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經(jīng)典詩詞蘊含強大精神力量

在詩圣杜甫故里河南鞏義舉行中華經(jīng)典詩詞論壇很有紀(jì)念意義。杜甫在中國文學(xué)史、中國古典詩歌史上的地位無需贅言,他的意義已經(jīng)超出文學(xué)、超出詩歌,進入文化層面。今天我們傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,杜詩無疑是重要的閱讀對象。

杜詩現(xiàn)存1458首,題材內(nèi)容非常豐富,大到山川云物,小到草木蟲魚,從他心中的喜怒哀樂、身邊的悲歡離合,到整個社會和國家的情況態(tài)勢,都包納在詩歌里。簡單概括杜詩的主題思想,我認(rèn)為是兩句話:仁者愛人和仁政愛民。仁者愛人,即主張從個人倫理角度,要對他人懷有善意,盡可能地幫助他人、關(guān)愛他人。仁政愛民,是從政治角度來說,執(zhí)政者要關(guān)愛百姓,讓百姓生活得更安定、更富足、更幸福。這兩者的精神是相通相融的。杜詩把這種精神鮮明、形象、生動地闡釋出來。我們讀杜詩時,首先受到那些優(yōu)美字句、生動場面的感染,無形中獲得精神的熏陶。這個過程就像杜甫描寫的一場成都春天的夜雨——“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。

古往今來,不知多少人讀過杜詩,又有多少人從中汲取了精神能量,提升了人生境界。后代就有這樣一位讀者,認(rèn)真閱讀杜詩,人生得到升華,這位讀者就是文天祥。文天祥在監(jiān)獄里讀杜詩,又把這些詩句重新組裝成新詩,這樣的《集杜詩》足足有200首之多。文天祥說,我看到的、想到的、經(jīng)受到的,杜甫都寫過,我把杜詩重新組合起來,就可以表達我要訴說的一切?!都旁姟犯嬖V我們,支撐文天祥寧死不屈、舍生取義的,就有杜甫的光輝詩篇。這充分證明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華經(jīng)典詩詞蘊含強大的精神力量。

我們研究古典文學(xué)的人,非常欽佩杜詩的煉字、對仗、用典、押韻,杜詩在這方面可以說是爐火純青。但我們更看重的,是杜詩中蘊藏的文化精神,杜甫用詩歌讓這種精神浸潤每一位讀者,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、賡續(xù)綿延。

(作者為南京大學(xué)人文社科資深教授、教育部社會科學(xué)委員會委員)

[責(zé)任編輯:潘旺旺]
標(biāo)簽: 莫礪鋒  

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