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“六個(gè)必須堅(jiān)持”:研究解決問題的“總鑰匙”

作者:張美(中央黨史和文獻(xiàn)研究院)

科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問題、解決問題的“總鑰匙”。毛澤東同志曾經(jīng)把馬克思主義世界觀和方法論稱為黨內(nèi)“共同語言”。當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育正在深入開展。我們要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法,即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”,就是我們研究問題、解決問題的“總鑰匙”,就是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的共同語言。

馬克思主義的世界觀和方法論是中國共產(chǎn)黨人的共同語言

世界觀和方法論是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論體系,世界觀主要回答“是什么”,方法論主要回答“怎么辦”。對(duì)于個(gè)人來說,只有堅(jiān)持正確的世界觀、方法論,才能更好觀察和解釋自然界、人類社會(huì)、人類思維各種現(xiàn)象,解釋蘊(yùn)含其中的規(guī)律。對(duì)一個(gè)政黨來說,只有全黨同志有了正確的世界觀、方法論,這個(gè)黨才能統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),團(tuán)結(jié)成一塊堅(jiān)硬的鋼鐵,始終保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力,做到心明眼亮、意志堅(jiān)定,在關(guān)鍵抉擇面前不搖擺,在艱難困苦面前不畏縮,在危機(jī)重重面前不消沉,信心百倍走向勝利。

馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理,是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器,是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。一百多年來,馬克思主義在古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡,深刻改變了中國。這種強(qiáng)大的、極具說服力的偉大真理力量,不是源自于經(jīng)典作家著作中的某個(gè)具體條目,而是馬克思主義所提供的“總的指導(dǎo)原理”的科學(xué)性和革命性。而這種科學(xué)性和革命性,源自于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論。毛澤東同志說過,直到無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的偉大的活動(dòng)家馬克思和恩格斯“創(chuàng)造了辯證唯物論和歷史唯物論這個(gè)偉大的理論,才在人類認(rèn)識(shí)史上起了一個(gè)空前的大革命”,“這個(gè)理論一經(jīng)傳到中國來,就在中國思想界引起了極大的變化”。如果沒有馬克思主義在中國廣泛傳播并為中國人民所接受,就沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國,就沒有中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更無從談起。

正是基于這種深刻認(rèn)識(shí),一百多年來,我們黨始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論要著重掌握馬克思主義世界觀和方法論,運(yùn)用好貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法。毛澤東同志指出,“馬克思主義有幾門學(xué)問”,“但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)。這個(gè)東西沒有學(xué)通,我們就沒有共同的語言,沒有共同的方法”,“有了辯證唯物論的思想,就省得許多事,也少犯許多錯(cuò)誤。”學(xué)習(xí)理論要“以研究思想方法論為主”,要把思想方法搞對(duì)頭。鄧小平同志指出,“照辯證法辦事”,“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案”,全黨同志“主要的是要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來分析問題,解決問題”。

黨的十八大以來,每次黨內(nèi)集中教育,以習(xí)近平同志為核心的黨中央都堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)并貫穿始終,深刻指出學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論,要理解把握其世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法,特別強(qiáng)調(diào)對(duì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”,要在學(xué)習(xí)貫徹中認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。這次主題教育再次對(duì)此提出明確要求。新征程上,只要我們緊緊抓住、學(xué)好用好新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的共同語言,就一定能夠走好團(tuán)結(jié)奮斗的必由之路,創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,深刻總結(jié)和充分運(yùn)用黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展變化,以嶄新的思想內(nèi)容豐富發(fā)展了馬克思主義,形成了系統(tǒng)科學(xué)的理論體系。其中,“六個(gè)必須堅(jiān)持”與“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”內(nèi)在貫通、有機(jī)統(tǒng)一,凝結(jié)著我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重大成果,體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論與方法論相統(tǒng)一的鮮明特色,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論的重要體現(xiàn)。

堅(jiān)持人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本價(jià)值立場。“十個(gè)明確”中,明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;“十四個(gè)堅(jiān)持”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,等等,都體現(xiàn)了這一根本價(jià)值立場。在新時(shí)代偉大實(shí)踐中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的這一重要思想,來自人民、為了人民、造福人民,真正為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有,指引中國共產(chǎn)黨和中國人民正信心百倍推進(jìn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

堅(jiān)持自信自立是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在精神特質(zhì)。“十四個(gè)堅(jiān)持”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引;“十三個(gè)方面成就”指出黨的十八大以來,我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng),全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升,等等,都充盈著這一內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。在新時(shí)代偉大實(shí)踐中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的這一重要思想,堅(jiān)持中國的問題必須從中國基本國情出發(fā),由中國人自己來解答,既虛心學(xué)習(xí)借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn),又堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,堅(jiān)定民族自尊心和自信心,把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢把握在自己手中。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明理論品格。“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”,堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖,緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物,不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度,提出了許多標(biāo)志性引領(lǐng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷。在新時(shí)代偉大實(shí)踐中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的這一重要思想,堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理,既堅(jiān)持了老祖宗,又講了很多新話,以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義發(fā)展的新高度。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格。這一重要思想從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時(shí)代課題。同時(shí),根據(jù)新的實(shí)踐要求對(duì)黨和國家各方面工作作出了新的理論概括和戰(zhàn)略指引。其中,“十三個(gè)方面成就”從各領(lǐng)域問題、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)切入,用解決措施展開,以重大成就收尾,堅(jiān)持問題導(dǎo)向的鮮明風(fēng)格尤為突出。在新時(shí)代偉大實(shí)踐中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的這一重要思想,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

