文化是民族血脈里奔涌的長(zhǎng)河,大河湯湯,沾溉著我們的心靈,把我們從根底上連接起來(lái),凝聚為不可分離的共同體;文化是時(shí)代精神的火焰,輝映著我們共同的夢(mèng)想,迸發(fā)著一個(gè)時(shí)代的光芒和力量。今天,在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐中,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義文化正在迎來(lái)新的無(wú)限廣闊的天地。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記圍繞文化建設(shè)提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。黨的二十大對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出了戰(zhàn)略部署。前不久召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出和系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)具有根本的指導(dǎo)作用。
思想是旗幟,指引光明的方向;思想是明燈,照徹前行的道路;思想是火炬,集結(jié)創(chuàng)造的熱望。習(xí)近平文化思想是馬克思主義思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的貫通聚變,是中華民族偉大精神和豐富智慧的時(shí)代結(jié)晶,是馬克思主義文化理論新的思想高峰,煥發(fā)著真理光輝和實(shí)踐偉力。黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、親切關(guān)懷下,在習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)下,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)守正創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取,取得歷史性成就,展現(xiàn)出恢弘壯闊的新氣象。日月之行,星漢燦爛,新時(shí)代文化建設(shè)取得的一切成就、一切進(jìn)展,最根本就在于有習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵,有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引,有習(xí)近平文化思想提供根本遵循?,F(xiàn)在,在新的歷史起點(diǎn)上,習(xí)近平總書記向全國(guó)廣大文藝工作者、文化工作者發(fā)出號(hào)召:繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。
崇高的使命召喚著我們、激勵(lì)著我們,也對(duì)新時(shí)代文化事業(yè)和廣大文化工作者提出了新的根本要求。擔(dān)負(fù)起新的文化使命,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,把習(xí)近平文化思想放在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的整體中去把握,放在中華五千多年文明發(fā)展和世界百年未有之大變局中去理解,放在黨和國(guó)家事業(yè)大局、中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中去認(rèn)識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)文化在文明發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步過(guò)程中的重要作用,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想強(qiáng)大深邃的真理邏輯,把習(xí)近平文化思想作為指引文化發(fā)展和創(chuàng)造的本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論,激發(fā)文化發(fā)展的澎湃動(dòng)能和文化創(chuàng)造的旺盛活力。
我們要深刻認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是擔(dān)負(fù)新使命、創(chuàng)造新文化的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)的黨,從成立之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命,有力引領(lǐng)著先進(jìn)文化的發(fā)展方向。黨的百年奮斗凝結(jié)著我國(guó)文化奮進(jìn)的歷史,中華民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,同時(shí),這也是精神上、文化上的飛躍。習(xí)近平總書記在中國(guó)國(guó)家版本館看到“三紅一創(chuàng)(《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》、《創(chuàng)業(yè)史》)”、“青山保林(《青春之歌》、《山鄉(xiāng)巨變》、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》)”等紅色經(jīng)典的手稿和眾多版本時(shí),感慨道:“這些書當(dāng)年都看過(guò),激勵(lì)了多少人啊。”的確,在中華民族偉大復(fù)興的征程中,文學(xué)、文藝、文化有力地召喚著中國(guó)人民的覺(jué)醒和團(tuán)結(jié),激勵(lì)著一代代中國(guó)人的夢(mèng)想和奮斗。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化源流相匯、沛然前行,中國(guó)文化在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)出新境界,創(chuàng)造新形態(tài)。歷史和實(shí)踐都雄辯地證明,堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征,是習(xí)近平總書記在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察文化大勢(shì)基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展方向和道路的深刻把握。新時(shí)代新征程上,我們要加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持為國(guó)家立心、為民族立魂,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心、匯聚力量、增強(qiáng)認(rèn)同,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
