【摘要】中國式現(xiàn)代化理論是重大的理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。不斷深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí),需要從共性與個(gè)性相統(tǒng)一、重要性與艱巨性相統(tǒng)一、歷史連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一等維度加以把握。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,深刻領(lǐng)會(huì)中國式現(xiàn)代化理論,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,不斷深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí),不斷推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化。
【關(guān)鍵詞】中國式現(xiàn)代化 第二個(gè)百年奮斗目標(biāo) 人類文明新形態(tài)
【中圖分類號(hào)】D601 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上,習(xí)近平總書記指出:“概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。”這對(duì)于全黨正確理解中國式現(xiàn)代化,具有十分重要的意義。我們需要從幾個(gè)重要維度深刻認(rèn)識(shí)和把握中國式現(xiàn)代化,從而在實(shí)踐中不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利。
從共性與個(gè)性相統(tǒng)一的維度認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化
共性與個(gè)性的關(guān)系是唯物辯證法重要原理。共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一是事物發(fā)展的規(guī)律,也是世界現(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)律。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的鮮明特色。黨的二十大報(bào)告明確概括了中國式現(xiàn)代化的五個(gè)特征,即中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個(gè)方面既是理論概括,也是實(shí)踐要求,深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征。
對(duì)于不同于中國式現(xiàn)代化的西方現(xiàn)代化,習(xí)近平總書記也對(duì)其特征進(jìn)行了論述:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不僅創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡,而且成功走出了中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這些前無古人的創(chuàng)舉,破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題,摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路。”西方發(fā)達(dá)國家先于發(fā)展中國家?guī)装倌曜呱瞎I(yè)化的道路,形成了西方現(xiàn)代化模式,在這個(gè)模式中包含著符合西方情況的現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。對(duì)于其中可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律性內(nèi)容,我們需要加以研究。但是,西方一些人(包括學(xué)者)把西方現(xiàn)代化模式當(dāng)作放之四海而皆準(zhǔn)的模式,從而形成了一種迷思,即“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,從方法論上看,就是犯了只講共性不講個(gè)性,或以共性取代個(gè)性的錯(cuò)誤。
從現(xiàn)代化實(shí)踐上看,習(xí)近平總書記指出:“新中國成立特別是改革開放以來,我們用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡,為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。”這充分表明:實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,并不只有西方現(xiàn)代化模式這一條路。中國式現(xiàn)代化開辟了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新路徑,展現(xiàn)出不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,這是一種全新人類文明形態(tài)。
用唯物辯證法觀點(diǎn)看問題,認(rèn)識(shí)和研究現(xiàn)代化(包括中國式現(xiàn)代化)也要防止離開共性講個(gè)性的傾向。馬克思在《資本論》序言中提出了他對(duì)現(xiàn)代化的界定:“工業(yè)較發(fā)達(dá)的國家向工業(yè)較不發(fā)達(dá)的國家所顯示的,只是后者未來的景象。”這個(gè)界定就體現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化具有各國現(xiàn)代化的基本特征,這是由現(xiàn)代化的共性(現(xiàn)代化一般規(guī)律)所決定的。因此,只要稱之為現(xiàn)代化的,就具有工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等特質(zhì)。當(dāng)然,對(duì)于現(xiàn)代化的這些共性還可以進(jìn)一步分解為若干公認(rèn)的重要指標(biāo),如GDP總量、人均GDP、城鎮(zhèn)化率、發(fā)展指數(shù)、中等收入群體規(guī)模、恩格爾系數(shù)等。
從共性寓于個(gè)性之中這個(gè)觀點(diǎn)看問題,也要求我們不能離開共性談個(gè)性。最能體現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)的是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國式現(xiàn)代化的重要特色是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提出的依據(jù)(共性)是:“人類是一個(gè)整體,地球是一個(gè)家園。任何人、任何國家都無法獨(dú)善其身。人類應(yīng)和衷共濟(jì)、和合共生,朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方向不斷邁進(jìn),共同創(chuàng)造更加美好未來。”共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,匯聚了世界各國人民對(duì)和平、發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù),反映了對(duì)全人類共同價(jià)值即和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的追求,有了這個(gè)共同基礎(chǔ)(共性),才有可能做到共同建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。正是從這個(gè)意義上說,共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮提供了中國智慧、中國方案。
從重要性與艱巨性相統(tǒng)一的維度認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化
