黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想博大精深，既蘊(yùn)含鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵，又為加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。

習(xí)近平文化思想對(duì)增強(qiáng)中華民族凝聚力具有重大意義

習(xí)近平文化思想在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)和中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生。面對(duì)風(fēng)高浪急的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，只有堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，才能有效應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種挑戰(zhàn)，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力，匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。

習(xí)近平文化思想進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當(dāng)前，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，國(guó)際格局“東升西降”態(tài)勢(shì)明顯，但“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際輿論格局尚未根本扭轉(zhuǎn)，西方國(guó)家在文化輸出和媒介傳播方面占有優(yōu)勢(shì)地位。特別是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，信息化條件下社會(huì)思想多元激蕩，世界范圍內(nèi)文化思潮交鋒激烈，我國(guó)文化領(lǐng)域發(fā)生了廣泛而深刻的變革。社會(huì)文化生態(tài)更加復(fù)雜，先進(jìn)的、積極的意識(shí)形態(tài)占據(jù)主流，但一些落后的觀念、消極的思想仍然存在，本土的和外來(lái)的文化相互碰撞。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、增強(qiáng)文化自信，需要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民。習(xí)近平文化思想具有強(qiáng)大感召力，就在于其進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在世界文明格局的變遷中更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，夯實(shí)中華民族共同體建設(shè)的思想基礎(chǔ)。

習(xí)近平文化思想進(jìn)一步鞏固了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。共同的思想基礎(chǔ)是一個(gè)國(guó)家團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)的根本保證。有了共同的思想基礎(chǔ)，就能萬(wàn)眾一心、成就共同的目標(biāo)和事業(yè)，反之就會(huì)一盤散沙、各行其是、一事無(wú)成?；仡櫸覈?guó)革命、建設(shè)、改革的偉大歷程，一百多年來(lái)，我們黨之所以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，在同各種政治力量和困難挑戰(zhàn)的較量中取得一次又一次勝利，根本原因在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。習(xí)近平文化思想凝聚了全黨全國(guó)各族人民的共同價(jià)值追求，彰顯出民族精神與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的最新理論成果和發(fā)展方向，為中華民族共同體不斷強(qiáng)起來(lái)奠定了最堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)。

習(xí)近平文化思想進(jìn)一步明確了中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的根本遵循。人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。習(xí)近平總書記指出，“世界上各種文化之爭(zhēng)，本質(zhì)上是價(jià)值觀念之爭(zhēng)，也是人心之爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)”，“如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸”。中華民族有著五千多年的文明史，中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性浸潤(rùn)并凝聚著中華民族共同體，中華民族共同體也在五千多年文明的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造并承載著新的現(xiàn)代文明。習(xí)近平文化思想的形成，充分彰顯了我們黨用馬克思主義真理之光激活了中華文明的基因，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了馬克思主義的文化生命，使中華民族現(xiàn)代文明和中華民族共同體建設(shè)的文化內(nèi)涵更加深刻、前進(jìn)方向更加明確。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是習(xí)近平文化思想的重要組成部分

