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勞模精神的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑

作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,具有鮮明的理論特色、實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色,生動(dòng)體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,集中反映了中國(guó)勞動(dòng)者的歷史主動(dòng)精神,是鼓舞全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞模精神的重要論述為指引,立足關(guān)于勞模精神的理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索,系統(tǒng)總結(jié)勞模精神的理論意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑,具有重要意義。

1.勞模精神的理論基礎(chǔ)和思想基石

馬克思主義勞動(dòng)觀是勞模精神形成的理論來(lái)源。勞動(dòng)是馬克思主義經(jīng)典作家“理解全部社會(huì)史的鎖鑰”,是貫穿馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的理論樞紐。馬克思指出,“我的勞動(dòng)是自由的生命表現(xiàn),因此是生活的樂(lè)趣”。勞動(dòng)創(chuàng)造人和人類(lèi)社會(huì),勞動(dòng)過(guò)程是人滿足自己生存生活需求并使自己獲得主體性的過(guò)程;勞動(dòng)決定人的類(lèi)本質(zhì),通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富滿足物質(zhì)需要的同時(shí),在一定程度上也實(shí)現(xiàn)了人對(duì)自我需求的認(rèn)知;并最終通過(guò)勞動(dòng)解放讓勞動(dòng)成為人自由自覺(jué)的活動(dòng),為實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)復(fù)歸和全面解放提供最直接的條件。列寧強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義制度條件下勞動(dòng)者及其勞動(dòng)的自由屬性,指出“他們千百年來(lái)都是為別人勞動(dòng),被迫為剝削者做工,現(xiàn)在第一次有可能為自己工作,而且可以利用技術(shù)和文化的一切最新成就來(lái)工作了。用為自己勞動(dòng)取代被迫勞動(dòng),是人類(lèi)歷史上最偉大的更替”。勞模精神本質(zhì)上體現(xiàn)了人的自主勞動(dòng)。通過(guò)自主勞動(dòng),建構(gòu)起勞動(dòng)者與勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)情感態(tài)度、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)過(guò)程、勞動(dòng)目標(biāo)之間的統(tǒng)一性關(guān)系。在此種意義上,勞模的勞動(dòng)就具有了極其鮮明的主體性特征,勞模精神也就成為勞動(dòng)主體自由自覺(jué)性的精神表征。正是在“為自己勞動(dòng)”的過(guò)程中,勞模精神實(shí)現(xiàn)了對(duì)“異化勞動(dòng)”的積極揚(yáng)棄,以及對(duì)自身本質(zhì)、勞動(dòng)自由、勞動(dòng)創(chuàng)造和勞動(dòng)幸福的充分肯定。

我們黨歷來(lái)高度重視勞動(dòng)模范,強(qiáng)調(diào)勞模精神的重要作用。毛澤東同志指出,廣大勞動(dòng)模范“是全中華民族的模范人物,是推動(dòng)各方面人民事業(yè)勝利前進(jìn)的骨干,是人民政府的可靠支柱和人民政府聯(lián)系廣大群眾的橋梁”。鄧小平同志指出,勞模“至今還是我們學(xué)習(xí)的榜樣和團(tuán)結(jié)的核心”。江澤民同志指出,要大力宣傳勞模的“主人翁責(zé)任感和艱苦創(chuàng)業(yè)精神,忘我的勞動(dòng)熱情和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,強(qiáng)烈的開(kāi)拓進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)新求實(shí)精神,良好的職業(yè)道德和愛(ài)崗敬業(yè)精神”。胡錦濤同志指出,勞模“以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感,立足本職,忘我勞動(dòng),積極進(jìn)取,爭(zhēng)創(chuàng)一流,集中展示了當(dāng)代中國(guó)工人階級(jí)的時(shí)代風(fēng)貌和崇高品格”,他們“以自己的實(shí)際行動(dòng)鑄就了愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神”。這些重要論述指明了勞模精神的主體特征、基本內(nèi)涵、性質(zhì)地位和功能作用。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次就勞模精神發(fā)表重要講話、作出重要指示批示。他強(qiáng)調(diào):“勞動(dòng)模范是勞動(dòng)群眾的杰出代表,是最美的勞動(dòng)者。”“勞動(dòng)模范身上體現(xiàn)的‘愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)’的勞模精神,是偉大時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)。”“勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者是堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的楷模,他們以高度的主人翁責(zé)任感、卓越的勞動(dòng)創(chuàng)造、忘我的拼搏奉獻(xiàn),為全國(guó)各族人民樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。”“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗。全社會(huì)都應(yīng)該尊敬勞動(dòng)模范、弘揚(yáng)勞模精神,讓誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作蔚然成風(fēng)。”這一系列重要論述,科學(xué)闡明了勞模精神的一系列重大理論實(shí)踐問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了理論邏輯和實(shí)踐邏輯的有機(jī)結(jié)合,以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了勞模精神發(fā)展的新高度,彰顯了鮮明的馬克思主義理論特質(zhì)和理論品格,為在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持、發(fā)展、弘揚(yáng)勞模精神提供了科學(xué)理論指引和有力思想武器。

