【摘要】“豐富人民精神世界”是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。推進(jìn)新時(shí)代精神文明建設(shè)內(nèi)蘊(yùn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、推進(jìn)政治文明、增強(qiáng)文化自信的實(shí)踐功能和價(jià)值指向。作為涵蓋諸多方面的系統(tǒng)概念，中華民族偉大復(fù)興話語的提出不僅是中華文化的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，也是社會(huì)主義精神文明話語建構(gòu)的結(jié)果。在現(xiàn)實(shí)性上，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)人民精神生活共同富裕、推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)成了社會(huì)主義精神文明建設(shè)助力中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義精神文明建設(shè) 中華民族偉大復(fù)興 文化自信 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)。“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量”，黨的十八大以來，我國大力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，深刻把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的互動(dòng)關(guān)系，探索中國夢的實(shí)踐路徑，在推進(jìn)人民精神生活共同富裕的過程中為中華民族偉大復(fù)興凝聚力量、引領(lǐng)方向。

新時(shí)代精神文明建設(shè)的價(jià)值表達(dá)

精神文明建設(shè)的價(jià)值表達(dá)是指精神文明建設(shè)對人的發(fā)展及社會(huì)進(jìn)步的意義、作用的判斷和確定。就人類進(jìn)步的一般意義而言，精神文明建設(shè)是要提高人的素質(zhì)、促進(jìn)心理健康、增強(qiáng)群體凝聚力、塑造和諧的社會(huì)環(huán)境、推動(dòng)人及社會(huì)朝著健康的方向發(fā)展。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主義精神文明建設(shè)助力中華民族偉大復(fù)興的作用更加彰顯，精神文明引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的意義更加深刻。

鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。一定的物質(zhì)文明必然有與之相對應(yīng)的精神文明形式。精神文明建設(shè)包含文化建設(shè)、觀念建設(shè)和人才建設(shè)等方面。其中，文化建設(shè)促進(jìn)文化繁榮，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了思想保證；觀念建設(shè)引導(dǎo)社會(huì)成員的思想內(nèi)化和行為外化，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)一共識(shí)、凝聚力量；基礎(chǔ)教育和專業(yè)專項(xiàng)人才培養(yǎng)，提高了實(shí)踐主體的綜合素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持。

新時(shí)代精神文明建設(shè)以“科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力”的理念不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢，提升人們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，實(shí)現(xiàn)了為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)注入智力支持、提升精神力量、激發(fā)創(chuàng)造活力、豐富文化資源等價(jià)值。精神文明的豐富和發(fā)展是中國式現(xiàn)代化持續(xù)推進(jìn)的重要標(biāo)志之一。新時(shí)代精神文明建設(shè)有助于引領(lǐng)市場風(fēng)氣、規(guī)范價(jià)值導(dǎo)向、廓清發(fā)展目標(biāo)，其深刻闡釋了“實(shí)現(xiàn)中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果”這一重要理念。

發(fā)展社會(huì)主義政治文明。“制度是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性問題。”通過制度建設(shè)、治理效能轉(zhuǎn)化、政策實(shí)施闡釋等途徑，促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和政治穩(wěn)定，體現(xiàn)了以更高政治站位推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要意涵。

推進(jìn)政治文明建設(shè)，往往通過對約定俗成的道德觀念的闡釋，對法律制度和政治制度的價(jià)值詮釋和法制教育的持續(xù)推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定”的價(jià)值判斷。制度建設(shè)致力于治理效能的轉(zhuǎn)化，致力于國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，它對政治的普遍原則進(jìn)行價(jià)值詮釋，從而導(dǎo)引個(gè)體行為的社會(huì)化。社會(huì)主義政治制度是社會(huì)主義思想的外在表現(xiàn)形式，新時(shí)代精神文明建設(shè)是對社會(huì)主義制度優(yōu)越性的理論彰顯。

增強(qiáng)文化自信。習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”精神文明建設(shè)詮釋了中華文化價(jià)值理念、革命文化創(chuàng)造主體和社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展前景，作用于文化自信的情感性認(rèn)同、文化強(qiáng)國的利益性認(rèn)同、文化軟實(shí)力釋放的價(jià)值性認(rèn)同。