習(xí)近平文化思想的內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是一個(gè)不斷展開的、開放式的、科學(xué)系統(tǒng)的思想體系。主要包括習(xí)近平總書記2018年8月在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上對(duì)宣傳思想工作提出的“九個(gè)堅(jiān)持”規(guī)律性認(rèn)識(shí)；2023年6月在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出的關(guān)于文化建設(shè)的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”；2023年10月就宣傳思想文化工作提出的“七個(gè)著力”重大要求。“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建設(shè)中華民族共有精神家園”是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。10月27日，習(xí)近平總書記在二十屆中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)又突出強(qiáng)調(diào)，要著眼建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書記著眼“兩個(gè)大局”，提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重大原創(chuàng)性論斷，是新時(shí)代馬克思主義民族理論中國(guó)化時(shí)代化的最重要成果。從歷史發(fā)展角度提出必須堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀，是馬克思主義民族歷史過(guò)程論與中華民族交往交流交融歷史規(guī)律的深度結(jié)合；從共同體角度提出休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體意識(shí)，是馬克思主義民族交往聯(lián)合論與中國(guó)各民族“你中有我，我中有你”客觀實(shí)際的深度結(jié)合；從方法論角度提出正確把握共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系，是馬克思主義唯物辯證法與中國(guó)傳統(tǒng)辯證思維的深度結(jié)合；從治國(guó)理政角度強(qiáng)調(diào)中華民族多元一體格局和統(tǒng)一的多民族國(guó)家理念，是馬克思主義民族國(guó)家理論與中華民族“大一統(tǒng)”演進(jìn)規(guī)律的深度結(jié)合。這一系列關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要理論判斷，是習(xí)近平文化思想的有機(jī)組成部分。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是增進(jìn)中華民族文化主體性的重要舉措。文化主體性，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化所具有的內(nèi)在本質(zhì)的規(guī)定性，主要表現(xiàn)為文化發(fā)展的自主性、自覺(jué)能動(dòng)性和創(chuàng)造性。一種文化要具有穿越時(shí)空的引領(lǐng)力、凝聚力、輻射力，必須要有其主體性。如果沒(méi)有對(duì)自身文化的充分認(rèn)可，就難以汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中千年傳承的浩然之氣；如果沒(méi)有自力更生的強(qiáng)大文化信心，就沒(méi)有在選定的道路上走下去的堅(jiān)定意志。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。唯有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，才能進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，強(qiáng)化中華民族文化主體性。

2023年8月10日是彝族傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)，廣西百色市隆林各族自治縣德峨鎮(zhèn)阿搞屯的村民在取火祭火、祭送布谷鳥、打磨秋、抹黑臉、篝火晚會(huì)等民族特色活動(dòng)中歡慶節(jié)日、傳遞祝福。圖為村民展示彝族傳統(tǒng)習(xí)俗——打磨秋。 新華社記者 胡星宇/攝

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是推動(dòng)中華文化守正創(chuàng)新的重要支撐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是簡(jiǎn)單化古，而是古為今用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”。既不能完全否定傳統(tǒng)，走向歷史虛無(wú)主義；也不能認(rèn)為只要是傳統(tǒng)的就是完全正確的，走向文化保守主義。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既賡續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)”，又賦予了不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)新的內(nèi)涵，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的具體體現(xiàn)，是“守正”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是增強(qiáng)各族群眾中華文化認(rèn)同的內(nèi)在要求。中華文化是各民族文化的集大成。回望歷史，從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”，莫不是文化互鑒、民族融合的生動(dòng)實(shí)踐。正因?yàn)闅v史上各民族文化的互鑒融通，才有了今天中華文化的歷久彌新；正因?yàn)楦髅褡逦幕慕幌噍x映，才有了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深厚底蘊(yùn)。在新的歷史起點(diǎn)上，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和中華民族共同體，關(guān)鍵是要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)各民族樹立和增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，由歷史觀鑄牢文化觀，由文化觀引領(lǐng)民族觀，由民族觀拱衛(wèi)國(guó)家觀，再以對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，如此才能鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。

以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作

黨的民族工作和宣傳思想文化工作緊密相關(guān)。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線，積極推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，確保黨中央文化建設(shè)決策部署落到實(shí)處。

推進(jìn)理論研究。持續(xù)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝干部、教育群眾，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論走深走實(shí)、入腦入心。要加強(qiáng)習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的研究闡釋。立足中華民族悠久歷史，把馬克思主義民族理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，遵循中華民族發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯，科學(xué)揭示中華民族形成和發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理。要優(yōu)化學(xué)科設(shè)置，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，把準(zhǔn)研究方向，深化中華民族共同體重大基礎(chǔ)性問(wèn)題研究，推出立足中國(guó)歷史、解讀中國(guó)實(shí)踐、回答中國(guó)問(wèn)題的原創(chuàng)性理論成果，加快形成中國(guó)自主的中華民族共同體史料體系、話語(yǔ)體系、理論體系。