我們要深刻認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是擔(dān)負(fù)新使命、創(chuàng)造新文化的根本出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平總書記站在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的哲學(xué)高度,深刻闡明了精神文明的重要作用。總書記指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。在《說(shuō)文解字》中,“明”字的解釋是“照也”。在人類進(jìn)化的漫長(zhǎng)歷史上,追求“明”、光大“明”,具有非比尋常的意義。明就是“光”,就是照亮我們自身和我們周圍的世界,當(dāng)人類學(xué)會(huì)了主動(dòng)取得火、制造火,走出蒙昧的崎嶇路途便被照亮了,人類活動(dòng)的時(shí)間和空間從此不斷擴(kuò)展,這既是人類物質(zhì)生活的巨大進(jìn)步,更為人類的精神覺(jué)醒提供了可能,而覺(jué)醒之后的精神,又為人類改造物質(zhì)世界注入了源源不斷的強(qiáng)大能動(dòng)力量。正是在這種本體論意義上,人類進(jìn)步就應(yīng)該是物質(zhì)文明與精神文明相互協(xié)調(diào)、彼此促進(jìn)的過(guò)程。包括文學(xué)藝術(shù)在內(nèi)的整個(gè)文化領(lǐng)域,是每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)家最為根深蒂固的所在,也是它在根本上最為堅(jiān)持、最為自我保護(hù)的所在。一個(gè)文化上孱弱的民族不可能屹立于世界民族之林,一個(gè)缺乏文化認(rèn)同的國(guó)家在全球化的世界中必然陷入混亂和衰敗。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。一個(gè)中國(guó)人,當(dāng)他和世界各國(guó)的人們發(fā)生直接或間接的關(guān)系時(shí),他的文化就是他的祖國(guó),就是他的底氣、骨氣、精氣神之所在。越是全球化,越是走向世界,就越需要堅(jiān)持民族文化的根性和本位,越需要一個(gè)民族在文化上的自覺(jué)和自信,越需要精神上的強(qiáng)健和團(tuán)結(jié)。也正是在這種認(rèn)識(shí)論意義上,文化是一個(gè)民族的精神火炬,精神是一個(gè)民族賴以生存的靈魂。新時(shí)代新征程上,只要精神和文化之火熊熊燃燒、光芒照耀,中華民族就一定能在歷史的洪流中屹立不搖、奮勇向前。
我們要深刻認(rèn)識(shí)到,“兩個(gè)結(jié)合”為擔(dān)負(fù)新使命、創(chuàng)造新文化開(kāi)辟了廣闊道路。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這揭示了開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,也為新時(shí)代文化的繁榮發(fā)展指出了充滿無(wú)限可能性的巨大空間。尤其“第二個(gè)結(jié)合”,是又一次的思想解放,有力地啟迪和激勵(lì)著廣大文藝工作者、文化工作者堅(jiān)定文化自信,深刻體認(rèn)我們偉大文明和偉大傳統(tǒng)是我們一切創(chuàng)造和工作的根基所在。在中華大地?zé)o處不在的歷史文化遺產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng),流連于那些器物、那些書畫之間,我們都會(huì)深切地感受到,傳統(tǒng)文化不只是書本里遙遠(yuǎn)的知識(shí),而是最真實(shí)的存在,是“氣場(chǎng)”和“呼吸”,召喚起我們的親切默契,讓我們知道,我們來(lái)自哪里,我們應(yīng)該走向哪里,這就是文化的主體性。“第二個(gè)結(jié)合”所帶來(lái)的文化主體性的自覺(jué),正在有效地轉(zhuǎn)化為新時(shí)代作家藝術(shù)家的創(chuàng)造主體性。北宋畫家王希孟的《千里江山圖》近年來(lái)在文學(xué)藝術(shù)的各種形態(tài)中被引申和化用,成為靈感的來(lái)源、意義的象征、形式的原型,這時(shí),這樣一幅流傳在民族記憶中的畫卷,已經(jīng)超越了物質(zhì)形態(tài),變成一種精神、一種氣象,召喚和催生著這個(gè)時(shí)代的全新創(chuàng)造。僅是這一個(gè)例子,就證明了文化主體性與作家藝術(shù)家個(gè)人的創(chuàng)造主體性之間的相互契合、彼此成就。只要我們堅(jiān)持推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,經(jīng)由“結(jié)合”造就有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,就一定能夠迎來(lái)無(wú)愧于前人、無(wú)愧于時(shí)代的中國(guó)式現(xiàn)代化的新的文化形態(tài)。
我們要深刻認(rèn)識(shí)到,以人民為中心是擔(dān)負(fù)新使命、創(chuàng)造新文化的根本立場(chǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),人民需要文藝、文藝需要人民、文藝要熱愛(ài)人民。要把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)根本問(wèn)題。堅(jiān)持人民至上,是社會(huì)主義文藝的根本性質(zhì),也是社會(huì)主義文藝美學(xué)的和藝術(shù)的基本方法。每一位文藝工作者都應(yīng)該讓自己的生命向無(wú)限的“我們”敞開(kāi),向身在其中、心在其中的人民敞開(kāi),讓人民的歡笑與淚水、人民的堅(jiān)守與創(chuàng)造、人民的智慧與榮光在文藝作品中綻放為燦爛豐盛的花朵。正是在這種與吾土吾民休戚與共的聯(lián)系中,一個(gè)時(shí)代的文藝和文化才能凝聚起思想和情感的共同體,才能在人民創(chuàng)造歷史的造山運(yùn)動(dòng)中鑄就藝術(shù)和文化的高峰。
