【光明論壇】
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話,站在中華民族偉大復(fù)興和中華文明永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,深刻闡述了中華文明的突出特性,強調(diào)“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放,提出更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。這是在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是我們深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延五千年的獨特價值體系,深刻理解馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的內(nèi)在機理,以新的文化使命努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本遵循。
首先,中華文明的突出特性是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多重要元素共同塑造的,具體體現(xiàn)為連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。作為世界上唯一沒有中斷的文明,中華文明具有突出的歷史連續(xù)性,這是我們理解古代中國、現(xiàn)代中國和未來中國的要徑。中華民族具有守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,具有不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格,正是中華文明的創(chuàng)新性使然。中華文明強調(diào)國家統(tǒng)一,這種統(tǒng)一性使各民族文化融為一體,形成了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。中華民族交往交流交融的歷史取向體現(xiàn)了中華文明的包容性,正是這種包容性使各宗教信仰多元和諧并存,使開放的中華文化對世界文明兼收并蓄。中華文明的和平性是在文明交流互鑒中凝結(jié)的,強調(diào)“己所不欲,勿施于人”,中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。
全面深入了解中華文明史,是更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的前提。這就要搜集整理中華文明歷經(jīng)滄桑流傳下來的寶貴的典籍版本,研究和挖掘經(jīng)典文獻(xiàn)中的思想精髓,將文化傳承發(fā)展寓于中華民族的歷史長河中,認(rèn)識中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深,在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上集思廣益,充分彰顯傳承民族文化的意愿和能力,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永久魅力和時代風(fēng)采。貫通歷史、現(xiàn)在和未來,以中華文明的主體性創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,以歷史主動精神彰顯中華民族在走向復(fù)興進(jìn)程中的文化自我。
其次,馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是我們在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是一個走過百余年歷程的歷史事實,同中國具體實際相結(jié)合的馬克思主義的每一表現(xiàn)都帶有中國的特性,都體現(xiàn)了中華民族的文化形式。“結(jié)合”具有深刻的內(nèi)在機理,體現(xiàn)了我們黨在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人性觀、唯物論、辯證法與馬克思主義有頗多內(nèi)在契合之處,馬克思主義在中國的百年傳播賦予“知行合一”“天下為公”等理念以時代新義。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體,使馬克思主義具有中國風(fēng)格和中國氣派,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代精神,由此形成的中華民族的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。
馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,賦予中國式現(xiàn)代化以明確的任務(wù)和文化特質(zhì),使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其實踐轉(zhuǎn)化彰顯現(xiàn)代力量。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深。正是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使我們具有歷史自信和文化自信,掌握了思想和文化主動,使中國特色社會主義文化實際作用于我們的道路、理論和制度,在面向未來的道路上實現(xiàn)理論和制度創(chuàng)新,映現(xiàn)了文化主體性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合所鞏固的文化主體性的最有力體現(xiàn),深刻彰顯了馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗和中華文明發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的高度自覺。
再次,在新時代新征程上,我們要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識。在新時代,文化日益成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉與綜合國力競爭的要素,文化自信越來越成為一個民族承載自身精神力量的思想標(biāo)識。我們黨把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置,立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐,以歷史主動精神彰顯中華民族在走向復(fù)興進(jìn)程中的文化自我。不斷推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,筑牢中國式現(xiàn)代化的文化根基,彰顯了中華民族最深層的精神追求,凸顯了中華民族獨特的精神標(biāo)識,呈現(xiàn)了強國建設(shè)民族復(fù)興的強大精神動力。
在新時代新征程上,我們要深刻理解黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的歷史經(jīng)驗,堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新。深入探究新時代中國特色社會主義文化發(fā)展過程中呈現(xiàn)的固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,深刻理解中國文化發(fā)展的內(nèi)在結(jié)構(gòu),從內(nèi)在規(guī)律層面探究文化傳承發(fā)展的實踐邏輯。我們要堅持學(xué)以致用,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論。以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,展現(xiàn)中華文化生生不息、欣欣向榮的生命力,在中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)的實踐創(chuàng)造中不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化,秉持體現(xiàn)中國風(fēng)格和中國氣派的文化定力,以新的文化使命努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
(作者:臧峰宇,系中國人民大學(xué)哲學(xué)院院長)