作者：中國社會科學院大學馬克思主義學院教授、博導，中國社會科學院馬克思主義研究院研究員 張小平

文娛是指以文藝、娛樂、休閑為主要內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)，在現(xiàn)代社會中愈來愈占據(jù)重要地位。文娛領域集精神性與娛樂性為一體，是涵蓋內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)、文化消費終端生產(chǎn)、文化娛樂休閑服務、創(chuàng)意設計服務等多個行業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)群。據(jù)國家統(tǒng)計局調(diào)查數(shù)據(jù)，2023年文化企業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入129515億元，同比增長8.2%。其中，內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)28262億元，增長10.7%；文化投資運營669億元，增長24.4%；創(chuàng)意設計服務21249億元，增長8.7%；文化傳播渠道14797億元，增長11.9%；文化娛樂休閑服務1758億元，增長63.2%；文化消費終端生產(chǎn)23787億元，增長3.3%。歷經(jīng)改革開放40多年的不斷發(fā)展，文娛在人們生活中所占據(jù)的時間份額和消費支出比重持續(xù)增長，由此推動文娛產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。作為精神生活的重要組成部分，文娛內(nèi)含的價值觀屬性，對社會大眾特別是未成年人的精神世界產(chǎn)生極大的影響。黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》指出“深化文娛領域綜合治理”。針對文娛領域發(fā)展的新變化、新問題，本文就如何構建健康向上繁榮有序的文娛生態(tài)進行分析。

文娛生態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀及特點

隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)和移動互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展，文娛生態(tài)發(fā)展出現(xiàn)顯著變化。變化一：文娛業(yè)態(tài)結構的新變化。文娛領域的發(fā)展首先體現(xiàn)為業(yè)態(tài)結構的變化，不僅在總體結構上已經(jīng)形成線下文娛和在線文娛兩大業(yè)態(tài)，而且線下文娛和在線文娛兩大文娛領域也不斷呈現(xiàn)出新的細分業(yè)態(tài)。線下文娛業(yè)態(tài)一般劃分為觀賞型文娛和參與型文娛。觀賞型文娛，如電影、電視、體育賽事、展覽（攝影展、美術展、動漫展等）、文藝演出（話劇、戲劇、戲曲、歌劇、線下脫口秀等）、音樂節(jié)、演唱會等；參與型文娛，如閱讀文學作品、KTV、傳統(tǒng)聚會游戲（撲克類、棋類、球類等）、戶外活動（游泳、登山、滑雪、廣場舞、廣場KTV）等。線下文娛業(yè)態(tài)結構的新變化，主要表現(xiàn)在出現(xiàn)了新型的參與型文娛，如文化體驗文娛（DIY工作坊、新型書店等）、新型聚會游戲（趣味小游戲、桌游類、室內(nèi)小型臺球、桌上足球、體感互動游戲、電玩城、轟趴館等）、游樂園（主題樂園等）、沉浸式娛樂（沉浸式戲劇、VR體驗館等）。隨著人工智能、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等智能交互技術的快速發(fā)展，與文娛消費深度融合，催生出在線文娛的業(yè)態(tài)，包括線下文娛的數(shù)字化變革，形成數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)，如在線影視、在線音樂、在線經(jīng)典文學、在線動漫、在線游戲等。在線文娛業(yè)態(tài)的新變化主要表現(xiàn)為快速興起的新興娛樂消費業(yè)態(tài)，如短視頻、直播、電競、網(wǎng)絡文學等。

