色社會主義進入新時代,勞動資料的生產(chǎn)需要進入高質(zhì)量發(fā)展階段。

包括消費資料和生產(chǎn)資料在內(nèi)的數(shù)量品種豐富且日益增長的產(chǎn)品,是滿足美好生活需要的基礎(chǔ),產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高和品種不斷增加則是保障人民日益增長的美好生活需要所必然的要求。沒有質(zhì)量的數(shù)量是無效的產(chǎn)品供給,只有保證了質(zhì)量的產(chǎn)品才構(gòu)成有效供給。產(chǎn)品數(shù)量的增長和質(zhì)量的提高,是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平總書記明確地指出了這個辯證統(tǒng)一的關(guān)系,強調(diào)要“重視量的發(fā)展,但更要重視解決質(zhì)的問題,在質(zhì)的大幅提升中實現(xiàn)量的有效增長”[6]。這一論述豐富與發(fā)展了馬克思主義關(guān)于消費與生產(chǎn)的經(jīng)濟理論。

 

生態(tài)優(yōu)美的經(jīng)濟發(fā)展

 

只有積極推進生態(tài)文明建設(shè),構(gòu)建美麗中國,才能不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,才能保持中國特色社會主義經(jīng)濟的蓬勃生機。習(xí)近平總書記豐富與發(fā)展了馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟理論,闡明了中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)該是人與自然和諧的經(jīng)濟發(fā)展,是生態(tài)優(yōu)美的經(jīng)濟發(fā)展,也就是綠色的經(jīng)濟發(fā)展。這是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容。

馬克思主義認(rèn)為,自然界與勞動共同是物質(zhì)財富的源泉,自然界是人類生產(chǎn)勞動得以進行,進而實現(xiàn)物質(zhì)財富創(chuàng)造的最根本源泉。馬克思指出,自然界是“一切勞動資料和勞動對象的第一源泉”[7],“自然界是工人的勞動得以實現(xiàn)、工人的勞動在其中活動、工人的勞動從中生產(chǎn)出和借以生產(chǎn)出自己的產(chǎn)品的材料”[8]。習(xí)近平總書記豐富和發(fā)展了馬克思關(guān)于自然界是物質(zhì)財富源泉之一的理論。習(xí)近平總書記發(fā)表的一系列關(guān)于綠色發(fā)展的重要論述揭示了生態(tài)環(huán)境與財富生產(chǎn)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,破除了把生態(tài)保護與社會財富生產(chǎn)對立起來的形而上學(xué)的思維方式,將人類賴以生存的自然環(huán)境與社會財富生產(chǎn)有機地連接在一起,將生態(tài)環(huán)境內(nèi)化為社會財富的內(nèi)生變量。

馬克思主義生產(chǎn)力理論認(rèn)為,自然界和來自自然界的力量對于勞動生產(chǎn)力是至關(guān)重要的。馬克思指出“一切生產(chǎn)力都?xì)w結(jié)為自然界”[9],“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程,必然大大提高勞動生產(chǎn)率”[10]。習(xí)近平總書記豐富和發(fā)展了馬克思關(guān)于自然界與生產(chǎn)力之間關(guān)系的理論。習(xí)近平總書記作出了“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力”[11]的科學(xué)論斷,強調(diào)“保護生態(tài)環(huán)境就是保護自然價值和增值自然資本,就是保護經(jīng)濟社會發(fā)展?jié)摿秃髣?rdquo;[12]。習(xí)近平總書記還闡明了保護和改善自然生態(tài)環(huán)境就是保護和改善勞動的自然條件,這有利于社會生產(chǎn)力數(shù)量和質(zhì)量的提升,進而提高社會勞動生產(chǎn)率。

馬克思主義非常關(guān)注人類可持續(xù)發(fā)展。馬克思指出,土地是“人類世世代代共同的永久的財產(chǎn)”[13],而“資本主義生產(chǎn)指望獲得直接的眼前的貨幣利益的全部精神,都和維持人類世世代代不斷需要的全部生活條件的農(nóng)業(yè)有矛盾”[14]。習(xí)近平總書記豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人類可持續(xù)發(fā)展的理論。他指出:“資源開發(fā)利用既要支撐當(dāng)代人過上幸福生活,也要為子孫后代留下生存根基”[15],要“為子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境”[16]。習(xí)近平總書記的論述闡明了人類可持續(xù)發(fā)展的理論,將保護生態(tài)環(huán)境上升到事關(guān)子孫后代根本利益與民族發(fā)展長遠(yuǎn)利益的高度。