新時(shí)代精神文明建設(shè)增強(qiáng)文化自信的價(jià)值表達(dá)，揭示了精神文明與文化建設(shè)密不可分的關(guān)系。新時(shí)代精神文明建設(shè)為文化自信提供價(jià)值滋養(yǎng)，通過文化記憶的喚起，重溫歷史輝煌，振奮文化信心、激發(fā)認(rèn)同力量，通過理性認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化道路、把握人類文明新形態(tài)的新內(nèi)涵，努力開創(chuàng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化新格局。

中華民族偉大復(fù)興的文化意蘊(yùn)

作為涵蓋諸多方面的系統(tǒng)概念，中華民族偉大復(fù)興包含了物質(zhì)與精神協(xié)調(diào)并進(jìn)、文明與進(jìn)步交相輝映等多重內(nèi)涵。精神文明賦予中華民族偉大復(fù)興以價(jià)值性的闡釋，通過回答“建設(shè)什么樣的精神文明、如何建設(shè)精神文明”的時(shí)代之問，聚焦國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的價(jià)值維度。中華民族偉大復(fù)興以獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，指涉了精神文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)推進(jìn)，其以物質(zhì)為基礎(chǔ)、政治為保障、精神為動(dòng)力，促進(jìn)提升綜合國力的新規(guī)則產(chǎn)生和新范式塑造。中華民族偉大復(fù)興反映了人類共同價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式，彰顯了國與國之間的文明互鑒，論證了社會(huì)主義精神文明所蘊(yùn)涵的東方智慧和中華文化的世界影響。

回顧中華民族的發(fā)展歷程，無論是歷史脈絡(luò)的延展與賡續(xù)，還是思想理念的變化和演繹，民族的積淀、文化的納新、族群的整合，深刻論證了“偉大的事業(yè)需要偉大的精神”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族血脈、近代以降上下求索的奮斗目標(biāo)、百年變局與百年夙愿的理想詮釋，形成了中華民族偉大復(fù)興的歷史寫照、當(dāng)下實(shí)踐與未來愿景。

文化“軟實(shí)力”離不開國家“硬實(shí)力”的支撐。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力的飛躍，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了充分的硬實(shí)力保障。“中國特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義”這一目標(biāo)構(gòu)成了中華民族偉大復(fù)興的重要主題。

習(xí)近平總書記指出：“應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。”中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)核包括經(jīng)濟(jì)互惠的合作觀、政治互信的安全觀、文明包容的對話觀等，其凸顯了和平與發(fā)展的時(shí)代主題。作為多方面、多層次、多維度的系統(tǒng)性工程，中華民族偉大復(fù)興與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值關(guān)系，演繹了“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”的價(jià)值選擇。

精神文明建設(shè)助力中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力

黨的二十大報(bào)告指出的“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，彰顯了精神文明建設(shè)“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”的戰(zhàn)略指向。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀厚植中華民族偉大復(fù)興的思想根基。價(jià)值觀是人的生活實(shí)踐對自身、他人和客觀世界的意義性認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀與世界觀、人生觀密不可分，構(gòu)成了精神文化的核心。個(gè)體成員的全面發(fā)展離不開價(jià)值觀的導(dǎo)航，和諧向上社會(huì)氛圍的營造離不開價(jià)值觀的支撐。黨的二十大報(bào)告指出，要“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)”“鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，中國共產(chǎn)黨百年實(shí)踐孕育的文化成果和中華民族一以貫之的價(jià)值理念，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成提供了基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從“國家”“社會(huì)”“個(gè)體”層面凝聚了共同的思想道德基礎(chǔ)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載了精神文明建設(shè)的價(jià)值內(nèi)容，體現(xiàn)了作為有機(jī)整體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中的重要功能。

實(shí)踐中，要通過精神文明創(chuàng)建工作，以文化認(rèn)同為主線提升社會(huì)成員思想品德水平和科學(xué)文化素質(zhì)；通過優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的持續(xù)供給，促進(jìn)社會(huì)成員對核心價(jià)值觀的理解認(rèn)同。同時(shí)，高度重視傳播方式的時(shí)代演化對價(jià)值觀培育和踐行的有效助力，利用好多渠道的交互式、體驗(yàn)式和互動(dòng)式傳播，實(shí)現(xiàn)大街小巷、網(wǎng)上網(wǎng)下、國內(nèi)國外，全方位、多領(lǐng)域、立體化的傳播力、覆蓋力和影響力。