2.勞模精神的文化根源和歷史根據(jù)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定了勞模精神的文化基礎(chǔ)和精神基因。勞模精神的形成和發(fā)展離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)。女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水、后羿射日、神農(nóng)嘗百草等神話故事,展現(xiàn)出先民艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、舍己為公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品格?!墩撜Z(yǔ)》中的“執(zhí)事敬”“事思敬”“敬其事而后其食”,《周易》中的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“舉而措之天下之民謂之事業(yè)”,《尚書(shū)》中的“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,《古今藥石》中的“民生在勤,勤則不匱,是勤可以免饑寒也”等,傳達(dá)出中華民族敬業(yè)樂(lè)業(yè)、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、革故鼎新、吃苦耐勞的價(jià)值理念。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民所創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為勞模精神的生成發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)與深厚底蘊(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的歷史進(jìn)程中,在長(zhǎng)期奮斗中創(chuàng)造了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人高尚的思想境界、崇高的價(jià)值追求、頑強(qiáng)不屈的意志品格、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)造精神,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人和億萬(wàn)勞動(dòng)者以主人翁姿態(tài)胸懷全局、頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)新創(chuàng)造、接續(xù)奮斗。在黨的精神譜系中,這些紅色精神的實(shí)踐主體,在一定意義上都是具有勞模精神的勞動(dòng)者,為勞模精神形成發(fā)展提供了極其豐富的精神因子;同時(shí),這些精神通過(guò)激揚(yáng)理想信念、彰顯思想情操、凝聚價(jià)值共識(shí)、淬煉行動(dòng)自覺(jué),不斷厚植勞模精神的紅色底蘊(yùn)和社會(huì)風(fēng)尚。

黨和國(guó)家的勞模評(píng)選制度及其探索實(shí)踐,為勞模精神的形成提供了制度保障和現(xiàn)實(shí)土壤。加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、優(yōu)化制度政策、強(qiáng)化勞模選樹(shù),是我們黨始終堅(jiān)持、一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要的工作方法。勞模評(píng)選制度創(chuàng)始于中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府時(shí)期,成形于陜甘寧邊區(qū)政府時(shí)期,普及于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,轉(zhuǎn)型于改革開(kāi)放時(shí)期,光榮綻放于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,其在推進(jìn)革命斗爭(zhēng)、強(qiáng)化國(guó)家治理、實(shí)現(xiàn)社會(huì)動(dòng)員、建構(gòu)核心價(jià)值體系、凝聚精神力量的過(guò)程中,具有不可或缺的重要地位和作用。盡管不同時(shí)期勞模的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)選范圍及其典型特征有所變化,但均與黨的中心任務(wù)、工人運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題、主流意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值體系等方面密切相關(guān)。同時(shí),不同歷史時(shí)期勞模評(píng)選的豐富實(shí)踐,以及所選樹(shù)的典型勞模代表,共同構(gòu)成了勞模精神形成發(fā)展、豐富完善的制度基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

3.勞模精神的傳承弘揚(yáng)與實(shí)踐創(chuàng)新

加強(qiáng)理論闡釋?zhuān)瑥?qiáng)化內(nèi)容研發(fā),保障勞模精神弘揚(yáng)的系統(tǒng)化、學(xué)理化、規(guī)范化。加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究,深入思考勞模精神產(chǎn)生發(fā)展的內(nèi)在邏輯,精準(zhǔn)系統(tǒng)闡釋勞模精神背后的理論基礎(chǔ),對(duì)勞模精神進(jìn)行學(xué)理化闡釋、理論性建構(gòu)。加強(qiáng)實(shí)踐解讀,聚焦變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展和標(biāo)志性成果,組織編撰一批精品力作和解讀成果,展示勞模群體始終以主人翁姿態(tài)自覺(jué)把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興偉業(yè)的理想抱負(fù)、歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