第一,從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民的共同夢(mèng)想,一百多年前,中國無數(shù)仁人志士進(jìn)行了艱難探索,為民族振興不懈奮斗、為國家現(xiàn)代化奔走吶喊。毛澤東同志在《論人民民主專政》中提到的洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山這4位歷史人物,“代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”。尤其是孫中山先生的《建國方略》,被稱為近代中國謀求現(xiàn)代化的第一份藍(lán)圖,但是在半殖民地半封建社會(huì)的條件下這是不能成功的,實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的重任,歷史地落到中國共產(chǎn)黨身上。
中國式現(xiàn)代化有其深厚的歷史淵源。不斷探索和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨一百多年來長期奮斗的理想與目標(biāo)。新民主主義革命勝利,為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。奠定實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的寶貴經(jīng)驗(yàn)和物質(zhì)基礎(chǔ),離不開社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期取得的巨大成就。提供實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的體制保證,離不開改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期取得的巨大成功。而中國特色社會(huì)主義新時(shí)代取得歷史性成就,則為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)??梢钥隙ǖ氖牵褐袊浆F(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),將徹底改變當(dāng)今世界現(xiàn)代化的版圖,創(chuàng)新世界現(xiàn)代化理論。
第二,從社會(huì)主義歷史進(jìn)程的高度來看,今天,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代,社會(huì)主義已經(jīng)是不可阻擋的世界歷史進(jìn)程。19世紀(jì)中葉,馬克思、恩格斯提出唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義,社會(huì)主義由此從空想發(fā)展為科學(xué)??茖W(xué)社會(huì)主義同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,推動(dòng)十月革命取得成動(dòng),建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家,科學(xué)社會(huì)主義由此從理論走向?qū)嵺`。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,一批社會(huì)主義國家誕生,特別是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國并建立了社會(huì)主義制度,科學(xué)社會(huì)主義由此從一國實(shí)踐走向多國發(fā)展。
然而,“歷史發(fā)展從來不是筆直的,而是充滿曲折和波折”。20世紀(jì)80年代末90年代初,蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變,不僅導(dǎo)致第一個(gè)社會(huì)主義國家和東歐社會(huì)主義國家不復(fù)存在,而且對(duì)向往社會(huì)主義的廣大發(fā)展中國家?guī)韲?yán)重沖擊。那一時(shí)期唱衰社會(huì)主義,“中國崩潰論”不絕于耳,“但是,中國非但沒有崩潰,反而綜合國力與日俱增,人民生活水平不斷提高,‘風(fēng)景這邊獨(dú)好’。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。”前已論及,在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。這對(duì)于推進(jìn)世界社會(huì)主義歷史進(jìn)程的意義重大。黨的二十大報(bào)告指出:“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。”作出這番論斷,我們是有底氣和自信的。正如習(xí)近平總書記指出的:“由于中國特色社會(huì)主義不斷成功,冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義萬馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會(huì)主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯。”這也佐證了中國式現(xiàn)代化取得的成就,中國式現(xiàn)代化對(duì)于推動(dòng)世界社會(huì)主義歷史進(jìn)程具有重大意義。
推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),只有對(duì)這項(xiàng)艱巨性事業(yè)的內(nèi)涵加以深刻把握,才能在現(xiàn)實(shí)中遇到困難或挑戰(zhàn)時(shí)做到冷靜分析、勇敢應(yīng)對(duì)。如果我們把不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化看作是一場(chǎng)斗爭(zhēng),那么它就是具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。黨的十八大以來,我們清醒認(rèn)識(shí)到,新時(shí)代不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一場(chǎng)艱巨而偉大的社會(huì)革命,基于此,以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)向全黨強(qiáng)調(diào),“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,必須高度重視和切實(shí)防范化解各種重大風(fēng)險(xiǎn)”。
中國式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。中國共產(chǎn)黨和中國人民是在斗爭(zhēng)中成長和壯大起來的,斗爭(zhēng)精神貫穿于中國革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期。歷史和實(shí)踐證明,始終敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),知難而進(jìn)、迎難而上,才能迎來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。黨的十八大以來,面對(duì)世界百年未有之大變局,以及面對(duì)極其復(fù)雜的國際局勢(shì)和極其艱難的改革重任,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、果敢的斗爭(zhēng)精神,帶領(lǐng)人民進(jìn)行了具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們一定要從重要性與艱巨性相統(tǒng)一上認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),以今天的奮斗成就明天的輝煌。
從歷史連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一的維度認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化
歷史發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。堅(jiān)持用這個(gè)觀點(diǎn)考察中國式現(xiàn)代化,就可以深刻理解:中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷探索和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化艱辛曲折的歷程,以及我們黨對(duì)中國式現(xiàn)代化規(guī)律認(rèn)識(shí)的兩次飛躍。