加強(qiáng)宣傳教育。講好中華民族共同體故事，大力宣傳中華民族的歷史，大力宣傳中華民族共同體理論，大力宣傳新時(shí)代黨的民族工作取得的歷史性成就，大力宣傳中華民族同世界各國(guó)人民攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景；講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是我國(guó)各民族共同發(fā)展進(jìn)步的可靠保障，講清楚中華民族是具有強(qiáng)大認(rèn)同度和凝聚力的命運(yùn)共同體，講清楚中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路所具有的明顯優(yōu)越性。要將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入干部教育、黨員教育、國(guó)民教育體系，搞好社會(huì)宣傳教育，深化國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的宣傳教育。要將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入各級(jí)黨校（行政學(xué)院）、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院課程體系。要加強(qiáng)各族師生鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，分學(xué)段編寫課程教材和輔導(dǎo)讀本。要開展群眾教育活動(dòng)，在主流媒體和互聯(lián)網(wǎng)開展理論闡釋、政策解讀和故事宣講。要建設(shè)一批中華民族共同體體驗(yàn)館，打造鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展。要依托“道中華”宣傳品牌，用創(chuàng)新方式講好中華民族共同體的故事。

強(qiáng)化共同價(jià)值。著眼中華民族現(xiàn)代文明，不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華文明起源和歷史脈絡(luò)，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華民族和中華文明的多元一體，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華文明取得的燦爛成就和對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感。要加強(qiáng)中華民族史研究，推進(jìn)《中華民族交往交流交融史》編纂工程，編纂中華民族通史，做好古籍整理出版工作。要加強(qiáng)現(xiàn)代文明教育，深入實(shí)施文明創(chuàng)建、公民道德建設(shè)、時(shí)代新人培育等工程，引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。

弘揚(yáng)中華文化。中華文化是各民族文化的集大成，加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同。要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，推動(dòng)各民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要構(gòu)建中華文化特征、中華民族精神、中國(guó)國(guó)家形象表達(dá)體系，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，在城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、重大活動(dòng)中廣泛使用。要推動(dòng)各民族文化互鑒交融，打造一批具有中華文化底蘊(yùn)、充分汲取各民族文化營(yíng)養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的優(yōu)秀書籍、舞臺(tái)藝術(shù)作品、影視作品、美術(shù)作品、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品。要加大各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，實(shí)施重點(diǎn)文物保護(hù)工程，辦好全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演。要全面加強(qiáng)民族地區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育教學(xué)，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材，科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字，以語(yǔ)言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)與共。

《瑪納斯》、《格薩爾》、《江格爾》三大民族英雄史詩(shī)是被納入我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的文化瑰寶。2023年7月13日晚，在新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州舉行的第九屆瑪納斯國(guó)際文化旅游節(jié)上，三大史詩(shī)同臺(tái)會(huì)演，吸引眾多觀眾前來(lái)觀看。圖為新疆博爾塔拉蒙古自治州歌舞團(tuán)演員在表演《江格爾》。 新華社記者 張瑜/攝

守好意識(shí)形態(tài)陣地。意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作。要壓實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任，正確區(qū)分政治原則、思想認(rèn)識(shí)、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義、民族分裂主義、宗教極端主義，持續(xù)肅清民族分裂、宗教極端思想流毒。要嚴(yán)格規(guī)范少數(shù)民族語(yǔ)言文字翻譯工作，清理查處煽動(dòng)民族分裂的出版物、標(biāo)志標(biāo)識(shí)，深入推進(jìn)“去極端化”工作。要把握國(guó)際輿論斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，構(gòu)建具有中國(guó)特色、符合國(guó)際傳播特點(diǎn)的中國(guó)民族理論政策話語(yǔ)體系。要健全涉民族因素網(wǎng)絡(luò)輿情聯(lián)合引導(dǎo)管控機(jī)制、民族宗教類網(wǎng)站審批管理機(jī)制，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社群發(fā)展。要依法嚴(yán)厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)挑撥民族關(guān)系、煽動(dòng)民族歧視和仇恨、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，提升網(wǎng)絡(luò)治理法治化水平。要充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體新技術(shù)新業(yè)態(tài)傳播民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步正能量，使互聯(lián)網(wǎng)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“最大增量”。

新征程上，全國(guó)民委系統(tǒng)將堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的二十大精神，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋，不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自信心和自豪感，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)民族工作力量。