一切為了人民,就要增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,提高公共文化服務(wù)水平和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量,不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給,更好滿足人民精神文化生活新期待,增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。新時(shí)代新征程上,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神上的共同富裕的中國(guó)人民,必將成為文化建設(shè)與文化生活這條大河寬厚堅(jiān)實(shí)的河床,推動(dòng)起洶涌澎湃的創(chuàng)造活力。
我們要深刻認(rèn)識(shí)到,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是擔(dān)負(fù)新使命、創(chuàng)造新文化的重要根基。習(xí)近平總書記在祖國(guó)大地考察調(diào)研,每到一處,總是尤為關(guān)心當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)??倳洀?qiáng)調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。歷史文化遺產(chǎn)銘刻著中華民族輝煌深沉、瑰麗雋永的文明密碼,攜帶著中華民族從歷史深處走來(lái)的豐富故事與記憶。在中國(guó)美術(shù)館,多少人為蘇軾的《瀟湘竹石圖》而感嘆,飄逸的畫面與琳瑯的題跋鐫刻著古典文人的風(fēng)致。在湖北曾侯乙編鐘前,我們聆聽(tīng)華夏禮樂(lè)從古至今正大端莊、渾厚悠遠(yuǎn)的回響。在四川廣漢三星堆博物館,那些奇異的面孔與熱烈的目光注視著我們,仿佛一個(gè)個(gè)天真狂放的靈魂在歌唱。在敦煌壁畫前,我們沉浸于那絢爛的境界,對(duì)一個(gè)個(gè)無(wú)名的創(chuàng)造者滿懷敬意。哪怕是一塊漢磚、一幀剪紙,都能讓我們穿越時(shí)光的阻隔,心心相印地領(lǐng)受著我們這個(gè)民族對(duì)生活的摯愛(ài),那種堅(jiān)韌、達(dá)觀與明亮通古貫今。這片大地上可移動(dòng)的和不可移動(dòng)的文化遺產(chǎn),構(gòu)成了中華文明的璀璨星空,指引著我們前行。我們向往未來(lái),就要珍重我們的過(guò)去,堅(jiān)持保護(hù)第一,妥善處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,加強(qiáng)研究和利用。習(xí)近平總書記說(shuō)“讓文物活起來(lái)”,就是要在我們與文物之間實(shí)現(xiàn)心靈的交流,在傳統(tǒng)與現(xiàn)在的對(duì)話中形成新的生命感悟,煥發(fā)新的生命光彩,讓過(guò)去的創(chuàng)造成為放飛新的創(chuàng)造的春風(fēng),在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中讓中華文明的薪火綿延相續(xù)。
我們要深刻認(rèn)識(shí)到,構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)、推動(dòng)文明交流互鑒是擔(dān)負(fù)新使命、創(chuàng)造新文化必須具備的天下情懷和人類視野。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑN幕膶?duì)話與呼應(yīng)是文明交流互鑒中重要有效的渠道。當(dāng)我們?cè)谝环嬊榜v足、當(dāng)我們?cè)谝恢芍谐了?、?dāng)我們?cè)竭^(guò)語(yǔ)言的藩籬在一部小說(shuō)里與遙遠(yuǎn)的靈魂相遇,那些時(shí)刻,文化藝術(shù)的創(chuàng)造者來(lái)自哪片土地、說(shuō)著哪一種語(yǔ)言,都不再是彼此理解的障礙。那一刻,我們確知,人類的觀念、情感可以越過(guò)地域、民族、文化的區(qū)隔而彼此相連。這種交流將推動(dòng)人類在疾速變幻、充滿不確定性的世界上領(lǐng)會(huì)我們共同的命運(yùn),讓中國(guó)的道路、方案和智慧為人類提供新的選擇。新時(shí)代的文藝和文化心懷天下,我們要講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,為人類文化的發(fā)展、為世界的文明進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。心懷天下者必有海納百川的胸襟,要從“人類知識(shí)的總和”中提煉思想與文化的精華,更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、吸收、借鑒、消化一切人類優(yōu)秀文明成果。讓世界的成為中國(guó)的,是為了讓中國(guó)的成為世界的,讓中華民族現(xiàn)代文明在世界文明之林中大放異彩。
中華文明萬(wàn)古江河浩蕩前行,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的奮斗征程風(fēng)起云涌、日新月異。一代代人的創(chuàng)造和奮進(jìn),將偉大文明的火炬交到了我們手中。習(xí)近平總書記指出,對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。江山多勝跡,炳耀新文明,這勝跡是壯美河山,更是前人、先賢贈(zèng)予我們民族的文化珍寶。新時(shí)代新征程上,我們要滿懷信心地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命,在習(xí)近平文化思想的指引下,堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,賡續(xù)歷史文脈,光大優(yōu)秀傳統(tǒng),創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,讓中華民族現(xiàn)代文明綻放輝煌燦爛的光芒。