從歷史連續(xù)性角度來看,1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。為了拯救民族危亡,無數(shù)仁人志士奔走吶喊,各種救國方案紛紛出臺(tái),但都以失敗告終。探索中國現(xiàn)代化道路的重任,歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。應(yīng)該看到,這時(shí)候中國共產(chǎn)黨人是在最偏僻落后的農(nóng)村進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。即便如此,以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨對(duì)中國一定要走上現(xiàn)代化發(fā)展道路,始終抱有強(qiáng)烈愿望并充滿信心。我們黨在延安革命根據(jù)地站穩(wěn)腳跟之后就鮮明提出:“我們共產(chǎn)黨是要努力于中國的工業(yè)化的。”1945年召開的黨的七大明確指出:“中國工人階級(jí)的任務(wù),不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭(zhēng),而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng)。”
新中國成立之初,一窮二白、百廢待興。即便如此,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民對(duì)中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索。從提出“四個(gè)現(xiàn)代化”,到制定“兩步走”戰(zhàn)略安排,體現(xiàn)出我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的孜孜追求。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,有效維護(hù)了國家主權(quán)和安全,我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。
黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。會(huì)議作出把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的歷史性決策。鄧小平同志明確指出:“我們當(dāng)前以及今后相當(dāng)長一個(gè)歷史時(shí)期的主要任務(wù)是什么?一句話,就是搞現(xiàn)代化建設(shè)。能否實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,決定著我們國家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)。”國門打開后,我們看到了中國與發(fā)達(dá)國家的差距。這一時(shí)期,我們排除各種干擾,一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期取得的偉大成就舉世矚目,“我們黨作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”。
黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。在指導(dǎo)思想上,習(xí)近平總書記指出:“我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上不斷深化,創(chuàng)立了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍,為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系,使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。”在戰(zhàn)略部署上,習(xí)近平總書記指出:“深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略,為中國式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐。”在實(shí)踐上,習(xí)近平總書記指出:“推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,特別是消除了絕對(duì)貧困問題,全面建成小康社會(huì),為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。”
了解歷史才能看得遠(yuǎn),理解歷史才能走得遠(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。探索中國現(xiàn)代化道路的重任,歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。一百多年歷史和實(shí)踐充分表明,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià),在長期探索和實(shí)踐中才得以取得中國式現(xiàn)代化重大成果。
從歷史階段性角度來看,在不斷探索社會(huì)主義現(xiàn)代化過程中,我們黨對(duì)中國式現(xiàn)代化規(guī)律的認(rèn)識(shí)也在不斷深化和拓展。20世紀(jì)50、60年代,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo),并作出分“兩步走”的戰(zhàn)略部署:第一步,建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系;第二步,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。雖然由于種種原因,第一步戰(zhàn)略部署完成得異常艱難,但畢竟在我國建立起了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。
黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人依據(jù)時(shí)代主題的變化,從中國實(shí)際出發(fā),吸收借鑒國外現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn),在繼續(xù)推進(jìn)四個(gè)現(xiàn)代化過程中提出了“中國式的現(xiàn)代化”,深化和拓展了對(duì)我國現(xiàn)代化規(guī)律的認(rèn)識(shí)。1979年,鄧小平同志在兩次同外賓講話中談到了中國式的現(xiàn)代化。第一次是同年3月21日會(huì)見英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)團(tuán)長馬爾科姆·麥克唐納,第二次是同年12月6日會(huì)見日本首相大平正芳。之后,鄧小平同志在中央政治局會(huì)議上談到:“我同外國人談話,用了一個(gè)新名詞:中國式的現(xiàn)代化。到本世紀(jì)末,我們大概只能達(dá)到發(fā)達(dá)國家七十年代的水平,人均收入不可能很高。”鄧小平同志提出的“中國式的現(xiàn)代化”,其核心要義有二:一是我國現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)不能完全以西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化發(fā)展水平為參照系或比較坐標(biāo);二是不以國民生產(chǎn)總值而以人均國民生產(chǎn)總值為關(guān)鍵性指標(biāo),目標(biāo)定在800美元—1000美元。鄧小平同志還用小康來詮釋中國式現(xiàn)代化。黨的十六大又進(jìn)一步把小康劃分為總體小康和全面小康。這些重要觀點(diǎn)的提出,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國式現(xiàn)代化規(guī)律認(rèn)識(shí)的一次飛躍。
