博物館有很多寶貴文物甚至“國寶”,它們實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。習(xí)近平總書記強調(diào),要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來,營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍。黨的二十大報告提出,實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,加大文物和文化遺產(chǎn)保護力度。本期特邀專家圍繞相關(guān)問題進行研討。
展示中華文明的重要殿堂
我國現(xiàn)代博物館體系建設(shè)進展如何,取得了哪些成就?
陸建松(復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系主任、上海社會科學(xué)創(chuàng)新基地“博物館建設(shè)與管理創(chuàng)新科研基地”主任):博物館是人類收藏歷史記憶憑證和熔鑄新文化的殿堂,擔(dān)負著保護、研究和展示人類及人類環(huán)境遺存、推動人類文明發(fā)展的重要職能,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。新時代的10年,我國基本形成了類型豐富、主體多元、普惠均等的現(xiàn)代博物館體系,博物館事業(yè)取得輝煌的歷史性成就。
第一,博物館數(shù)量快速增長,博物館體系逐步優(yōu)化。
1983年全國博物館總數(shù)為467座,1990年1013座,2000年1397座,2011年3589座。黨的十八大以來,黨中央從建設(shè)文化強國和構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的戰(zhàn)略高度,大力推動博物館事業(yè)發(fā)展,博物館平均每年以數(shù)百座的數(shù)量持續(xù)增長。截至2022年底,全國依法注冊的博物館總數(shù)達6565家,排名全球前列,基本形成了以國家級博物館為龍頭、一級博物館為骨干、國有博物館為主體、民辦博物館為補充,歷史、考古、藝術(shù)、人物、自然、生態(tài)、科技、民族、民俗、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等類型豐富、特色鮮明的博物館體系,建立了惠及全民的博物館公共文化服務(wù)體系,進入世界博物館先進國家行列。
第二,博物館經(jīng)營水平不斷提高,讓文物活起來成效顯著。
積極舉辦陳列展覽。題材和內(nèi)容更加豐富多彩,手段和表現(xiàn)形式日趨多樣。全國博物館每年舉辦的展覽數(shù)量從2013年的2萬多個增長到2022年的3.4萬個,2022年接待觀眾5.78億人次。
重展也重教,展教結(jié)合,舉辦豐富多樣的教育活動。2022年舉辦各類教育活動近23萬場,包括專題講座、視聽欣賞、研習(xí)活動和知識競賽等。
充分利用微信、微博、網(wǎng)站等社交媒體,開展云展覽、云教育和云直播等線上傳播方式,數(shù)以億計的觀眾足不出戶共享博物館發(fā)展成果。2022年推出線上展覽近萬場,網(wǎng)絡(luò)瀏覽量近10億人次,新媒體瀏覽量超百億人次。
創(chuàng)新文物傳播方式,與傳媒界和藝術(shù)界跨界融合。例如,綜藝節(jié)目《國家寶藏》《我在故宮修文物》、紀錄片《如果文物會說話》、舞蹈《唐宮夜宴》《只此青綠》等,受到觀眾追捧。
積極開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。例如,故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品種類突破一萬種,深受民眾喜愛,既傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也滿足了人民群眾的精神文化需求。
持續(xù)完善博物館免費開放政策,90%以上的博物館實現(xiàn)免費開放,文化遺產(chǎn)保護成果惠及廣大民眾。
第三,博物館社會功能有效發(fā)揮,在助力文化自信和文化強國方面發(fā)揮著越來越重要的作用。
增強我國文化自信。博物館通過考古和歷史研究成果展示,實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史,展示了中華文明的燦爛成就,展示了中華文明對世界文明的重大貢獻,為中華民族的偉大復(fù)興提供了力量源泉和深厚底蘊,為增強文化自信提供了堅強支撐。