變化二：互聯(lián)網(wǎng)的不斷升級，引發(fā)了在線文娛方式的根本性變化?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)歷了Web1.0時代、Web2.0時代，現(xiàn)已進入Web3.0時代。Web1.0時代用戶多扮演信息接收者的角色，Web2.0時代用戶開始成為內(nèi)容的創(chuàng)造者和分享者。在這兩個階段，數(shù)據(jù)所有權和控制權大多集中在少數(shù)互聯(lián)網(wǎng)巨頭手中。Web3.0時代打破Web1.0、Web2.0的中心化格局，用戶不僅能夠自主掌握自己的數(shù)據(jù)，還能通過數(shù)字資產(chǎn)的形式實現(xiàn)價值流轉?；ヂ?lián)網(wǎng)的不斷升級，引發(fā)了在線文娛方式的根本性變化。例如，文娛創(chuàng)作，因Web3.0和NFT（Non-fungible token）的結合而發(fā)生深刻變革。藝術家們利用NFT鑄幣軟件將自己的作品轉化為數(shù)字資產(chǎn)，從而更好地掌控創(chuàng)作，并在全球范圍內(nèi)競爭和獲利。借助AIGC技術，將AI虛擬人進行人設打造，將AI美女打造成網(wǎng)紅；文娛流通，每一用戶同時扮演文娛內(nèi)容的生產(chǎn)者、傳播者和消費者三種角色；文娛消費，Web3.0時代將帶來游戲領域的徹底變革，用戶不僅能享受游戲的娛樂，還可以通過參與游戲內(nèi)物品的交易獲得實在收益。數(shù)字閱讀不再局限于付費的網(wǎng)文本身，而且逐漸成為一種社交與生活方式。

變化三：“流量為王”正逐步轉變?yōu)?ldquo;內(nèi)容為王”。當前，有兩股強大的力量推動在線文娛由“流量為王”轉變?yōu)?ldquo;內(nèi)容為王”。一是政府和社會的綜合治理。近年來，由中央網(wǎng)信辦等部門公布《網(wǎng)絡信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》《互聯(lián)網(wǎng)跟帖評論服務管理規(guī)定》《互聯(lián)網(wǎng)論壇社區(qū)服務管理規(guī)定》等法規(guī)，組織大規(guī)模“凈網(wǎng)”行動，從制度層面治理虛假流量。此外，在社會層面，已初步構建起跨平臺、多維度、網(wǎng)上網(wǎng)下治理虛假流量的協(xié)同機制，使“流量為王”得到規(guī)范治理。同時，由主流媒體牽頭，努力推動健康價值觀的構建，摒棄“流量至上”的觀念。二是優(yōu)秀文娛作品的示范和推動。“內(nèi)容為王”的文娛作品，是指不僅流量高，而且內(nèi)容品質(zhì)也高的文娛作品。這些文娛作品能使消費者在滿足娛樂的同時，引發(fā)深刻思考，在潛移默化中獲得精神滋養(yǎng)。例如，影視作品《覺醒年代》《我們的法蘭西歲月》等，綜藝類作品《見字如面》《朗讀者》《中國詩詞大會》等，網(wǎng)絡文學作品《火種》等，微短劇作品《逃出大英博物館》等，直播作品有京劇、評劇、越劇、相聲、嗩吶、古琴等傳統(tǒng)文化的直播節(jié)目。

變化四：文娛生態(tài)的總體環(huán)境呈良性發(fā)展態(tài)勢。在制度環(huán)境上，政府部門對文娛領域的發(fā)展高度重視，不僅出臺了許多鼓勵文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，同時為了有力地推動整個文娛行業(yè)向著規(guī)范、健康的方向發(fā)展，不斷優(yōu)化制度體系。例如，圍繞版權治理熱點問題開展了多個領域專項整治，規(guī)范圖片和流媒體等領域版權秩序，創(chuàng)新版權保護體系，保護文娛行業(yè)知識版權，保障行業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。圍繞網(wǎng)絡的綜合治理，不斷更新完善有關在線文娛的正能量傳播、文娛產(chǎn)品內(nèi)容、社會協(xié)同、網(wǎng)絡法治、技術治網(wǎng)等各方面的制度體系。在經(jīng)濟社會環(huán)境上，第三產(chǎn)業(yè)對GDP貢獻率不斷提升，人均GDP的增長正促使形成良性精神文化消費土壤。中國恩格爾系數(shù)持續(xù)下降，對精神文化生活的需求大幅增長。