抓住關(guān)鍵群體,強(qiáng)化主體責(zé)任,提升勞模精神弘揚(yáng)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。強(qiáng)化各級(jí)黨委、政府、工會(huì)、企業(yè)、學(xué)校等的主體責(zé)任。進(jìn)一步完善勞模政策,規(guī)范完善勞模培養(yǎng)、選樹(shù)、管理、服務(wù)等方面的體制機(jī)制;制定與勞模的貢獻(xiàn)相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)待遇標(biāo)準(zhǔn);加大宣傳力度,強(qiáng)化社會(huì)輿論導(dǎo)向,在全社會(huì)營(yíng)造崇尚勞動(dòng)、尊重勞模、熱愛(ài)勞模、關(guān)心勞模、學(xué)習(xí)勞模的良好氛圍。激發(fā)廣大勞動(dòng)者特別是青少年學(xué)生的主體自覺(jué)。在勞模精神感召下,引導(dǎo)廣大勞動(dòng)者樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)勞動(dòng)熱情,堅(jiān)守職業(yè)道德,堅(jiān)持辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、科學(xué)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程,系統(tǒng)解決勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技術(shù)、勞動(dòng)品德、勞動(dòng)實(shí)踐等方面的問(wèn)題,增強(qiáng)青少年學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民的感情,推動(dòng)青少年學(xué)生愿勞動(dòng)、想勞動(dòng)、愛(ài)勞動(dòng)、懂勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)。

整合傳播資源,彰顯平臺(tái)特色,強(qiáng)化勞模精神弘揚(yáng)的整體性、針對(duì)性、實(shí)效性。一是創(chuàng)新整合媒體資源。堅(jiān)持全媒聯(lián)動(dòng),打造立體化傳播格局,依托大數(shù)據(jù)算法等數(shù)字化手段,實(shí)施多樣化、精準(zhǔn)化、分眾化、差異化傳播,強(qiáng)化勞模精神宣傳傳播效果。二是充分利用各類(lèi)設(shè)施平臺(tái)。充分利用愛(ài)國(guó)主義教育基地、紀(jì)念館、展覽館、博物館、工人文化宮等公共文化設(shè)施,系統(tǒng)導(dǎo)入勞模精神元素,加強(qiáng)建設(shè)展示勞模精神的公共平臺(tái)。三是全力打造勞模創(chuàng)新工作室。數(shù)量多、質(zhì)量高、系統(tǒng)性和規(guī)范性強(qiáng)的創(chuàng)新工作室,是弘揚(yáng)勞模精神的重要陣地,應(yīng)充分利用資源,建立共建共享機(jī)制,鼓勵(lì)吸納專(zhuān)業(yè)對(duì)口的學(xué)校師生作為工作室成員參與創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中接受鍛煉,磨煉意志,提升實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

強(qiáng)化時(shí)代特征,聚焦受眾訴求,促進(jìn)勞模精神弘揚(yáng)的豐富性、互動(dòng)性、教育性。精心組織各類(lèi)活動(dòng)。先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、座談交流會(huì)、學(xué)習(xí)研討會(huì)、展陳展覽、巡回演講,以及各種重大儀式活動(dòng),都是弘揚(yáng)勞模精神的重要方式。針對(duì)受眾心理和訴求,加強(qiáng)活動(dòng)策劃,精準(zhǔn)定位,增強(qiáng)活動(dòng)的豐富性、互動(dòng)性,提升活動(dòng)質(zhì)量和水平,實(shí)現(xiàn)精神弘揚(yáng)、經(jīng)驗(yàn)講述、知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合。立足當(dāng)下廣大勞動(dòng)者特別是青少年審美體驗(yàn)方式及趣味變化,緊扣時(shí)代脈搏,強(qiáng)化情感滲透,彰顯精神力量,通過(guò)客觀的敘述、細(xì)膩的筆觸、生動(dòng)的細(xì)節(jié)、充沛的感情,展示勞??捎H、可敬、可信、可學(xué)的形象。聚焦勞模精神,精心組織創(chuàng)作一批優(yōu)秀的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、音樂(lè)、曲藝、影視劇、舞臺(tái)劇、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)作品,在實(shí)現(xiàn)內(nèi)容傳播的同時(shí),使相關(guān)受眾感受精神熏陶、實(shí)現(xiàn)精神洗禮,潛移默化地接受相應(yīng)的價(jià)值觀念,汲取精神活力,激發(fā)奮進(jìn)動(dòng)力。通過(guò)大眾化、故事化、時(shí)代化、生活化、日?;奈谋揪巹?chuàng)和形式創(chuàng)新,推動(dòng)勞模精神進(jìn)入勞動(dòng)者日常的生產(chǎn)生活,春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。

(作者:彭維鋒,系中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院教授、新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人教育研究中心主任、勞模精神勞動(dòng)精神工匠精神教育基地名譽(yù)主任)

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