中國式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本之路,也是促進(jìn)世界和平與發(fā)展之路。黨的二十大對(duì)中國式現(xiàn)代化的根本任務(wù)、科學(xué)內(nèi)涵、中國特色、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略安排、總體目標(biāo)、主要任務(wù)、重大原則等進(jìn)行全面闡述,初步創(chuàng)立了中國式現(xiàn)代化理論體系。需要指出的是,鄧小平同志提出的“中國式的現(xiàn)代化”,其內(nèi)涵是指小康社會(huì),如今全面建成小康社會(huì)這個(gè)目標(biāo)己經(jīng)實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記提出的“中國式現(xiàn)代化”,其內(nèi)涵是指建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這是要到本世紀(jì)中葉才能實(shí)現(xiàn)的宏偉目標(biāo)。在這里,“中國式的現(xiàn)代化”和“中國式現(xiàn)代化”,不僅僅是字面上一個(gè)“的”的刪減,它蘊(yùn)含著我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的重大突破,標(biāo)志著以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國式現(xiàn)代化規(guī)律認(rèn)識(shí)的又一次飛躍。
從戰(zhàn)略思維與務(wù)實(shí)精神相統(tǒng)一的維度認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化
推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要充分運(yùn)用戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維的重要性,是由重視戰(zhàn)略問題在中國革命、建設(shè)和改革中所起的重要作用來決定的。“一百年來,黨總是能夠在重大歷史關(guān)頭從戰(zhàn)略上認(rèn)識(shí)、分析、判斷面臨的重大歷史課題,制定正確的政治戰(zhàn)略策略,這是黨戰(zhàn)勝無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向勝利的有力保證”。
現(xiàn)代化建設(shè)也是這樣,小到一個(gè)地方,大到整個(gè)國家都需要運(yùn)用戰(zhàn)略思維來指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)。習(xí)近平同志在福州工作期間就親自主持編制了《福州市20年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略設(shè)想》(簡(jiǎn)稱“3820”戰(zhàn)略工程),并指出:“歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們,一個(gè)地方的建設(shè),如果沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃,往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的失誤,甚至留下永久的遺憾。”對(duì)整個(gè)國家而言,“用中長期規(guī)劃指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是我們黨治國理政的一種重要方式”。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃,一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。我們走過彎路,也遭遇過一些意想不到的困難和挫折。在這個(gè)過程中,由于我們黨高度重視戰(zhàn)略問題,充分運(yùn)用戰(zhàn)略思維,對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在認(rèn)識(shí)上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富,加速了我國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程,為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)。
黨的二十大報(bào)告指出:“全黨必須堅(jiān)定信心、銳意進(jìn)取,主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變,主動(dòng)防范化解風(fēng)險(xiǎn),不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利!”“我們始終從國情出發(fā)想問題、作決策、辦事情,既不好高騖遠(yuǎn),也不因循守舊,保持歷史耐心,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。”中國式現(xiàn)代化立足本國歷史文化傳統(tǒng)和基本國情,凸顯務(wù)實(shí)性。這些重要論述正是務(wù)實(shí)精神的體現(xiàn)。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中要始終保持戰(zhàn)略清醒、戰(zhàn)略自信和戰(zhàn)略主動(dòng)。保持戰(zhàn)略清醒,就是對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)做到胸中有數(shù);保持戰(zhàn)略自信,就是要增強(qiáng)斗爭(zhēng)的底氣;保持戰(zhàn)略主動(dòng),就是要增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人高度重視戰(zhàn)略問題,充分運(yùn)用戰(zhàn)略思維來指導(dǎo)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家實(shí)踐,生動(dòng)體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維和務(wù)實(shí)精神的統(tǒng)一。
綜上所述,今天,我們對(duì)中國式現(xiàn)代化規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,已經(jīng)達(dá)到前所未有的新的高度,這一點(diǎn)是不容置疑的。黨的二十大揭示了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì),概括了中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則等,初步構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化理論體系,這是我們黨深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的重大成果。但是,也應(yīng)該看到,中國式現(xiàn)代化還有很多待解的難題,我們對(duì)中國式現(xiàn)代化的很多重大問題的認(rèn)識(shí)和把握還處在不斷深化的過程中,這一點(diǎn)也是不容置疑的。尤其是我們正面臨世界百年未有之大變局,這樣的大變局不是一時(shí)一事、一域一國之變,而是世界之變、時(shí)代之變、歷史之變。因此,全黨必須堅(jiān)定信心、銳意進(jìn)取,主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變,主動(dòng)防范化解風(fēng)險(xiǎn),不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利。
(作者為中共中央黨校(國家行政學(xué)院)教授、博導(dǎo),馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組首席專家,中國社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心副主任,中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)博導(dǎo),全國黨建研究會(huì)特邀研究員)
【參考文獻(xiàn)】
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⑤《習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化》,新華網(wǎng),2023年2月7日。
責(zé)編/賈娜 美編/李祥峰
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