文娛生態(tài)的新變化呈現(xiàn)出三個特點。其一，在線文娛高速增長，在文娛總時間的占比日益加大，網(wǎng)絡視聽行業(yè)市場突破萬億規(guī)模。據(jù)中國網(wǎng)絡視聽協(xié)會《2024中國網(wǎng)絡視聽發(fā)展研究報告》提供的數(shù)據(jù)，截至2023年12月，我國網(wǎng)絡視聽用戶規(guī)模達10.74億人，網(wǎng)民使用率98.3%。2023年，移動互聯(lián)網(wǎng)用戶人均單日使用時長為435分鐘；移動端網(wǎng)絡視聽應用人均單日使用時長為187分鐘，超過3小時。其中，短視頻應用的用戶黏性最高，人均單日使用時長為151分鐘，隨后依次為長視頻應用（112分鐘）、娛樂/游戲直播應用（63分鐘）和網(wǎng)絡音頻應用（29分鐘）。2023年，包括長視頻、短視頻、直播、音頻等領域在內(nèi)的網(wǎng)絡視聽行業(yè)市場規(guī)模首次突破萬億，達11524.81億元。近兩年，網(wǎng)絡視聽用戶增量主要來自農(nóng)村，2022年、2023年，我國農(nóng)村網(wǎng)絡視聽用戶規(guī)模分別為2.99億人、3.20億人，同比分別增長12.6%、6.8%，增速遠高于同期城鎮(zhèn)用戶（2.1%、1.9%）。

其二，文娛產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)越來越個性化。文娛創(chuàng)作的個性化主要體現(xiàn)在：創(chuàng)作主體和內(nèi)容形式多樣化。文娛創(chuàng)作和分發(fā)已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的媒體機構，個體創(chuàng)作者和自媒體也成為重要的創(chuàng)作主體。網(wǎng)絡文學、播客、游戲等多樣化的內(nèi)容形式，不斷滿足用戶不同的文化消費需求。用戶可以根據(jù)自己的興趣和喜好選擇觀看不同類型的內(nèi)容。文娛流通的個性化主要體現(xiàn)在：個性化推薦系統(tǒng)通過分析用戶的歷史行為、喜好和習慣，為用戶提供個性化的內(nèi)容推薦。文娛消費的個性化主要體現(xiàn)在：虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）技術的融合和使用，為用戶提供了沉浸式娛樂的個性化體驗。

其三，高雅文娛資源存在區(qū)域結構不平衡狀態(tài)。高雅文娛主要表現(xiàn)為線下文娛，如觀賞型文娛，包括經(jīng)典交響樂音樂會、經(jīng)典歌劇、經(jīng)典舞劇、經(jīng)典話劇、經(jīng)典戲劇、經(jīng)典雜技與魔術、重要體育賽事，以及美術展、攝影展等各種大型展覽；參與型文娛，包括DIY工作坊、新型書店、主題樂園、沉浸式戲劇、VR體驗館等。這些高雅文娛資源目前主要分布在一、二線城市，在其他更廣范圍的區(qū)域內(nèi)基本處于稀缺狀態(tài)。

文娛生態(tài)亂象及分析

文娛產(chǎn)業(yè)的迭代發(fā)展，在滿足人民群眾多樣化精神文化需求、推動經(jīng)濟增長等方面發(fā)揮了積極作用。但是，文娛生態(tài)也伴生各種亂象，中國文娛產(chǎn)業(yè)需要經(jīng)過大浪淘沙才能不斷前行。

文娛生態(tài)的亂象主要集中于在線文娛。如影視業(yè)，除已列入重點治理的明星高價片酬、“陰陽合同”、偷逃稅等問題之外，還有兩個亂象需要引起重視。一是影視業(yè)尤其是電視業(yè)在總體供給結構上，一些影視作品只能滿足觀眾獲得一時的情感依托和情緒釋放，停留于淺層娛樂和快餐消遣，缺乏精神感召力，根本的問題是價值觀的迷失，影視作品存在著有數(shù)量缺質(zhì)量的現(xiàn)象。二是從業(yè)人員在職業(yè)精神、誠信倫理等方面頻頻出現(xiàn)問題。在IP電視劇制作中看著演員檔期寫劇本，劇本創(chuàng)作不遵循精神文明生產(chǎn)規(guī)律，草率寫作，經(jīng)不起考量。拍攝期有時劇本沒寫完就開拍，部分演員做“表情包式表演”，把面部戲拍完后，剩下的交給替身。拍攝原則以“求快”為主。有些演員藝德低下，不研究怎么塑造角色，只研究如何塑造自己。在播放期，存在買假收視率等情況。