以史育人、推動社會主義核心價值觀建設(shè)。文物就是承載于實物之上的文化,我國五千年文明留下來的具有東方特色的文物,積淀著中華民族的生存智慧,承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)著自強不息的中華民族精神,蘊含著中華民族的思想精華和道德精髓。博物館通過透物見史,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為我們提供了強大的精神力量。
擴大中華文化國際傳播力和影響力。通過組織大量文物出境展、舉辦國際博物館合作會議等方式,向國際社會展示了中華文明的博大精深、燦爛成就和對人類文明的重大貢獻,讓世界了解中國歷史和中華民族精神,從而不斷加深對當(dāng)今中國的認知和理解,促進文明交流互鑒,推動構(gòu)建人類命運共同體。
推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。博物館展示的博大精深的中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因,更是建設(shè)中華現(xiàn)代文明的文化沃土。只有全面深入了解中華文明的歷史,立足源遠流長的中華文明,深刻把握中華文明的突出特性,才能守正創(chuàng)新,更有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展,有力推動中國特色社會主義文化建設(shè)。
總而言之,大力推進文物合理利用,創(chuàng)新文物價值傳播推廣體系,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值和中國力量,是新時代我國博物館事業(yè)的重要使命。面對新形勢新任務(wù)新要求,我國博物館事業(yè)要以使命為導(dǎo)向,持續(xù)激發(fā)活力,加強從收藏、研究、闡釋到傳播利用“四位一體、前后貫通”的傳播利用體系建設(shè),推動我國博物館實現(xiàn)由數(shù)量增長向質(zhì)量提升轉(zhuǎn)變。
讓高冷的文物更鮮活更有溫度
為什么要讓更多文物活起來,各地形成了哪些可復(fù)制推廣的活化路徑?
王金偉(北京第二外國語學(xué)院旅游科學(xué)學(xué)院院長助理、中國旅游政策研究中心主任):文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。習(xí)近平總書記強調(diào),要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來,營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍。
博物館是進行文物活化的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是挖掘并發(fā)揮文物價值和意義的重要平臺。近年來,越來越多的博物館通過融合高科技元素、創(chuàng)新遺產(chǎn)教育模式、開發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品、打造沉浸式體驗空間等,將靜態(tài)的歷史文物轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的可視化產(chǎn)品,成為推動文化遺產(chǎn)活化利用、講好文物背后故事以及增進文明交流互鑒的重要載體。
開展文化遺產(chǎn)教育,增強文化自信。博物館肩負著獨特的文化使命和教育擔(dān)當(dāng),成為開展公民文化遺產(chǎn)教育的重要場所。例如,井岡山革命博物館依托豐富而獨特的紅色資源,深入推進紅色文化遺產(chǎn)教育,創(chuàng)新紅色基因傳承工作機制,推出紅色家書情景式黨課、紅色研學(xué)等教育活動,創(chuàng)新性呈現(xiàn)革命文物背后的紅色故事,引領(lǐng)打造了全國著名的紅色教育培訓(xùn)“井岡山樣板”。如今,井岡山革命博物館已成為開展紅色文化遺產(chǎn)教育、培養(yǎng)家國情懷和增強人民文化自信的重要場所,年均接待游客近200萬人次。
深化文旅融合,提升保護水平。博物館及其館藏文物是極具價值的文化資產(chǎn),具有豐厚的歷史意蘊與文化內(nèi)涵。陜西歷史博物館是我國著名的大型現(xiàn)代化國家級博物館,憑借當(dāng)?shù)刎S富的文博資源,積極推動文旅融合,打造了“唐妞”“陜博日歷”等一批國內(nèi)外知名文旅IP。同時,通過互動性、文化性和創(chuàng)意性相融合的文旅體驗項目吸引了眾多游客到訪,成為近年來國內(nèi)熱門的文博游目的地。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計,陜西歷史博物館在“國內(nèi)博物館20佳”中名列前茅,文旅融合成效顯著。