 

布局合理優(yōu)化的經(jīng)濟發(fā)展

 

我國地域廣袤、產(chǎn)業(yè)眾多,國民經(jīng)濟部門比例和地域分布合理優(yōu)化是經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展的必要條件。經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟布局合理優(yōu)化的經(jīng)濟發(fā)展,應(yīng)實現(xiàn)國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,保證社會經(jīng)濟的健康持續(xù)發(fā)展。

馬克思資本循環(huán)理論指出,產(chǎn)業(yè)資本要順利運動,就必須在空間以貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種形式按一定比例并存,資本結(jié)構(gòu)布局必須是合理且優(yōu)化的,“資本作為整體是同時地、在空間上并列地處在它的各個不同階段上”[17]。馬克思社會資本再生產(chǎn)理論指出,生產(chǎn)消費資料和生產(chǎn)生產(chǎn)資料的兩大部類必須要各持一定的比例,社會資本運動才能夠順利進行。斯大林認(rèn)為這一理論也適用于社會主義經(jīng)濟,他指出,“在馬克思的再生產(chǎn)理論中,如果僅僅看到這個形式,而看不到它的基礎(chǔ),看不出它那不僅對于資本主義社會形態(tài)發(fā)生效力的基本內(nèi)容,就是一點也不懂得這個理論”[18]??梢?,馬克思社會資本循環(huán)和再生產(chǎn)理論科學(xué)地揭示了國民經(jīng)濟布局需要合理化和優(yōu)化的原理。

習(xí)近平總書記指出,從宏觀經(jīng)濟循環(huán)看,“高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)該實現(xiàn)生產(chǎn)、流通、分配、消費循環(huán)通暢,國民經(jīng)濟重大比例關(guān)系和空間布局比較合理,經(jīng)濟發(fā)展比較平穩(wěn),不出現(xiàn)大的起落”[19]。習(xí)近平總書記對我國經(jīng)濟的合理和優(yōu)化布局,作出了高瞻遠(yuǎn)矚的科學(xué)論述,深入論述了中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)中城鄉(xiāng)發(fā)展和區(qū)域平衡、社會生態(tài)和社會生產(chǎn)的全面均衡發(fā)展等一系列重大社會經(jīng)濟合理優(yōu)化布局問題。這些論述豐富和發(fā)展了馬克思主義社會資本循環(huán)和再生產(chǎn)理論,指導(dǎo)著新時代中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)實踐。

我國幅員遼闊,不同區(qū)域要素稟賦差異巨大,區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡,協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟平衡始終是我國經(jīng)濟發(fā)展的一個重要課題。對此,習(xí)近平總書記指出:“新形勢下促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,總的思路是:按照客觀經(jīng)濟規(guī)律調(diào)整完善區(qū)域政策體系,發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢,……形成優(yōu)勢互補、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟布局。”[20]習(xí)近平總書記的論述為我國國民經(jīng)濟地域布局合理和優(yōu)化指明了方向和實施途徑,指導(dǎo)著社會經(jīng)濟的健康持續(xù)發(fā)展。

由于一系列歷史原因,我國形成了二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu),城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距反映了城鄉(xiāng)經(jīng)濟布局的不合理。通過推進脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效銜接,縮小城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟合理優(yōu)化布局是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。2021年初,習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅表彰大會上宣布,我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利,區(qū)域性整體貧困得到解決,完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù),創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡。脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利使我國城鄉(xiāng)差距持續(xù)縮小,推進了城鄉(xiāng)經(jīng)濟布局的合理優(yōu)化。

 

自主自強的經(jīng)濟發(fā)展

 

我國是一個發(fā)展中的社會主義大國,只有構(gòu)建完備的經(jīng)濟體系,獨立自主,自主自強,才能自立于世界民族之林,才能在世界百年未有之大變局中立于不敗之地。經(jīng)濟發(fā)展的自主性和自強性是我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展不可或缺的重要內(nèi)容。

毛澤東同志將馬克思主義原理與中國革命和建設(shè)實踐相結(jié)合,發(fā)展了馬克思主義,他指出:“中國無論何時也應(yīng)以自力更生為基本立腳點。”[21]“中國的事情必須由中國人民自己作主張,自己來處理。”[22]習(xí)近平總書記科學(xué)地闡明了新時代中國特色社會主義經(jīng)濟自主自強發(fā)展的必要性和具體途徑,進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟理論。