短視頻亂象主要表現(xiàn)在兩個方面：一是良性健康的短視頻遭知識產(chǎn)權侵權案件逐年增加，其中“抄襲”“搬運”等侵權盜版現(xiàn)象是短視頻侵權案件中最為嚴重的問題；二是出現(xiàn)了大量不良短視頻，突出表現(xiàn)在：傳播虛假信息，如擺拍制作并發(fā)布涉民生謠言，杜撰虛假情景，使用人工智能等技術編造、拼接內(nèi)容，違法使用他人肖像和聲音進行人臉替換或人聲合成，對官方發(fā)布的權威信息進行篡改或斷章取義等。展示不當行為，如刻意展示帶有性暗示或性挑逗的動作，通過短視頻特效和道具刻意扮丑引流，對走紅的熱點人物進行實地圍追堵截，對熱點事件、人物、話題進行“反蹭”，發(fā)布傳播自殺自殘、虐待動物等致人身心不適的不良信息，展示高空跑酷、極速飆車等忽視生命安全的高危行為等。傳播錯誤觀念，如故意侵害民族風俗習慣，煽動民族仇恨或地域歧視，散布錯誤婚戀觀，散布錯誤事業(yè)觀，鼓吹不擇手段和消極厭世，傳播炫富拜金、奢靡享樂等。

直播亂象突出表現(xiàn)在：一是直播打賞失度。如在直播間或評論環(huán)節(jié)發(fā)布“充值進群”“沖榜私信”等誘導信息，由MCN機構、網(wǎng)絡主播等扮演或操縱“假粉絲”豪刷禮物騙取其他用戶跟風打賞行為，違規(guī)求助粉絲刷禮物、語言刺激等烘托PK打賞氛圍，誘導用戶沖動打賞行為，直播平臺設置以打賞金額多少為基礎的榜單刺激打賞，部分網(wǎng)絡主播明知或應知對方是未成年人依舊打著送禮物等各種幌子哄騙未成年人打賞等。二是虛假帶貨。如網(wǎng)紅主播通過不文明互動、非理性表達等不擇手段博取流量，發(fā)布假冒偽劣商品的營銷信息，在直播帶貨中進行虛假宣傳，營造“賣慘”人設博取同情進行商品推廣，在直播時傳播虛假科普信息進行商品推廣等。三是傳播低俗內(nèi)容。如通過擺拍場景等方式制作“扮窮”“賣慘”內(nèi)容博眼球，通過編造故事、擺拍作秀等手段營造名媛人設進行炒作引流，宣揚厚黑學、金錢至上理念，虛構直播“相親”利用嘉賓身份炒作婚戀話題，部分主播刻意展示發(fā)布“軟色情”內(nèi)容，通過深夜付費直播躲避監(jiān)管，直播低俗搭訕實施惡俗PK行為等。

在線文娛亂象形成的主要原因，可歸納為三個方面。一是文娛“雙德”建設失衡。文娛作為一種文化產(chǎn)業(yè)能否健康發(fā)展，一定程度上取決于從業(yè)人員藝德與娛樂者娛德“雙德”所形成的道德力支撐，若二者失衡就會引發(fā)不健康的亂象。改革開放40多年來，文娛從業(yè)人員藝德支撐力的主流是健康良好的，其中許多德藝雙馨的前輩作出很好的示范作用，并對藝德支撐力的總體平衡作出巨大貢獻。但是，這種藝德的支撐力目前已出現(xiàn)弱化趨勢。一些后起的文娛從業(yè)人員與德藝雙馨的前輩，在藝德素養(yǎng)上存在代差。代差生成的根源在于，德藝雙馨基本體現(xiàn)為從業(yè)人員個人修養(yǎng)，并未演化為一種無形的具有軟約束力的社會契約。文化產(chǎn)品生產(chǎn)以及文化消費的“快餐化”所形成的巨大經(jīng)濟利益，阻礙了社會主義核心價值觀對年輕一代文娛從業(yè)人員的培育和踐行，拜金主義、個人主義等不健康的價值觀使得一些年輕文娛從業(yè)人員的藝德支撐力根基不穩(wěn)，處于薄弱和失衡狀態(tài)。目前的“泛娛樂文化”使得部分娛樂者更易于接受錯誤思潮的影響，在價值觀上更傾向于享樂主義、消費主義。他們將自己的精神需求錯寄于某項首先滿足個人感官刺激需求的娛樂活動不能自拔，從而使得自己逐漸脫離了公共道德的約束，脫離了文化消費的理性約束，脫離了能滋養(yǎng)靈魂的文化藝術，使得其必要的娛德支撐力基本處于空白狀態(tài)。從一定程度上講，娛德支撐力薄弱是產(chǎn)生文娛領域從業(yè)者各種拜金主義亂象的社會土壤。