堅(jiān)持系統(tǒng)觀念是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本思想方法和工作方法。“十個(gè)明確”中,明確中國特色社會(huì)主義總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體,戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨四個(gè)全面;“十四個(gè)堅(jiān)持”中,堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國家安全觀,等等,都貫穿著這一重要方法。在新時(shí)代偉大實(shí)踐中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的這一重要思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的重要認(rèn)識(shí)論和方法論,用普遍聯(lián)系、全面系統(tǒng)、發(fā)展變化的觀點(diǎn)來觀察我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革、人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),始終前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)。

堅(jiān)持胸懷天下是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的大視野大境界。“十個(gè)明確”中,明確中國特色大國外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步,推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;“十四個(gè)堅(jiān)持”中再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;“十三個(gè)方面成就”中指出人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟,等等,都凸顯了中國特有的大國風(fēng)范、大國擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代偉大實(shí)踐中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的這一重要思想,既堅(jiān)持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,又為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,用寬廣世界眼光和宏闊國際視野,深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流,積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切,為解決人類面臨的共同問題、推動(dòng)人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了世界性貢獻(xiàn)。

總之,“六個(gè)必須堅(jiān)持”既是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章必須始終掌握的基本點(diǎn),也是深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想必須牢牢掌握的基本點(diǎn)。只有準(zhǔn)確把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”,才能更好領(lǐng)會(huì)這一重要思想的精髓要義,思想方法才能搞對(duì)頭,認(rèn)識(shí)問題才站得高,分析問題才看得深,開展工作才把得準(zhǔn),確保張弛有度、收放自如。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”與中國共產(chǎn)黨人的共同語言既一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)

歷史和實(shí)踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行,在新時(shí)代則表現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想行。這一重要思想之所以行,就在于其繼承并發(fā)展了馬克思主義的世界觀和方法論,運(yùn)用了科學(xué)的立場觀點(diǎn)方法。跨越百年歷史長河,“六個(gè)必須堅(jiān)持”不僅是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的共同語言,也是一代又一代中國共產(chǎn)黨人共同語言在新時(shí)代的創(chuàng)造性運(yùn)用,與馬克思主義世界觀和方法論既一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)。

從內(nèi)在邏輯看,“六個(gè)必須堅(jiān)持”既堅(jiān)持了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的世界觀和方法論,又進(jìn)行了拓展、延伸,為其注入了嶄新內(nèi)涵。

堅(jiān)持人民至上,既堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,以及科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心立場,又彰顯了我們黨不忘初心、牢記使命的歷史擔(dān)當(dāng)和真摯情懷,旗幟鮮明宣示了我們黨只代表中國最廣大人民根本利益,揭示了我們黨立于不敗之地的根本所在。

堅(jiān)持自信自立,既堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的民族自尊心和依靠自己奮斗到底的決心,又彰顯了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人歷史自信空前增強(qiáng),志氣、骨氣、底氣空前增強(qiáng),中國人民前進(jìn)動(dòng)力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅(jiān)定,煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動(dòng)精神。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新,既堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的理論品格,體現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人敢為人先、立破并舉、改革創(chuàng)新的巨大勇氣和政治魄力,又凸顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在立場、方向、原則、道路上毫不含糊、堅(jiān)定不移,高揚(yáng)理想信念的旗幟、馬克思主義的旗幟、中國特色社會(huì)主義的旗幟,以黨的不變質(zhì)、不變色、不變味確保紅色江山基業(yè)長青。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向,既堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐要求,又抓住了黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的突出特點(diǎn)。面對(duì)涉灘之險(xiǎn)、爬坡之艱、闖關(guān)之難,我們黨聚焦重大理論和實(shí)踐問題,把問題作為研究制定政策的出發(fā)點(diǎn),把化解矛盾、破解難題作為打開局面的突破口,彰顯了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人敢于斗爭、善于斗爭的鮮明品格和政治優(yōu)勢。

堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,既堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法,又體現(xiàn)了我們黨對(duì)我國發(fā)展環(huán)境面臨深刻復(fù)雜變化、發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的清醒認(rèn)識(shí)和高度警醒,貫穿著我們黨善于運(yùn)用中國特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持全國一盤棋、調(diào)動(dòng)各方面積極性、集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢,應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的深遠(yuǎn)戰(zhàn)略考量。

堅(jiān)持胸懷天下,既體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主,反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的一貫原則立場,又展現(xiàn)了大道之行、天下為公的國際視野和國際胸懷,鄭重表明中國共產(chǎn)黨致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè),中國作為負(fù)責(zé)任大國將繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展道路,不依附別人,不掠奪別人,永遠(yuǎn)不稱霸,不斷為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”不是憑空產(chǎn)生的無根之花。這些重大論斷,既融通了馬克思主義的思想精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì),又汲取了一代又一代中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化理論寶庫的豐厚滋養(yǎng),是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的世界觀和方法論的新時(shí)代表達(dá)。我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟、全面把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”,把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫徹落實(shí)到黨和國家工作各方面全過程,朝著強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

[責(zé)任編輯:張堯]