習(xí)近平總書記強調(diào),當(dāng)前我國經(jīng)濟建設(shè)要以國內(nèi)大循環(huán)為主體,指出:“要牢牢把握擴大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點,使生產(chǎn)、分配、流通、消費各環(huán)節(jié)更多依托國內(nèi)市場實現(xiàn)良性循環(huán)”[23],“構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”。[24]經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展要堅持立足國內(nèi)市場,以國內(nèi)大循環(huán)為基礎(chǔ),以國內(nèi)市場和國內(nèi)消費為依托,堅定實施擴大內(nèi)需政策,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,不斷優(yōu)化供給結(jié)構(gòu),提升供給質(zhì)量,完善國內(nèi)大循環(huán)。

習(xí)近平總書記強調(diào),我國經(jīng)濟自立自強的根基是實體經(jīng)濟,指出:“實體經(jīng)濟是基礎(chǔ),各種制造業(yè)不能丟,作為14億人口的大國,糧食和實體產(chǎn)業(yè)要以自己為主,這一條絕對不能丟”[25],“必須把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上”[26]。實體經(jīng)濟既是國家的經(jīng)濟根基又是創(chuàng)造就業(yè)的主體,還是一國抵御國際沖擊的重要保障,“是一國經(jīng)濟的立身之本,是財富創(chuàng)造的根本源泉,是國家強盛的重要支柱”[27]。經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展必須以先進制造業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為依托,打造真正意義上的中國制造。做實做強做優(yōu)實體經(jīng)濟還要依靠傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級。經(jīng)過多年的社會主義建設(shè),我們已經(jīng)有了相當(dāng)完備和具備一定競爭力的國民經(jīng)濟體系,但是,仍舊存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)落后、產(chǎn)業(yè)鏈較低端和產(chǎn)能過剩與不足并存等問題,這些問題都需要依靠供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級來實現(xiàn)。

習(xí)近平總書記強調(diào),我國經(jīng)濟自立自強的根本是途徑自主創(chuàng)新,指出:“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位,把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”[28]。經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展要堅持科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新“雙驅(qū)動”,既要加大科研創(chuàng)新的投入力度,打造高標(biāo)準(zhǔn)科研創(chuàng)新中心,不斷增強全國各層級、各維度的科研創(chuàng)新能力;又要深化科技體制改革,破除阻礙創(chuàng)新的障礙,營造充滿創(chuàng)新激情和活力的制度環(huán)境,鼓勵自主創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出:“堅持創(chuàng)新發(fā)展,是我們分析近代以來世界發(fā)展歷程特別是總結(jié)我國改革開放成功實踐得出的結(jié)論,是我們應(yīng)對發(fā)展環(huán)境變化、增強發(fā)展動力、把握發(fā)展主動權(quán),更好引領(lǐng)新常態(tài)的根本之策。”[29]

 

保障國家安全的經(jīng)濟發(fā)展

 

和平發(fā)展是當(dāng)今世界的主要潮流,但是,不安定的因素依然活躍,世界局勢復(fù)雜紛亂。馬克思主義認(rèn)為,資產(chǎn)階級“迫使一切民族……按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”,[30]“戰(zhàn)爭對資本主義是不可避免的”[31]。因此,當(dāng)今世界,保障國家安全乃是一個國家經(jīng)濟發(fā)展的重要前提,對于新時代中國特色社會主義建設(shè)而言,經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展必須是充分保障國家安全的經(jīng)濟發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“國家安全是安邦定國的重要基石,維護國家安全是全國各族人民根本利益所在。”[32]

經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展需要建設(shè)強大的現(xiàn)代化國防工業(yè)體系。習(xí)近平總書記指出:“堅持和發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須統(tǒng)籌發(fā)展和安全、富國和強軍,確保國防和軍隊現(xiàn)代化進程同國家現(xiàn)代化進程相適應(yīng),軍事能力同國家戰(zhàn)略需求相適應(yīng)。”[33]落后就要挨打,只有建設(shè)強大的現(xiàn)代化國防工業(yè)體系,才能維護國家安全和主權(quán),經(jīng)濟建設(shè)才能得以順利進行,人民美好生活才能得到堅實保障。