二是網(wǎng)絡的唯流量論。互聯(lián)網(wǎng)時代，流量成為新的社會符號。流量，是特定時間內(nèi)網(wǎng)絡信息傳播平臺的訪問數(shù)量，也是體現(xiàn)各種價值的交換符號。流量以強勁、必然而隱秘的方式成為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基本模式，對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)及互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)產(chǎn)生深刻而長遠的影響。“流量為王”之所以會深入人心，是因為流量是獲取網(wǎng)絡商業(yè)利益的核心“渠道”。在線文娛的“流量至上”，是指在網(wǎng)絡文娛傳播中，文娛從業(yè)者和傳播平臺關注的不是文娛產(chǎn)品的內(nèi)容、價值導向、精神內(nèi)涵，而是追求大的傳播量和高的關注度，以獲取高點擊率、瀏覽量和社交分享量為最高目標，將流量作為衡量內(nèi)容質(zhì)量和傳播效果的主要標準，甚至不惜以犧牲真實性為代價。文娛產(chǎn)業(yè)的許多亂象是為提升流量，而流量背后的經(jīng)濟利益則是最根本的驅動力所在。

三是制度建設相對滯后。制度建設是文娛生態(tài)的基本環(huán)境。基于市場經(jīng)濟的文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在網(wǎng)絡信息化的推動下，其發(fā)展速度已遠遠超出想象力。在這種背景下，相關制度的設計、實施以及所形成的制度規(guī)約效應處于相對滯后狀態(tài)。

如何構建滿足人民精神文化需求的文娛生態(tài)

習近平總書記指出：“隨著人民生活水平不斷提高，人民對包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風格等的要求也更高了。文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術、攝影、書法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領域都要跟上時代發(fā)展、把握人民需求，以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。”在中國式現(xiàn)代化新征程中，構建滿足人民精神文化需求的文娛生態(tài)，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階，營造健康向上繁榮有序的文娛發(fā)展環(huán)境，是物質(zhì)文明建設與精神文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展的迫切要求。

不斷繁榮文藝創(chuàng)作，推動文藝創(chuàng)新。“優(yōu)秀文藝作品反映著一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平。”繁榮文藝創(chuàng)作，推動文藝創(chuàng)新，要有優(yōu)秀的文藝作品和大批德藝雙馨的文藝名家。例如，2023年歲末，根據(jù)作家金宇澄獲得第九屆茅盾文學獎的同名小說改編、由導演王家衛(wèi)執(zhí)導的電視劇《繁花》在創(chuàng)新創(chuàng)作上獨樹一幟，為觀眾帶來了全新的觀劇體驗?！斗被ā凡粌H僅是一部講述上海故事的電視劇，更是一部展現(xiàn)20世紀末文化和社會風貌的作品。通過《繁花》，觀眾可以更好地了解那個時代的歷史和文化背景，感受那個時代的精神魅力，同時思考和探討命運、情感和人性的主題。《繁花》之后，文藝創(chuàng)新的“繁華”如何持續(xù)盛開？文藝要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，文藝機構要造就一支德藝雙馨的文藝隊伍，文藝工作者要感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，高揚主旋律，唯有如此，才能有效提升文藝生命力，迎來百花齊放。