運用文創(chuàng)手段,激活歷史遺產(chǎn)。博物館文創(chuàng)以尊重歷史文化為根本,通過創(chuàng)意設(shè)計,開發(fā)出有內(nèi)涵、有品質(zhì)、有價值的文創(chuàng)產(chǎn)品,賦予文物新的形態(tài)與生命,讓高冷的文物更加鮮活、更有溫度。故宮博物院近年來利用文創(chuàng)手法,推出大量具有故宮文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,將故宮打造成一個超級IP,不斷推動傳統(tǒng)文化與潮流文化融合出圈,激活了沉睡千年的歷史文化。據(jù)不完全統(tǒng)計,故宮博物院已研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品超一萬種,涵蓋了書畫藝術(shù)品、美妝服裝、文化衍生品等諸多類型。同時,故宮博物院還與阿里巴巴合作開設(shè)了文創(chuàng)旗艦店,著力打造獨具魅力的文化禮品和創(chuàng)意產(chǎn)品,更加深入地挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達。
強化科技賦能,打造沉浸式體驗場景。博物館采用大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等現(xiàn)代科技,將展覽陳列、精品館藏、知識圖譜等內(nèi)容進行數(shù)字化和可視化,突破文物實物與展覽時空的限制,使公眾能夠深層次、立體化體驗和感受文物歷史文化內(nèi)涵。敦煌市博物館利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),不斷探索文物數(shù)字化創(chuàng)新路徑,打造沉浸式體驗新場景,讓“待字閨中”的文化遺產(chǎn)煥發(fā)生機,上線了全球首個超時空參與式博物館“數(shù)字藏經(jīng)洞”。值得一提的是,“數(shù)字藏經(jīng)洞”運用現(xiàn)代數(shù)字科技高精度復(fù)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞及6萬余件珍貴典藏文物信息,讓公眾在線身臨其境感受其博大精深的歷史文化,沉浸式體驗敦煌藝術(shù)傳統(tǒng)文化魅力。
開展國際交流,講好中華文明故事。博物館利用豐富的館藏資源開展對外交流活動、宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于促進中外文明交流互鑒,推動中華文化更好地走向世界。上海博物館在“一帶一路”倡議推動下,與希臘相關(guān)博物館和文化機構(gòu)展開頻繁而深入的交流合作,全面推進中華文化“走出去”,努力講好中國故事。同時,積極推動館藏精品文物到俄羅斯、英國等國家和地區(qū)進行展覽交流,生動形象地展現(xiàn)中華文化的深厚底蘊和正面形象。據(jù)不完全統(tǒng)計,上海博物館已與10余家國外知名博物館建立了密切合作關(guān)系,并在30多個國家和地區(qū)開辦展覽,向國際社會展示中國悠久歷史和燦爛文化,促進中外文化交流互鑒。
“博物館之城”凸顯文化多樣性獨特性
我國已超30個城市啟動“博物館之城”計劃,在建設(shè)過程中應(yīng)重點關(guān)注哪些方面?
劉曙光(中國博物館協(xié)會理事長、國家文物局原副局長):建設(shè)“博物館之城”,是一項有利于提升城市文化品位、展示城市文化魅力、促進城市文化創(chuàng)新的重要舉措。我國“博物館之城”1.0版本始于2008年前后,源于文化文物系統(tǒng)博物館、紀念館等實行全面免費開放帶來的博物館熱潮。
黨的十八大以來,我國博物館在場館建設(shè)、文物保護、藏品研究、陳列展覽、開放服務(wù)、教育傳播、國際交流等方面不斷取得新進展,日益成為世界博物館發(fā)展的中心和熱點。為持續(xù)推進我國博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,2021年,中共中央宣傳部、國家發(fā)展改革委等九部門印發(fā)《關(guān)于推進博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》,同年,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《“十四五”文物保護和科技創(chuàng)新規(guī)劃》,將博物館之城建設(shè)上升為國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前已有北京、上海、西安、南京、武漢、鄭州、長沙、太原、成都、昆明、沈陽以及洛陽、蘇州、青島、濰坊、大同、潮州、佛山等30余個城市提出建設(shè)博物館之城的計劃或規(guī)劃。
