2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。”這為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)指明了發(fā)展方向、提供了根本遵循。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要在新的歷史條件下把握引領(lǐng)性、體現(xiàn)原創(chuàng)性、凸顯系統(tǒng)性、保持融通性、賡續(xù)發(fā)展性，著力建構(gòu)馬克思主義領(lǐng)航、自主創(chuàng)新驅(qū)動、整體協(xié)同推進、吸收借鑒賦能、面向未來發(fā)展的中國自主知識體系。

（一）

馬克思主義是“偉大的認識工具”，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。新的歷史條件下建構(gòu)馬克思主義領(lǐng)航的中國自主知識體系，需要做到三個堅持。第一，堅持馬克思主義的崇高信仰。兼具科學(xué)性、實踐性與人民性的馬克思主義為建構(gòu)中國自主知識體系提供了系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)和實踐指南。堅持馬克思主義的崇高信仰，就是要學(xué)習(xí)馬克思主義、研究馬克思主義、運用馬克思主義，以辯證唯物主義和歷史唯物主義來發(fā)現(xiàn)、認識、分析并解決問題。新的歷史條件下，尤其要充分發(fā)揮當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的思想偉力，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論分析不足、補齊短板，促進中國自主知識體系的不斷豐富與完善。第二，堅持以人民為中心的研究立場。人民是歷史的創(chuàng)造者，中國自主知識體系歸根到底是為人民服務(wù)的自主知識體系。因而，建構(gòu)中國自主知識體系，必須堅定研究的人民立場，以人民的需要為出發(fā)點和落腳點，對得起人民托付、解得出人民疑惑、經(jīng)得住人民檢驗。第三，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。充分發(fā)揮馬克思主義所提供的“進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”，在建構(gòu)中國自主知識體系的過程中充分體現(xiàn)馬克思主義實踐精神，以實踐作為檢驗新的歷史條件下建構(gòu)中國自主知識體系的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

（二）

建構(gòu)中國自主知識體系要緊緊扭住“原創(chuàng)性”這一“牛鼻子”，抓住自主和創(chuàng)新兩大驅(qū)動力，以兩大驅(qū)動力的辯證統(tǒng)一體現(xiàn)原創(chuàng)性。一方面以自主為前提，在自主中追求創(chuàng)新。自主就要立足中國實踐，面向中國經(jīng)驗，打破西方傳統(tǒng)的學(xué)科范式和理論體系，徹底擺脫對西方的依賴盲從，植根新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，研究事關(guān)黨和國家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問題，并進而從中凝練總結(jié)出新觀點、新思想，形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的自主知識體系。另一方面以創(chuàng)新為目標(biāo)，在創(chuàng)新中強化自主。新的歷史條件下建構(gòu)中國自主知識體系唯有在守正基礎(chǔ)上接續(xù)創(chuàng)新才屬正道。應(yīng)充分發(fā)揮知識對現(xiàn)實社會的導(dǎo)向和塑造作用，在正確研判和展望事物發(fā)展趨勢的過程中自覺創(chuàng)新，借由知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，拓展中國知識的界限范圍、提高中國理論的學(xué)術(shù)含量、增進中國方法的精準(zhǔn)實效，全面展現(xiàn)中國自主知識體系的原創(chuàng)性。

（三）

中國自主知識體系之所以稱之為體系，在于其本身所具有的系統(tǒng)性。而自主知識體系作為一個全方位、全領(lǐng)域、全要素的體系，關(guān)涉思維演繹、思想表達、方法論證的規(guī)范化與系統(tǒng)化，是包括學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系在內(nèi)的系統(tǒng)集成，更加需要加強前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進。學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系是相互依存、相互促進、相輔相成的統(tǒng)一整體，學(xué)科體系是加快建構(gòu)中國自主知識體系的基礎(chǔ)，是學(xué)術(shù)體系與話語體系的前提與重點；學(xué)術(shù)體系是加快建構(gòu)中國自主知識體系的核心，話語體系是加快建構(gòu)中國自主知識體系的關(guān)鍵?；诖?，建構(gòu)中國自主知識體系要胸懷“國之大者”，立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不斷優(yōu)化學(xué)科布局，凸顯學(xué)科定位與學(xué)科功用；深化學(xué)術(shù)體系，創(chuàng)新學(xué)術(shù)理論與學(xué)術(shù)方法；強化話語體系，促進批判性話語和建構(gòu)性話語相貫通，學(xué)術(shù)話語、政治話語和群眾話語相融合。只有實現(xiàn)“三大體系”的齊頭并進、協(xié)同發(fā)展，才能更好講述中國故事、總結(jié)中國經(jīng)驗、形成中國理論，從而不斷開創(chuàng)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的自主知識體系建設(shè)新局面。