加強藝德與娛德建設。如前文所述，文娛從業(yè)人員藝德與娛樂者娛德目前存在著“雙德”支撐力失衡現(xiàn)象，文娛領域的健康發(fā)展，需補上藝德和娛德建設這一課。“雙德”建設思路可考慮從正向和反向兩個維度去實施。所謂正向建設，可考慮建立文娛從業(yè)人員從業(yè)資格制度，可參考《演出經(jīng)紀人員管理辦法》等相關規(guī)定，制定《藝人從業(yè)資格管理辦法》，詳細規(guī)定“藝人從業(yè)資格基本條件”“藝人從業(yè)資格考試”“藝人從業(yè)資格證書”“藝人從業(yè)資格證書年審、補辦及更換”“藝人從業(yè)資格證書注銷”“法律責任”等問題。所謂反向建設，中央及各地方文明辦，從網(wǎng)絡“清朗”的案例庫和其他案例庫中選取典型案例，組織拍攝短視頻和直播，對不健康的藝德、不健康的娛德進行批評教育。

破解高雅文娛的區(qū)域性不平衡狀態(tài)。為解決非一、二線城市的文娛消費升級、補充其稀缺的高雅文娛，可考慮以一、二線城市為中心構建跨城市區(qū)域文娛小生態(tài)，通過文化城市圈的文娛旅游網(wǎng)絡促進文化圈城市整體文娛結構的優(yōu)化。近年來，國家發(fā)改委先后批復了多個國家級都市圈。如今，都市圈輻射范圍已延伸到地級市和縣，有些都市圈是跨省都市圈。目前，都市圈主要定位在經(jīng)濟，建議對都市圈的文化產(chǎn)業(yè)，尤其是文娛產(chǎn)業(yè)作統(tǒng)籌規(guī)劃，都市圈的核心城市可以成為高雅文娛產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)供給地以及主要消費地，非核心城市按其文娛的區(qū)域性“特長”作為專項文娛供給地和消費地，從而共同打造并不斷完善都市圈的區(qū)域文娛生態(tài)結構。

繼續(xù)擴大主流媒體在網(wǎng)絡視聽的影響力。近年來，主流媒體網(wǎng)絡傳播力持續(xù)增長，如《人民日報》和新華社在新媒體渠道融合傳播效果名列前茅，主流媒體與短視頻已形成雙向賦能的格局。據(jù)CTR媒體融合研究院2022年行業(yè)觀察和數(shù)據(jù)監(jiān)測統(tǒng)計，短視頻成為主流媒體輿論宣傳主陣地，截至2022年底，主流媒體在抖音、快手等擁有668個百萬級以上的粉絲量賬號；主流媒體在抖音共產(chǎn)生2915條點贊超過百萬的作品，其中22條點贊量達到千萬級；在快手產(chǎn)生了3671條播放量超過千萬的作品，10條作品播放量過億。微信視頻號已成為重要的短視頻平臺，主流媒體短視頻號建設也有搶眼表現(xiàn)。截至2022年底，已開設并運維740個活躍視頻號，發(fā)布超百萬條視頻作品。主流媒體可以繼續(xù)擴大在網(wǎng)絡視聽的影響力，進一步推動網(wǎng)絡視聽生態(tài)結構的優(yōu)化。

優(yōu)化網(wǎng)絡治理和制度建設。習近平總書記在網(wǎng)絡安全和信息化工作座談會上指出：“網(wǎng)絡空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。網(wǎng)絡空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益。”2019年7月，中央全面深化改革委員會第九次會議審議通過《關于加快建立網(wǎng)絡綜合治理體系的意見》，會議指出，逐步建立起涵蓋領導管理、正能量傳播、內(nèi)容管控、社會協(xié)同、網(wǎng)絡法治、技術治網(wǎng)等各方面的網(wǎng)絡綜合治理體系。針對網(wǎng)絡文娛亂象問題，中央網(wǎng)信辦已連續(xù)多年部署開展“清朗”系列專項行動，在全網(wǎng)開展“大掃除”，力求有效遏制網(wǎng)絡亂象滋生蔓延。“清朗”系列專項行動將信息內(nèi)容、行為過程、網(wǎng)絡賬號、平臺運營、平臺規(guī)則等納入治理范圍，成效顯著。建議以此為基礎，整合相關法律法規(guī)以及相應的企業(yè)制度，進一步優(yōu)化治理體系，從而形成對構建健康向上繁榮有序的文娛生態(tài)具有長效機制的制度性安全網(wǎng)。

【注：本文系中國社會科學院習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心重點項目“增強港澳臺同胞對國家認同、民族認同和文化認同研究”（項目編號：2022XYZD07）的階段性成果】