當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯。面對(duì)大變局，人類社會(huì)如何能夠更好地以積極心態(tài)應(yīng)對(duì)變化，各國(guó)發(fā)展如何能夠更準(zhǔn)確地洞察時(shí)與勢(shì)，于變局中開新局，已成為當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的全球性重大課題。

社會(huì)心態(tài)作為社會(huì)存在的公眾意識(shí)反映，在重大變革背景下發(fā)生演化，呈現(xiàn)出復(fù)合性、衍生性、動(dòng)態(tài)性、影響廣泛性都遠(yuǎn)超以往的特征。英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》周刊在《2023 年世界展望》中提到：“受大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)變化、疫情余波、經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、極端氣候及快速的社會(huì)與技術(shù)變革影響，世界更加不穩(wěn)定。”世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，各種復(fù)雜性、不穩(wěn)定性、不確定性的交互疊加，加深了人們的迷惘、困惑和隱憂：世界秩序在破與立中能否安穩(wěn)前行？經(jīng)濟(jì)形勢(shì)在困與韌中能否強(qiáng)勁復(fù)蘇？大國(guó)發(fā)展在競(jìng)與合中能否互利共贏？在不確定中尋求確定性，成為當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的主流。

中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局同步交織、相互激蕩，中國(guó)正經(jīng)歷著一場(chǎng)廣泛而深刻的社會(huì)變革。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展取得了偉大成就?？傮w來(lái)看，公眾對(duì)國(guó)家社會(huì)發(fā)展成果與前景自信心強(qiáng)、上進(jìn)心足、進(jìn)取心盛，社會(huì)公眾心態(tài)主流向上向好。同時(shí)也存在著疫情造成的消極情緒疊加尚未完全消弭、現(xiàn)代生活壓力導(dǎo)致的社會(huì)焦慮情緒加劇、網(wǎng)絡(luò)信息“放大鏡”的信任危機(jī)時(shí)有閃現(xiàn)等問(wèn)題。從發(fā)展趨勢(shì)看，社會(huì)心態(tài)更加務(wù)實(shí)理性，在大變局中逐漸由“剛而脆”走向“柔而韌”。從社會(huì)群體看來(lái)，存在不同“圈層”與“面向”，呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)：

當(dāng)代青年的社會(huì)心態(tài)整體上陽(yáng)光樂(lè)觀，積極向上，對(duì)國(guó)家發(fā)展充滿希望，對(duì)個(gè)人生活充滿信心。與此同時(shí)青年心態(tài)也呈現(xiàn)出愿意拼搏奮斗，但想要知道“努力的意義”；認(rèn)同主流價(jià)值，但也關(guān)注“個(gè)體的表達(dá)”；成就預(yù)期較高，易伴生“相對(duì)剝奪感”等新特點(diǎn)。中國(guó)大學(xué)生社會(huì)心態(tài)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“三距一房?jī)商魬?zhàn)”代表了大學(xué)生群體對(duì)于社會(huì)主要問(wèn)題的基本理解。其中，“三距”即貧富差距、城鄉(xiāng)差距、社會(huì)流動(dòng)機(jī)會(huì)差距，“一房?jī)商魬?zhàn)”即高房?jī)r(jià)是引發(fā)焦慮感的主要來(lái)源，人口老齡化與國(guó)際環(huán)境復(fù)雜化成為新的挑戰(zhàn)。食品安全、主流價(jià)值觀缺乏、環(huán)境污染及腐敗問(wèn)題提及比例大幅下降，相關(guān)方面的國(guó)家治理得到大學(xué)生群體認(rèn)可。

在全面深化改革背景下，大多數(shù)黨員干部心態(tài)積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上，同時(shí)，少數(shù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的拼勁、擔(dān)當(dāng)作為的干勁受到了不良影響，需從思想層面、組織層面、制度層面入手，筑牢黨員干部的積極心態(tài)。

……

值得注意的是，社會(huì)心態(tài)的高擴(kuò)散性和廣泛關(guān)聯(lián)性，使其演變不確定性不可預(yù)測(cè)性增強(qiáng)，某個(gè)具體個(gè)案容易被鼓噪為公共事件，社會(huì)心態(tài)的變化也容易形成網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)，個(gè)人心態(tài)可能會(huì)受到群體心態(tài)的裹挾而發(fā)生異化，即一些社會(huì)心態(tài)并非真實(shí)存在，可能存在擴(kuò)大性框架，如人為性干擾、風(fēng)險(xiǎn)性誘導(dǎo)、偏誤性引導(dǎo)，甚至資本性運(yùn)作，加之公眾信息篩選和辨別能力有限，難以分辨真?zhèn)?，因而常常被海量信息所引?dǎo)、所裹挾，甚至產(chǎn)生“被制造出來(lái)的社會(huì)心態(tài)”。隨著信息的流動(dòng)性和交互性增強(qiáng)，風(fēng)險(xiǎn)普遍存在，給社會(huì)的確定性和穩(wěn)定性帶來(lái)挑戰(zhàn)。

培育自尊自信、理性平和、積極向上的國(guó)民心態(tài)，于國(guó)家而言，需要在逆全球化的鼓噪中堅(jiān)持“世界的”與“民族的”相統(tǒng)一；需要關(guān)注生產(chǎn)組織和分配領(lǐng)域中的社會(huì)心態(tài)，破除圈層藩籬，增進(jìn)民生福祉；需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，倡導(dǎo)理性網(wǎng)絡(luò)表達(dá)，提高公眾媒介素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，塑造清朗純凈的網(wǎng)絡(luò)空間。于個(gè)體而言，需要在城市化的大潮中守望精神文化家園；在高速發(fā)展的社會(huì)中做好節(jié)奏的快慢調(diào)適；在世俗主義的喧囂中堅(jiān)守理想信念與崇高價(jià)值；在消費(fèi)主義的浪潮中堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)；在個(gè)人主義的侵?jǐn)_中處理好個(gè)體與社會(huì)的辯證關(guān)系。

時(shí)代大潮是最權(quán)威的“考官”，誰(shuí)能夠主動(dòng)順應(yīng)潮流，積極應(yīng)變，主動(dòng)求變，誰(shuí)就能掌握歷史主動(dòng)。相信在每位社會(huì)成員的共同努力下，構(gòu)建積極心態(tài)應(yīng)對(duì)大變局，凝聚起向上向善的磅礴力量，我們一定能夠風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)、團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造新輝煌。

——人民論壇“特別策劃”組

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