（四）

在新的歷史條件下建構(gòu)中國自主知識體系，必須保持融通性。融通內(nèi)蘊為融會貫通之意，主要是指把各方面的知識、道理融合貫穿，從而獲得對事物全面、透徹的理解。一方面要立足根基，植根吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的寶貴資源。中國自主知識體系是“中國的”自主知識體系，而不是其他什么的自主知識體系，因而建構(gòu)中國自主知識體系，必須牢牢扎根中國。而扎根中國就需要植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為中華文明的智慧結(jié)晶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其中深厚的人生哲理、系統(tǒng)的學(xué)術(shù)理念、獨特的治理智慧等可以為新的歷史條件下建構(gòu)中國自主知識體系提供豐厚的價值養(yǎng)分、深沉的文化自信、豐富的理論源泉。因而，要充分挖掘和轉(zhuǎn)化其中的寶貴資源，涵養(yǎng)中國自主知識體系的本土基因與民族血脈，使中國自主知識體系擁有蓬勃向上的生命力和生長力。另一方面要放眼世界，借鑒國外文明的有益成果。在中國與世界聯(lián)系日益緊密的今天，建構(gòu)中國自主知識體系絕不能“閉門造車”，而是要聚百家之所長、集文明之大成，在文明互鑒中有效促進國外文明有益成果“引進來”，在中華文化更好走向世界中推動中國自主知識體系“走出去”，合理借鑒國外哲學(xué)社會科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，使中國自主知識體系更加符合人類社會發(fā)展的需要，為新的歷史條件下建構(gòu)中國自主知識體系增添世界因素和多重魅力。近年來，山東大學(xué)正是本著這一初衷，充分發(fā)揮中國古典學(xué)術(shù)優(yōu)勢與人文社科研究機構(gòu)力量，辦好《文史哲》及其國際版等高品質(zhì)學(xué)術(shù)期刊，積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的山大模式，在建構(gòu)中國自主知識體系中培育“山大學(xué)派”、展現(xiàn)山大擔(dān)當(dāng)。

（五）

問題是時代的聲音，現(xiàn)實社會隨著時間的推移勢必會演化出層出不窮的新問題，中國自主知識體系的建構(gòu)要在新的歷史條件下發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的過程中不斷豐富其內(nèi)涵與外延。故而，建構(gòu)面向未來發(fā)展的中國自主知識體系，就要充分激發(fā)人才創(chuàng)新創(chuàng)造的內(nèi)生動力，以制度優(yōu)勢護航中國自主知識體系的建構(gòu)，使其更具生機與活力。一方面，培養(yǎng)復(fù)合型人才，優(yōu)化人才隊伍。新的歷史條件下需要緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題，將知識的價值性和真理性熔鑄在教育實踐中，著力培養(yǎng)堅守馬克思主義立場、深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土、具備自主創(chuàng)新精神和世界性視野的復(fù)合型人才，充實中國自主知識體系永續(xù)發(fā)展的高質(zhì)量后備人才隊伍。另一方面，更新制度創(chuàng)設(shè)，健全制度保障。要發(fā)展系統(tǒng)的知識生產(chǎn)制度、規(guī)范的知識管理制度、多元的教育培養(yǎng)制度、高效的創(chuàng)新激勵機制、全面的考核評價制度、推動形成全方位、全覆蓋、多維度的制度保障體系，為新的歷史條件下中國自主知識體系的持續(xù)發(fā)展提供強勁有力的制度支撐。建構(gòu)中國自主知識體系任重道遠，只有進行時，沒有完成時。新征程應(yīng)以未來為面向，以問題為導(dǎo)向，持續(xù)更新知識內(nèi)容，不斷書寫時代答卷。

（作者系山東大學(xué)黨委書記）