“民以食為天”,糧食安全問題歷來都是關(guān)系國家安全至關(guān)重要的問題。糧食安全是國家安全的基礎(chǔ)保障。習(xí)近平總書記特別強調(diào)農(nóng)產(chǎn)品供給安全問題[34],指出:“農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位任何時候都不能忽視和削弱,手中有糧、心中不慌在任何時候都是真理”[35]。保障了糧食供給,人民安居樂業(yè)就有了保障,在紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境中,我們就有了主動權(quán),占據(jù)主動地位,否則,就會受制于人,處于被動地位。習(xí)近平總書記指出:“越是面對風(fēng)險挑戰(zhàn),越要穩(wěn)住農(nóng)業(yè),越要確保糧食和重要副食品安全。”[36]習(xí)近平總書記的論述確定了我國糧食供給安全的基點和方向,是關(guān)系民族生存和發(fā)展的重大戰(zhàn)略謀劃。

初級產(chǎn)品供給安全是充分保障國家經(jīng)濟安全的重大問題,也是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。習(xí)近平總書記指出:“對我們這樣一個大國來說,保障好初級產(chǎn)品供給是一個重大的戰(zhàn)略性問題。”[37]這是我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略重點和發(fā)展基礎(chǔ)。我國作為一個社會主義發(fā)展中大國,保障資源安全既是整個社會經(jīng)濟生存的安全基礎(chǔ),也是制造業(yè)、國防工業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)等各項產(chǎn)業(yè)發(fā)展和安全的重要前提。特別是在當(dāng)前復(fù)雜多變的國際局勢下,資源的生產(chǎn)、獲取和安全更具有重大的現(xiàn)實意義,是我國立于不敗之地重要保障。習(xí)近平總書記指出,在保障初級產(chǎn)品供給安全方面,要“發(fā)揮國有企業(yè)支撐托底作用”[38],明確了在資源生產(chǎn)等各個重要領(lǐng)域中國有企業(yè)的定位和責(zé)任,在資源生產(chǎn)和安全中,國有企業(yè)要發(fā)揮中流砥柱的作用。

 

中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的發(fā)展

 

馬克思主義認(rèn)為,社會再生產(chǎn),不僅是社會生產(chǎn)力的再生產(chǎn),而且是社會生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。馬克思在《資本論》中指出:“資本主義的再生產(chǎn)同時是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)”[39]。經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,不僅是社會生產(chǎn)力再生產(chǎn)的高質(zhì)量發(fā)展,同時也是中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的高質(zhì)量發(fā)展,是社會主義制度自我完善的高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平總書記指出,要“堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度”[40]。

經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展要在發(fā)展中鞏固和發(fā)展社會主義公有制,要堅持公有制主體地位不動搖,堅持國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用不動搖。國有企業(yè)是國有經(jīng)濟的重要載體,是公有制的重要實現(xiàn)形式,是國民經(jīng)濟的重要支柱。習(xí)近平總書記指出,要“堅定不移把國有企業(yè)做強做優(yōu)做大”[41],在經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展進程中,要“深化國資國企改革,做強做優(yōu)做大國有資本和國有企業(yè)。加快國有經(jīng)濟布局優(yōu)化和結(jié)構(gòu)調(diào)整,發(fā)揮國有經(jīng)濟戰(zhàn)略支撐作用”[42],在社會主義初級階段,非公有制經(jīng)濟是社會主義基本經(jīng)濟制度的重要內(nèi)容。經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展要在發(fā)展中鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。習(xí)近平總書記指出,要“促進非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟人士健康成長”[43]。經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展要為非公有制經(jīng)濟營造良好的市場環(huán)境,充分調(diào)動一切經(jīng)濟資源活力,引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展,鼓勵非公有制經(jīng)濟的創(chuàng)新發(fā)展。收入分配制度是社會主義基本經(jīng)濟制度重要內(nèi)容。中國經(jīng)濟要在高質(zhì)量發(fā)展中促進“以按勞分配為主體,多種分配形式并存”的分配制度的完善。這是社會主義制度的要求,是以人民為中心的要求,是共同富裕的要求。

經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的使命,是提高社會主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展水平,滿足人民對美好生活的需要。習(xí)近平總書記指出:“我們追求的發(fā)展應(yīng)該是高質(zhì)量的發(fā)展,衡量標(biāo)準(zhǔn)就是以人民為中心”。[44]經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展理論,是習(xí)近平經(jīng)濟思想的重要組成部分,豐富與發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟理論,是21世紀(jì)的馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,沿著經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的道路前進,中國特色社會主義事業(yè)就一定能夠取得更加輝煌的偉大成就。

(本文系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心重點項目、北京市社會科學(xué)基金重點項目研究成果,項目編號:18KDAL038)


注釋

[1]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》,北京:人民出版社,2017年,第11頁。

[2]馬克思:《政治經(jīng)濟學(xué)批判》,北京,人民出版社,1976年,第202頁。

[3]Lipsey, R. G.; Steiner, P. O., Economics, New York: Harper and Row, 1981, p. 6.