促進(jìn)人民精神生活共同富裕凝聚中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值共識(shí)。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。精神生活共同富裕聚焦人們在物質(zhì)發(fā)展基礎(chǔ)上通過文化生產(chǎn)和精神創(chuàng)造而達(dá)到的積極心理體驗(yàn)。精神生活共同富裕體現(xiàn)在主體對理想信念、價(jià)值取向、思維習(xí)慣、文化素養(yǎng)、倫理道德、審美情趣等精神要素的自覺選擇和能動(dòng)把握，以及在此之上所彰顯的認(rèn)同感、獲得感與滿足感。社會(huì)成員追求精神財(cái)富、不斷豐富自身價(jià)值的過程，也是社會(huì)個(gè)體面向競爭和堅(jiān)持全面發(fā)展的動(dòng)力之源，這充分彰顯了“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的”的邏輯內(nèi)涵。在現(xiàn)實(shí)性上，精神生活共同富裕意味著人類的精神產(chǎn)品從貧乏趨向豐富、個(gè)體的精神生活從空虛走向充實(shí)、社會(huì)的精神生產(chǎn)日益增強(qiáng)、社會(huì)風(fēng)氣更加健康，進(jìn)而促進(jìn)了“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”的發(fā)展。

實(shí)踐中，要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，著力提高全社會(huì)文明程度；從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，在當(dāng)下的文化創(chuàng)新中彰顯時(shí)代價(jià)值；深入實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)公共文化資源的跨區(qū)域流動(dòng)，協(xié)調(diào)區(qū)域間公共文化資源的平衡發(fā)展，搭建創(chuàng)新平臺(tái)、建立激勵(lì)引導(dǎo)機(jī)制，不斷調(diào)動(dòng)廣大群眾參與的主動(dòng)性與創(chuàng)造性；充分利用現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)傳播下沉和深度體驗(yàn)，開創(chuàng)新的公共文化空間和傳播業(yè)態(tài)；更好地將大眾求知需求、娛樂需求及審美需求與國家前途、民族命運(yùn)、人民愿望有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)文化資源的全方位、多層次、立體化呈現(xiàn)。

推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展指引中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。社會(huì)主義精神文明建設(shè)與“人民群眾對美好生活的向往”不可分割地聯(lián)系在一起，其對中華民族偉大復(fù)興的助力，體現(xiàn)在經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的精神觀念能夠極大地促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的增長，并逐漸演化為引領(lǐng)物質(zhì)文明建設(shè)的價(jià)值支撐。

“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展深刻闡明了“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)”。社會(huì)主義精神文明建設(shè)將“兩個(gè)文明”置于社會(huì)和諧共進(jìn)的基礎(chǔ)之上，彰顯創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的平衡發(fā)展理念，推進(jìn)精神引領(lǐng)貫穿政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等社會(huì)實(shí)踐的全過程。實(shí)踐中，要進(jìn)一步豐富優(yōu)質(zhì)精神產(chǎn)品的內(nèi)容題材、表達(dá)方式與傳播樣態(tài)，聚焦“兩個(gè)文明”建設(shè)相互聯(lián)動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)；通過扶志、扶智的幫扶活動(dòng)，補(bǔ)齊精神文明建設(shè)中存在的短板，推動(dòng)城鄉(xiāng)文化的平衡發(fā)展，提升“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的效率、公平性和安全性。

（作者為中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院、傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院教授、博導(dǎo)，廣州市青年馬克思主義理論人才培養(yǎng)研究重點(diǎn)基地主任）

【注：本文系中國高等教育學(xué)會(huì)2021年度專項(xiàng)重大課題“高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作理論與實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21TZZ05）、喀什大學(xué)新疆中華民族多元一體格局歷史與文化研究基地項(xiàng)目“南疆高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)理論與實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：KDJDA02）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2022年。

②《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022年。

③習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》,北京：人民出版社,2018年。

④《習(xí)近平談治國理政》（第三卷），北京：外文出版社，2020年。

責(zé)編/馬寧遠(yuǎn) 美編/李祥峰

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來源及作者，否則追究法律責(zé)任。