編者按：2月7日，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上，深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的一系列重大理論和實踐問題。他強調(diào)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，并提出要正確處理好“頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放”等重大關(guān)系。正確理解中國式現(xiàn)代化，要準(zhǔn)確把握貫穿推進(jìn)過程中的這幾對重要關(guān)系。人民論壇網(wǎng)【學(xué)習(xí)新得】專欄特推出“跟著總書記學(xué)好開局之年第一課”系列解讀，聚焦這些重大關(guān)系梳理總書記相關(guān)重要論述，與您一起學(xué)習(xí)。
習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系。如何正確處理好“守正與創(chuàng)新”這一重大關(guān)系，人民論壇特別邀請多位權(quán)威專家進(jìn)行深入解讀。
在知行合一中做到守正創(chuàng)新
中共中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部副主任、教授、博導(dǎo) 董振華：
堅持守正創(chuàng)新是推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的必然要求。守正創(chuàng)新體現(xiàn)了鮮明的馬克思主義立場觀點方法，是共產(chǎn)黨人實現(xiàn)理論發(fā)展和實踐進(jìn)步的重要法寶。守正與創(chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)了變與不變、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。堅持守正，牢牢守住根本原則不動搖，才能確保前進(jìn)方向不偏航；堅持創(chuàng)新，善于順勢而變、隨勢而動，才能實現(xiàn)與時俱進(jìn)和開拓創(chuàng)新。
守正創(chuàng)新要始終堅守馬克思主義一脈相承之“脈”。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位是中國共產(chǎn)黨取得百年奮斗輝煌成就的根本原因。馬克思主義是被實踐證明了的關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的真理性學(xué)說，馬克思主義以其鮮明的科學(xué)性、人民性、實踐性和開放性，不斷地在變革現(xiàn)實的實踐運動中創(chuàng)造著人們美好的未來。我們要做到守正創(chuàng)新，就要堅持馬克思主義，深入理解馬克思主義的世界觀和方法論，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，以真理之光照亮前行之路。
守正創(chuàng)新要牢牢立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“根”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，集中反映了中華民族的哲學(xué)觀、政治觀、人生觀、天下觀等內(nèi)容，是中華民族安身立命之本。中華民族既在實踐中創(chuàng)造了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又在實踐中塑造著中華民族，二者相輔相成。
守正創(chuàng)新要著眼回答當(dāng)今實踐的時代之“問”。實踐是運動發(fā)展的，時代也是前進(jìn)變化的，我們要想發(fā)展進(jìn)步，就要隨著實踐和時代的變化而創(chuàng)新。要想實現(xiàn)守正創(chuàng)新，就要牢牢立足實踐，著眼時代之問，不斷回應(yīng)新關(guān)切、解答新問題、提出新方法、創(chuàng)造新成果。
守正創(chuàng)新只有進(jìn)行時沒有完成時，我們要準(zhǔn)確把握守正創(chuàng)新的理論邏輯和實踐要求，不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷回答實踐之問、時代之問，以永不停滯、永不僵化、永葆創(chuàng)新的精神姿態(tài)，自信自強、踔厲奮發(fā)，繼續(xù)書寫新的輝煌篇章！
準(zhǔn)確理解守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一關(guān)系
中國政法大學(xué)商學(xué)院教授、博導(dǎo)，中國商業(yè)史學(xué)會副會長 李曉：
守正創(chuàng)新是在創(chuàng)新中堅持正確的方向、立場和原則。馬克思對受資本邏輯裹挾的創(chuàng)新進(jìn)行了批判，并把人的自由全面發(fā)展作為創(chuàng)新活動的終極目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含守正創(chuàng)新思想。守正創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨根本宗旨和社會主義制度根本使命的內(nèi)在要求，也是新一輪科技革命背景下對一系列重大現(xiàn)實關(guān)切的回應(yīng)。
歷史車輪滾滾向前，守正意蘊與時俱進(jìn)。在新時代，我們所說的守正創(chuàng)新，就是在積極應(yīng)變、主動求變的創(chuàng)新中，堅持正確的方向、站穩(wěn)正確的立場、恪守正確的原則。
萬物并作，變化有則。事物不斷發(fā)展，世界充滿變化，技術(shù)變革一日千里，但是無常有常歷歷分明。《老子》云：“知常曰明。不知常，妄作兇。”“常”者，不變也。只要事物的本質(zhì)不變，其發(fā)展演變規(guī)律也是永恒常在的。對于富有智慧者而言，必須深刻認(rèn)識這些不變的東西，按照事物本質(zhì)要求應(yīng)變，遵循事物發(fā)展規(guī)律創(chuàng)新。否則，胡變、亂變、盲目變，就屬于“妄作”，結(jié)果是變出災(zāi)難、釀成禍患。
守正創(chuàng)新的重大命題深刻揭示了變與不變的辯證關(guān)系。守正屬于該不該的價值向度，是本體、根本依托、前提條件、保障機制；創(chuàng)新屬于怎么做的技術(shù)向度，是功用、前進(jìn)動力、競爭能力、生命活力。守正與創(chuàng)新表里互依、辯證統(tǒng)一。單講守正而不求創(chuàng)新，守正就會陷于固步自封的抱殘守缺；只重創(chuàng)新而罔顧守正，創(chuàng)新難免滑向毫無底線的恣意妄為。堅持守正，創(chuàng)新才能保證正確方向、擁有光明未來；不斷創(chuàng)新，守正才能獲得強大動力、煥發(fā)旺盛生機。創(chuàng)新與守正并不矛盾，而是一個事物的整體，因為任何創(chuàng)新本質(zhì)上都屬于人有意識的活動。從技術(shù)向度看，創(chuàng)新取決于靈感和勤奮，具有不確定性，其結(jié)果難以事先確知。從價值向度看，創(chuàng)新取決于激情、夢想、雄心和愿景，離不開創(chuàng)新者固有的價值觀、人生觀、事業(yè)觀。
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