縱觀各地博物館之城建設(shè),其共同特點是以國家級的歷史文化名城為主,博物館建設(shè)的資源基礎(chǔ)和經(jīng)濟實力較為雄厚。更重要的是,這些城市均把建設(shè)博物館之城置于夯實文化自信、建設(shè)文化強國的時代背景之下,注重從城市建設(shè)方向和特色的戰(zhàn)略高度進行頂層設(shè)計。例如,河南把推進洛陽“東方博物館之都”建設(shè)作為打造黃河歷史文化地標的重要內(nèi)容,陜西寶雞則圍繞打造彰顯華夏文明的歷史文化名城和區(qū)域文化中心城市定位建設(shè)博物館之城。最具代表性的是首都北京,將博物館之城建設(shè)作為推進全國文化中心建設(shè)的重要內(nèi)容,通過制定《北京博物館之城建設(shè)發(fā)展規(guī)劃(2023—2035)》,以“城”為規(guī)劃基準,立足一個城市就是一座全域活態(tài)博物館,突出“館城融合”,推動歷史文化名城保護與博物館之城建設(shè)深度融合,并提出2025年、2035年和2050年三個階段建設(shè)目標,顯示出國內(nèi)領(lǐng)先、國際爭先的姿態(tài)。
從各地的實踐看,博物館之城建設(shè)的本質(zhì)是城市的經(jīng)濟社會發(fā)展和現(xiàn)代化治理。在具體建設(shè)中,除了整體發(fā)展規(guī)劃之外,出臺地方性法規(guī)以提供制度化政策與財政保障是非常必要的。其要點有二:首先是將整個城市所有的博物館和利益相關(guān)者納入統(tǒng)一規(guī)劃之中,平衡好不同層級、不同屬性博物館之間的資源分配和利益關(guān)系;其次是充分發(fā)揮、充足利用好現(xiàn)有的文物、考古、遺產(chǎn)和博物館資源、機構(gòu)與人才優(yōu)勢,加強資源共享,優(yōu)化資源配置,促進創(chuàng)新、避免重復(fù),形成規(guī)模集群效應(yīng)和城市品牌效應(yīng)。
博物館之城建設(shè),博物館是抓手,落腳點是整個城市。作為城市的IP,博物館之城是城市文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代空間的有機統(tǒng)一,不僅要展現(xiàn)城市的歷史底蘊和文化內(nèi)涵,還要塑造城市的當(dāng)代風(fēng)格、激發(fā)創(chuàng)新活力。因此,應(yīng)突出文化的多樣性和獨特性,避免千城一面。像北京、西安、洛陽等古都城市與深圳、潮州、東莞等沿海城市,在博物館之城建設(shè)的內(nèi)容和風(fēng)貌上應(yīng)是差異化發(fā)展的。值得一提的是,蘇州的博物館之城非常強調(diào)“吳文化”定位,延安則結(jié)合革命文物、國家文物保護利用示范區(qū)建設(shè),側(cè)重紅色革命文化特色,具有借鑒意義。
當(dāng)前,我國博物館之城建設(shè)方興未艾。應(yīng)該看到,博物館發(fā)展不平衡不充分與人民美好生活需要之間的矛盾依然存在,在發(fā)展定位、體系布局、功能發(fā)揮、體制機制等方面尚需完善提升。為持續(xù)推進博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,博物館之城建設(shè)應(yīng)重點關(guān)注以下方向。
第一,博物館之城建設(shè)的根本性基礎(chǔ),是市民對城市歷史和文化價值的認同、熱愛和欣賞。為此,要關(guān)注“人”這一關(guān)鍵要素,除了文物考古和博物館專家,還要有一批關(guān)注博物館事業(yè)并熱心傳播博物館文化的文學(xué)、藝術(shù)、教育、科技工作者和社會名流。從某種意義上說,他們的存在是影響博物館之城建設(shè)是否活躍、深入和生動的關(guān)鍵。
第二,博物館之城的建設(shè),對以博物館人為代表的文化遺產(chǎn)工作者提出了更高要求,要從做好公共文化服務(wù)的角度,努力與城市和社區(qū)的居民、機構(gòu)、組織等保持更多更好互動,建立長效合作關(guān)系,并根據(jù)藏品特點、地域文化和受眾需求等做好本地化教育和傳播。
第三,建設(shè)博物館之城要有國際視野和格局。博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁,在促進世界文明交流互鑒方面具有特殊作用。一定要把建成幾座具有國內(nèi)引領(lǐng)力和國際影響力的博物館作為中心任務(wù),加強與國際同行交流與合作,展示中國博物館特色與風(fēng)采,傳播中華文化精神價值,促進不同文明相互理解與尊重。