[4][5]《馬克思恩格斯全集》第23卷,北京:人民出版社,1972年,第194、204頁。

[6][19][26][27][32]《習(xí)近平談治國理政》第三卷,北京:外文出版社,2020年,第238、239、24、242、39頁。

[7]《馬克思恩格斯全集》第25卷,北京:人民出版社,2001年,第8頁。

[8]馬克思:《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》,北京:人民出版社,2018年,第48頁。

[9]《馬克思恩格斯全集》第30卷,北京:人民出版社,1995年,第539頁。

[10]馬克思:《資本論》第一卷,北京:人民出版社,2004年,第444頁。

[11][15]中共中央文獻研究室:《習(xí)近平關(guān)于社會主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年,第4、78頁。

[12]習(xí)近平:《弘揚人民友誼共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”》,《人民日報》,2013年9月8日,第1版。

[13][14]《資本論》第三卷,北京:人民出版社,2004年,第918、697頁。

[16]習(xí)近平:《攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園》,《人民日報》,2013年7月21日,第1版。

[17]《馬克思恩格斯全集》第24卷,北京:人民出版社,1972年,第121頁。

[18]斯大林:《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》,北京,人民出版社,1952年,第72頁。

[20]習(xí)近平:《推動形成優(yōu)勢互補高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟布局》,《求是》,2019年第24期。

[21]《毛澤東選集》第二卷,北京:人民出版社,1991年,第191頁。

[22]《毛澤東著作專題摘編》上,北京:中央文獻出版社,2003年,第300頁。

[23][24][25]習(xí)近平:《國家中長期經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略若干重大問題》,《求是》,2020年第21期。

[28]《十九屆五中全會在京舉行》,《人民日報》,2020年10月30日,第1版。

[29]《習(xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話》,《人民日報》,2016年5月10日,第1版。

[30]《馬克思恩格斯選集》第一卷,北京:人民出版社,1995年,第276頁。

[31]《列寧全集》第26卷,北京:人民出版社,1959年,第147頁。

[33]《習(xí)近平在中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時強調(diào) 統(tǒng)一思想堅定信心鼓足干勁抓緊工作 奮力推進國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)》,新華網(wǎng),2020年7月31日,http://www.xinhuanet.com/politics/leaders/2020-07/31/c_1126310486.htm。

[34][37][38]習(xí)近平:《正確認(rèn)識和把握我國發(fā)展重大理論和實踐問題》,《求是》,2022年第10期。

[35]《堅持用全面辯證長遠(yuǎn)眼光分析經(jīng)濟形勢 努力在危機中育新機于變局中開新局》,《人民日報》,2020年5月24日,第1版。

[36]《把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打得更牢 把“三農(nóng)”領(lǐng)域短板補得更實 為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn) 實現(xiàn)全年經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)提供有力支撐》,《人民日報》,2020年2月26日,第1版。

[39]《馬克思恩格斯文集》第5卷,北京:人民出版社,2010年,第4頁。

[40]習(xí)近平:《不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界》,《求是》,2020年第16期。

[41]《堅持黨對國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)不動搖》,《學(xué)習(xí)時報》,2016年10月10日,第1版。

[42][43]《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,《人民日報》,2010年11月4日,第1版。

[44]《習(xí)近平會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯》,《人民日報》,2018年4月9日,第1版。

責(zé) 編/張 曉

High-Quality Economic Development Is Coordinated and Systemic Development

Bai Baoli

Abstract: High-quality economic development is the inevitable path of socialist development with Chinese characteristics in the new era, a coordinated and systemic development of all socioeconomic aspects, including dialectical integration of supply quality and quantity, eco-beauty, reasonable and optimized layout, independence and self-reliance, national security and reproduction of socialist production relations with Chinese characteristics. The theory of high-quality economic development is an important part of Xi Jinping's economic thought of socialism with Chinese characteristics in the new era, which enriches and develops Marxist economic theory and is the Marxist theory of economic development in the 21st century.

Keywords: high-quality economic development, Marxism, new era, socialism with Chinese characteristics

[責(zé)任編輯:張曉]